内容简介 · · · · · ·
《圆觉经》是唐代华严宗奉习的一部重要经典。它全称《大方广圆觉修多罗了义经》，一卷，由唐代佛陀多罗译出。经中以佛应文殊师利等十二位菩萨之请，一一说法的方式，论述了“依圆照清净觉相，永断无明”的理论，以及“修业”、“修现”、“修禅”的修行方法。
《圆觉经略说》为南怀瑾对《圆觉经》的讲记，最初在佛教杂志上连载，后汇集成书。作者对《圆觉经》的原文进行了逐句、逐段的讲解，使之晓畅易懂。
圆觉经略说的创作者
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南怀瑾 作者
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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……念念生灭不停，就形成了假我，产生妄想，产生了执著，产生了邪见，邪见就是不正确的思想见解，因此就产生了喜爱与讨厌。……所谓圆觉境界就是切断了念念生灭的作用，过去的念已经过去了，未来的念不去引发它，中间永远维持这个“空”，寂灭现前。……对于原本的自性勉强加上形容词，叫作“净”，清净；“圆”，圆满寂灭；“觉”，也就是菩提、觉悟。此净圆觉性是诸佛菩萨与一切众生平等无别的同一根性。 (查看原文) —— 引自第194页 -
（应当）学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实……千万记住，平实就是道，平实就是佛法。……“觉碍为碍”的道理，有句禅宗的话可作为注解，叫作“悟迹未除”。虽然悟了道，但是，所悟的痕迹自己空不掉，因此而不得自在。 (查看原文) —— 引自第194页
> 全部原文摘录
丛书信息
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南怀瑾著述单行本(共20册)，
这套丛书还有
《如何修证佛法》《中国道教发展史略》《老子他说》《原本大学微言》《中国佛教发展史略》
等
。
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圆觉经略说的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
未名
读南怀瑾圆觉经笔记质疑
不俗即仙骨，多情乃佛心。 南：假使心中有所求，有修道清净，想图个清净，那就不清净了，必须摆脱这一念，才是毕竟清净。不过，这个境界太高了，不容易达到，因此，文殊菩萨退而求其次，而问大菩萨如何发起清净心？ 我：和尚、尼姑，出家是误。清净不是外界清净而是内心清净，...
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订阅关于圆觉经略说的评论:
feed: rss 2.0
6 有用 Frankel 2010-11-03 10:00:14
又明白了很多问题，谢谢释迦牟尼佛，谢谢南老师
2 有用 Erdbeeren 2020-02-01 00:51:19
从第十一位菩萨开始，倒转来走，就是渐次增进的秘诀所在，否则，从第一位菩萨开始，容易走上狂禅。 南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡，不是息心除妄想，只缘无事可思量。
0 有用 王記萨瑪 2012-11-09 18:50:40
12.11.8
9 有用 沁云 2014-02-28 12:25:31
首先要感谢南师把这部大乘了义奥秘经典解释得这么深入浅出，顶礼南师。初读时其实带出一大堆问题，感觉作者说话不严密，一些地方讲得不精确，逐字解经的目的没能完全达到。后来发现还是自己的不是，如果初次接触经文或已对经文有了透彻的理解，就完全不会有问题，恰恰我这样读过经的半吊子因自己没读懂，才会生疑。总之越读越发现这本书的作用巨大，南师时时的当头棒喝之语真的都很棒，很有警醒作用。而且他对此经精要的总结也值得... 首先要感谢南师把这部大乘了义奥秘经典解释得这么深入浅出，顶礼南师。初读时其实带出一大堆问题，感觉作者说话不严密，一些地方讲得不精确，逐字解经的目的没能完全达到。后来发现还是自己的不是，如果初次接触经文或已对经文有了透彻的理解，就完全不会有问题，恰恰我这样读过经的半吊子因自己没读懂，才会生疑。总之越读越发现这本书的作用巨大，南师时时的当头棒喝之语真的都很棒，很有警醒作用。而且他对此经精要的总结也值得记下来时常学习。笔记在此：http://book.douban.com/people/baipang/annotation/1016033/ (展开)
2 有用 绿珀 2012-04-18 12:58:07
文字优美，读时感觉到幸福，如读＜维摩诘的花雨满天＞。
0 有用 囻囚 2023-07-13 23:03:20 四川
江湖骗子，出版社耻辱，幼稚读者自找的精神污染源。
0 有用 石有心 2023-07-13 10:56:11 上海
“知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。”最大的秘密就是没有秘密，无上密法一直明明白白在那里啊。无处不是路，所以无处是路，于是太多人在这条没有路的路上颠扑生死，沉浮幻海。求真是刀尖行走，是新娘点灯，容不得一丝自欺。究竟该如何修持？佛陀早已说得明明白白：“居一切时，不起妄念；于诸妄心亦不息灭；住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。”在清醒的呼吸共修期间，不知为何翻开这本书，然后清清楚楚看到同样的... “知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。”最大的秘密就是没有秘密，无上密法一直明明白白在那里啊。无处不是路，所以无处是路，于是太多人在这条没有路的路上颠扑生死，沉浮幻海。求真是刀尖行走，是新娘点灯，容不得一丝自欺。究竟该如何修持？佛陀早已说得明明白白：“居一切时，不起妄念；于诸妄心亦不息灭；住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。”在清醒的呼吸共修期间，不知为何翻开这本书，然后清清楚楚看到同样的大法被老师们以不同方式带出，谆谆教诲，绵绵悲心。也只有感恩佛陀的慈悲，感恩所有老师的慈悲。 (展开)
0 有用 奥兰多 2023-05-23 18:10:24 福建
南师的造诣深，但文中重复的地方偏多，有几处也因为受到时代思想的局限性而显得很突兀。
0 有用 青藤子 2023-05-06 08:35:30 福建
“南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡，不是息心除妄想，只缘无事可思量。”
0 有用 Tristan 2023-03-27 15:41:26 浙江
“居一切时，不起妄念；于诸妄心亦不息灭；住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。”了义经不好读，因为它实际需要闻思修慧、信受奉行，懂了，一句话即可成佛成道，不懂，也就是增长了一些知识而已。心佛众生一体，一念至诚，自他相应，过后即空。还是守住核心大义，然后渐次修行吧。