内容简介 · · · · · ·
本书是著名作家阿来参加云南人民出版社组织的“走进西藏”文化考察活动后写出的作品,系“走进西藏”丛书之一。在“走进西藏”文化考察活动中,阿来沿川藏线进行了考察。从成都平原到青藏高原,逐渐升高的地理结构,构成了地球上最高的、直达“世界屋脊”的一段“大地的阶梯”。在本书里,阿来从雪域高原的中心——拉萨出发,沿着大地的阶梯拾级而下,介绍了沿途藏区的文化、经济、宗教等诸多方面,使读者对藏区,尤其是东北部川藏交界地区有一个较全面、较深层的了解。
大地的阶梯的创作者
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阿来 作者
作者简介 · · · · · ·
阿来,男,藏族,1959年出生于四川西北部阿坝藏区的马尔康县,俗称“四土”,即四个土司统辖之地。毕业于马尔康师范学院,现任成都《科幻世界》杂志主编,1982年开始诗歌创作,80年代中后期转向小说创作。主要作品有诗集《棱磨河》,小说集《旧年的血迹》、《月光下的银匠》,长篇小说《尘埃落定》,长篇散文《大地的阶梯》。
目录 · · · · · ·
目最
序篇
第一章从拉萨开始
这本书写作的动因的最初产生,也不是在这片群山之间,而是在大山阶梯的顶端,在藏文化的中心地带拉萨。在深入故乡群山的时候,我采用了一条反向的路线。既然我将这些群山看成通向高处的阶梯;但却没有一级级向上,直到海拔最高处,然后,四顾来路的漫漫与去路的苍茫。反而先从拉萨,从青藏高原的腹心,顺着大地的梯级、历史的脉络,拾级而下。
第二章走向大渡河
大渡河为大多数中国人所熟知,是因为中国工农红军的长征。属于藏区的大渡河,属于嘉绒藏区的大渡河应该从沪定开始。沪定是汉藏两个文化区结束和开始的地方。就在这天晚上,我突然打定了主意,走通大渡河。顺着大河溯流而上。我就可以循着一条人们木常利用的线路回家。
· · · · · · (更多)
序篇
第一章从拉萨开始
这本书写作的动因的最初产生,也不是在这片群山之间,而是在大山阶梯的顶端,在藏文化的中心地带拉萨。在深入故乡群山的时候,我采用了一条反向的路线。既然我将这些群山看成通向高处的阶梯;但却没有一级级向上,直到海拔最高处,然后,四顾来路的漫漫与去路的苍茫。反而先从拉萨,从青藏高原的腹心,顺着大地的梯级、历史的脉络,拾级而下。
第二章走向大渡河
大渡河为大多数中国人所熟知,是因为中国工农红军的长征。属于藏区的大渡河,属于嘉绒藏区的大渡河应该从沪定开始。沪定是汉藏两个文化区结束和开始的地方。就在这天晚上,我突然打定了主意,走通大渡河。顺着大河溯流而上。我就可以循着一条人们木常利用的线路回家。
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目最
序篇
第一章从拉萨开始
这本书写作的动因的最初产生,也不是在这片群山之间,而是在大山阶梯的顶端,在藏文化的中心地带拉萨。在深入故乡群山的时候,我采用了一条反向的路线。既然我将这些群山看成通向高处的阶梯;但却没有一级级向上,直到海拔最高处,然后,四顾来路的漫漫与去路的苍茫。反而先从拉萨,从青藏高原的腹心,顺着大地的梯级、历史的脉络,拾级而下。
第二章走向大渡河
大渡河为大多数中国人所熟知,是因为中国工农红军的长征。属于藏区的大渡河,属于嘉绒藏区的大渡河应该从沪定开始。沪定是汉藏两个文化区结束和开始的地方。就在这天晚上,我突然打定了主意,走通大渡河。顺着大河溯流而上。我就可以循着一条人们木常利用的线路回家。
第三章嘉木莫尔多:现实与传说
嘉木莫尔多,在藏族本土宗教苯教中,是著名的东方神山。应该是藏族庞大繁杂的神山系统中,处于东方尽头的一座神山。一般来说,这些山神都是战神,人们祈愿或崇奉山神,在部落战争频仍的年代里,都希望着从山神那里,获得超人的战则能力。
第四章赞拉:过去与现在
在很多与青藏高原有关的书籍中,在很多与青藏高原上生活的藏族人生活有关的书籍中,有一种十分简单化的倾向。好像是一到了青藏高原,一到了这样一种特别的文化风景中,任何事物的判断都变得非常简单。不是好,就是坏,不是文明,就是野蛮。更为可怕的是,乡野里的文化,都变成了一种现代都市生活的道德比照。
· · · · · · (收起)
序篇
第一章从拉萨开始
这本书写作的动因的最初产生,也不是在这片群山之间,而是在大山阶梯的顶端,在藏文化的中心地带拉萨。在深入故乡群山的时候,我采用了一条反向的路线。既然我将这些群山看成通向高处的阶梯;但却没有一级级向上,直到海拔最高处,然后,四顾来路的漫漫与去路的苍茫。反而先从拉萨,从青藏高原的腹心,顺着大地的梯级、历史的脉络,拾级而下。
