尚书的书评 (43)

诗酒歌 2020-05-15 05:53:44

《尚书》读书笔记

尚书是一部古代宫廷文献总集,记录了上古时期的尧舜、夏朝、商朝、周朝的官方文档,即是历史,又是治国纲要的记录。根据孔安国的分类,尚书分为“典、谟、训、诰、誓、命”六种主要类型,包含先王事迹、君臣之间的议政、上古名臣的奏章建议、分封诸侯时的告谕、作战前的誓师词...  (展开)
keep251 2021-04-01 21:25:18

读《尚书》知大道天命

一点点一点点将《尚书》给啃完了。我以为这类上古神书读起来会很痛苦,却意外地妙趣横生。 当然难还是非常难的,其中最大的困难就是很多字不认识,本人在现代社会不算文盲,但如果穿越回去的话基本就是个四分之三文盲了,看了注释不算还得前后对照着看译文,不比读外语轻松到哪...  (展开)
哲夫成城 2022-07-20 16:09:10 中华书局2016版

【转】李零:《禹贡》口义

李零講 拜石筆錄 【筆錄案語:甲午春夏之間,李零先生講授中國早期歷史地理文獻,聽者滿座,其來自清華、人大諸校者往往而有。方是時,余足傷未愈,差便徐行,亦往虱其間,聽習之際,速記為文,懼有遺義,乃錄音備校。既退,亟加董理,寫為一篇。如是者三。既而學業漸冗,忙無...  (展开)
哲夫成城 2023-04-11 14:15:22 贵州人民出版社2009版

【转】丁四新:论《尚书·洪范》的政治哲学及其在汉宋的诠释

来源:《广西大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第2期 【摘要】《尚书·洪范》是一篇非常重要的政治哲学文献。它包含六个思想要点:(1)“洪范九畴”是王者治理天下的九条根本大法,在性质上与周初的“革命说”差别巨大;(2)“数”乃哲学观念,其中数序“初一”“次五”“次九”在含...  (展开)
哲夫成城 2022-01-28 18:33:06 中华书局2016版

【转】钱穆:中国史学名著——《尚书》

《尚书》可说是中国最早的一部史学名著,而且也可说是中国第一部古书,中国还没有比《尚书》更古的书留到现在。中国古代,有两部古书,有韵的称《诗》,没有韵的称《书》。“尚”者,远古、上古之意,《尚书》就是一部上古的散文集。孔子以诗书教弟子。孔子以前,春秋时代,贤...  (展开)
老白额 2022-01-25 12:27:41 中州古籍出版社2017版

一读尚书笔记

总述:唐虞夏商周 唐部:尧, 虞部:舜-皋陶, 夏部:禹,太康,启-有扈氏,仲康-胤 商部:汤-仲虺,太甲-伊尹,盘庚,武丁-傅说,纣-祖伊-微子 西周部:武王-箕子,成王-周公-微子-康叔-召公-蔡叔子胡-君陈,康王-毕公,穆王-君牙-伯冏-吕侯 东周部:襄(...  (展开)
哲夫成城 2021-02-14 19:15:31

【转】邵毅平:《尚书》的古今文问题

【摘要】《尚书》是中国最古老的历史文献,可以说是中国史学传统的开端。但是我们今天所能看到的《尚书》,却已远非它诞生时的原貌,甚至也远非中古时人所看到的模样。在《尚书》三千余年的流传史上,由于种种的天灾人祸,《尚书》的面貌曾经发生过几次巨大的变化,而古今文问...  (展开)
自然减压冥想 2018-09-13 20:28:30

孔子编定中国上古历史文献《尚书》

《尚书》是儒家五经之一,原称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古帝王之书”,为一部多体裁上古历史文献集,被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据,作为中国最古老的历史文献,是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...  (展开)
愚公∞ 2013-06-27 16:52:34 上海古籍出版社2004版

大禹谟讲义

历来都有对《大禹谟》的质疑,从语言学的角度来考证这篇文章的不合时宜。顾颉刚先生认为,这篇文章所提出的五行观念是战国人才有的,所谓六府不过是五行加上农业而已。后来的颜元也将六府三事当作自己学派的不传之秘,虽然自己的学生李塨早已经在南方知道《大禹谟》靠不住了。...  (展开)
哲夫成城 2023-03-08 08:03:26

