「對文明謙虛,對祖先謙虛,獻一炷香來念《心經》,是現代人改變情緒的第一步。」
民國才子胡蘭成,不世出的日文著作,中文譯本首度堂堂上市!
★翻譯家劉慕沙親自審定
★朱天文專文作序
多年來,喜愛胡老師中文著作的讀者,一直渴望能閱讀他的日文撰述。尤其此書《心經隨喜》。──朱天文
這是志士的胡蘭成,以他流亡的生命體會,為我們講述的心經。
1966年胡蘭成亡命日本,應邀在名古屋講述心經,這段期間,流亡如新,生命亦彷彿在蕭條之境中,才更能體會創造的生機。所以胡蘭成說:「比起佛僧,志士更親近般若心經。」
胡蘭成講《心經》,彷彿是在聊生活、談時局、說歷史、觀賞藝術,但談著聊著,卻又印證了佛法不離人生。
.般若心經的「心」亦好比是草的「芯」。現在已是春天,草長出了芽。你看那樣柔弱的東西,卻能破土而出,是因其生命之芯無比堅強。
.只要無心虛懷,就能明白世事所映照出來的文明的肯定。般若心經就是說的這種明白與肯定,也把人世的風景說了出來。
.五蘊皆空的修行就是佛教的「戒」、儒家的「節」、道教的「損」(減少),還像日本神道的「祓」,字雖不同,卻是同一件事。
.若能從因果律中解脫出來,則當下即可以擺脫宿命。人類的智慧與風流的極致,照《易經》所說的,就是要依從和擺脫因果律之事。最後在因果律不可抵達的地方產生了意想不到的幸運。
.色即是造形,空依造形而表現。空是被創造之物,非自然界的空間。書法與篆刻不只是因布白(線與線之間)而生空,線條本身即是空。
.寂滅是物之始,是尚未發生喜怒哀樂之前的境地,潛伏著創造性。
.無得亦可說是「大得」。我們文明中的「得」字不同於佔有。無求,則物主動向我而來,因此獲得富貴亦是歡喜之事。我們不是要佔有物,而是與物保持良好關係的共存。
.不知「無」的境地,不能使用正形正色正音,而費盡心思扭曲使之成為一種趣味,只能說是無明的作為。
這本書孕育了胡蘭成之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。
2 有用 迪仔I编号223 2012-09-12 13:16:34
对朱天文将胡兰成赞颂到的高点有那么点不以为然 从文化角度解读的心经是完全不同的另一种感觉。一切因缘生 一切因缘灭 中间凸起的心意只是阻隔 从般若波罗蜜多中揣测出的抚平法 又是那么的不可说 不可说。
1 有用 問心亭™ 2012-05-06 21:05:33
应该就是《经书新语》
0 有用 往往vera 2012-04-24 13:05:15
收拾偏见,偏见包括对胡兰成为人的下作与凉薄,plus这本的话胡兰成的作品基本都阅读完毕。单因现代佛修+个人体验的其实甚少有胡兰成文体语言之轻灵圆巧。但论思想而言,胡先生您可谓故弄玄虚,浮华造作至极。
0 有用 Isaan 2014-06-18 22:30:58
没算读通,词汇量这个丰富啊,可惜文风真是欣赏不来,是日文意思中文字?哪跟哪的都是日本各种好。。。
0 有用 千金 2012-06-12 16:23:32
!
0 有用 TeDDyTeDDyGirL 2021-01-07 15:23:29
未能全部悟透,需要二读三读四读,只有一句能用肯定句说:胡兰成太帅
0 有用 7 2020-10-23 06:49:09
前四分之一读起来艰涩后来随着例子增多理解起来就好多了。本是胡兰成的日文著作,翻译为中文还要模仿他的文笔是一件吃力不讨好的事情。书中对于心经的解释见仁见智了,言语里流露出对日本的献媚之情令人不快,不过也说到大陆革命是不破不立的好事。 @2012-09-18 09:40:47
0 有用 Ethel|晏清 2020-07-08 17:55:35
流亡如新,讀經講經,彷彿是亡命天涯的荒涼注腳
0 有用 戰無不勝的是我 2019-09-19 06:49:58
文字很清楚,宛然如風,原來從他眼中看的世界是這樣子的。
0 有用 WY Law 2018-09-18 16:51:16
對化外文明的滿口批評都是胡謅,胡蘭成最懂的還是儒家文化