第二章走向大渡河
大渡河为大多数中国人所熟知,是因为中国工农红军的长征。属于藏区的大渡河,属于嘉绒藏区的大渡河应该从沪定开始。沪定是汉藏两个文化区结束和开始的地方。就在这天晚上,我突然打定了主意,走通大渡河。顺着大河溯流而上。我就可以循着一条人们木常利用的线路回家。
第三章嘉木莫尔多:现实与传说
嘉木莫尔多,在藏族本土宗教苯教中,是著名的东方神山。应该是藏族庞大繁杂的神山系统中,处于东方尽头的一座神山。一般来说,这些山神都是战神,人们祈愿或崇奉山神,在部落战争频仍的年代里,都希望着从山神那里,获得超人的战则能力。
第四章赞拉:过去与现在
在很多与青藏高原有关的书籍中,在很多与青藏高原上生活的藏族人生活有关的书籍中,有一种十分简单化的倾向。好像是一到了青藏高原,一到了这样一种特别的文化风景中,任何事物的判断都变得非常简单。不是好,就是坏,不是文明,就是野蛮。更为可怕的是,乡野里的文化,都变成了一种现代都市生活的道德比照。
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
走进西藏(共8册),
这套丛书还有
《苍茫古道:挥不去的历史背影》《寻找陌生的西藏》《作家镜头》《古海蓝经幡》《徒步·加德满都到拉萨》
等
。
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大地的阶梯的书评 · · · · · · ( 全部 17 条 )
大地的阶梯印刻文化的脉络
这本书真的是非常好的一本书!太合我的胃口了! 就喜欢这种娓娓道来的,丝毫没有说教气息的文章,长篇散文,其实我很少接触,但这本长篇散文让我感受到了无与伦比的魅力,宗教、历史、文化习俗交织在一起,却没有让我觉得他在卖弄什么,文笔清新干净,不做作,以后一定要多多读...
(展开)
跟着阿来漫游大地的阶梯
这篇书评可能有关键情节透露
这不是一本小说,是阿来的一本漫游记录。从拉萨,青藏高原的腹心,顺着大地的阶梯、历史的脉络,抬级而下。伴随着阿来的漫游,里面穿插了许多阿来个人的所看所思所想,以及沿路听说来的各种各样真真假假的故事。 就如阿来所说:“江河日夜奔流,四季自在更替,人民生生不息。”... (展开)众所周知 西藏是个形容词
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订阅关于大地的阶梯的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 草草 2007-10-18 17:56:50
天梯,就是一步一步地往上走
0 有用 黎日 2008-03-11 23:05:38
两个关键词足矣!
0 有用 左轮枚锦 2009-06-10 17:08:04
细心去读的一本盗版书~
0 有用 Sibylla 2019-12-04 15:34:20
这一本略啰嗦,煽情部分太多了
0 有用 阅微草堂 2012-01-15 07:09:17
我不喜欢这本书,因为很垃圾,主要是一个傻逼给我妈推荐的! 里面除了地点换了地方,看不到什么好的东西,我妈读的书
0 有用 脚男 2024-05-15 21:23:00 广东
以为作者是环保主义者,但应该不是,最后,他在荒野开枪打野鸡…… 顺便说一下,书中出现大段大段的抄古文,这样有意思吗?
0 有用 真爱如血 2023-05-28 09:43:04 山西
书中最多的是作者的无奈与叹息,对故土文化被多元文化侵浸的无奈和藏族风土人情在历史的演变中的变迁的叹息。
0 有用 落叶归根 2023-02-14 16:28:30 陕西
读了差不多一半,一直不太喜欢这种文章:参杂着地名、地势、方向的转换、路线的描绘、历史。若是没有一个清晰的地图,看起来太费劲了,没办法在脑子里把地名和路线拼凑起来。
0 有用 zard砸得王大崩 2023-01-05 10:02:41 四川
旅行文学气质的书,不再是臆测,不再是推搡,而是切切实实藏族人在写这文化。太喜欢听阿来说话了,有了他的文字,藏区的灵魂若隐若现。加一星
0 有用 嗤啦嗤啦演唱会 2020-07-12 18:58:56
去追寻来路,去找寻故乡,但是来路已成废墟,故乡早已物是人非。小镇上的年轻人,和我家乡的年轻人何其相似。