【转】丁四新:论《尚书·洪范》福殛畴——手段、目的及其相关问题

本文发表于《四川大学学报(哲学社会科学版)》2021年第6期。 摘要:《尚书·洪范》福殛畴既是手段畴又是目的畴。“福”是福庆、福报之义,“六极”之“极”当读为“殛”,“殛”是诛罚、惩罚义。“攸”是“修”字初文,“攸好德”即“修好德”,“好德”即美德之义。“五福”...  (展开)
哲夫成城 2021-02-14 19:13:07

【转】张道勤:简论《书经》的流传及文献价值

【摘要】《书经》是相传经孔子删订的儒家经典,秦焚书后仅传29篇。该书在长期流传中出现了今古文之争和真伪之辨。因此,有必要论述其流传历史、两汉至清学人的研究概况及其文献价值。 【原文载于】《湘潭大学学报:哲学社会科学版》2004年 第2期 【分 类】 【哲学、宗教】 &gt...  (展开)
是风 2018-03-21 13:59:25 中华书局2009版

《尚书》里的社会为什么在衰退?

想学中国文学,便去读了上古之书——《尚书》,但没想到一捧起书看了一下原文,便直接奔解释去看了。 看完后自己内心并没有什么波澜,感觉其中记载了许多琐碎之事,而且重复很多,不是真正想了解历史的还真无法细细研究。但也让我对先秦的历史有了一些了解。 尧舜禹那个时代...  (展开)
不急而速 2017-11-22 10:59:17 中华书局2009版

君王风范

受中国的古装剧的影响 对于中国的君主的生活方式,都有很多意想。 未必是真实的。 而看了尚书之后,对于中国的祖先们的文化。制度。都有了很好的学习与理解。 很好的感悟。 一个君主。并不因为是君主,并不是因为有了权力,就是可以滥用权力。 一个君主,一个皇帝。并不是过得...  (展开)
素聞(明照) 2017-10-29 20:00:46

善、上善、上上善

善、上善、上上善 文/素闻 孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”此...  (展开)
星尘 2023-03-14 19:23:46

《尚书》笔记

一、简介 尚书,即上古帝王之书。是我国第一部历史散文集,汇集了商代至周代的历史文献。 今文《尚书》有四个部分:虞书、夏书、商书和周书。虞书、夏书各有两篇,商书五篇,周书二十篇。共29篇;另有古文《尚书》,有58篇。 《尚书》文字古奥典雅,语言技巧超过了甲骨卜辞和铜...  (展开)
哲夫成城 2021-02-14 21:38:37

【转】张绪敏:伪《尚书》的出现及考辨的历史

伪<尚书>的考辨经历了从西汉到清乾嘉时期长达近1800多年的历史。一些人出于炫名、牟利或其他目的,先后伪造了两部伪<尚书>,一部是汉成帝时东莱人张霸伪作的百二篇<尚书>,另一部是东晋元帝时豫章内史梅赜献的<古文尚书>,共五十八篇。该书前有一篇伪造...  (展开)
闲持贝叶书 2019-06-21 11:24:12 上海古籍出版社2004版

我读《尚书》

当时百度了一些推荐,最后买了这个,因为难懂,读了很久,至今才读到一半。 手写笔记是沿用初中学习古文的模式,抄写一行原文,空白一行用另一种颜色的笔写翻译,没有背诵,有时甚至没有通读,只是三心二意地一点点记下来,仅作为梳理和了解。闲时会在喜马拉雅上听一个台湾老师...  (展开)
Z國病人 2024-08-03 11:43:42 新世界出版社2011版

关于两版古籍今注今译

我现在买书读书有两个习惯。一是假如这种书从属于某部丛书的话。总会格外关注这部丛书的内容。在买读其他书时。也尽可能地在这部从书里挑。二是会格外看重出版社。以下就谈谈分别由商务印书馆和新世界出版社出版的这两部古籍今注今译。 一。关于商务印书馆版古籍今注今译。 关...  (展开)
邱邱秋秋 2024-07-22 13:28:17 上海古籍出版社2015版

简评

汇集了殷周王朝训诰和追述古代的史篇,反映了殷周时期的生产状况、政治统治、意识形态。现存“古文”“今文”两种。“古文”25篇,为后人依托之作,“今文”28篇,可确认为先秦时代的文献。是史学萌芽时期的主要成就,发展了金文记载中自觉的历史意识和鉴戒观念;其中有多处称...  (展开)
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