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内容简介 · · · · · ·
什么是日本文化的特色?一言以蔽之,是简素。
日本人的世界观就是以简素的精神为基石的。若与西洋文化的华丽性相比照,两者具有完全相反的性格。日本人对外界是自我抑制型的,而西洋人是自我显示型的。
这里所说的简素,是“文极反素”的意思,即华丽的极致。因此,它在形式上虽类似于原始的简素,但在精神意向上却相距甚远。
简素的精神的创作者
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作者简介 · · · · · ·
冈田武彦,1909年生于日本兵库县姬路市,1934年毕业于九州大学法文学部,1958年任九州大学教授,1960年被授予文学博士学位,1966年任美国哥伦比亚大学客座教授,1972年退休,任九州大学名誉教授、中华学术院荣誉哲士。主要著作有《王阳明与明末儒学》、《续东洋之道》、《现代的阳明学》、《儒教精神和现代》、《王阳明纪行》等。
目录 · · · · · ·
序言
第一章 日本人与简素的精神
第二章 简素的形态及其精神
第三章 日本文化与简素精神
第四章 日本的宗教与思想
第五章 简素的精神及其意义
结束语
主要参考文献
附录一:日本人与阳明学
附录二:简易的哲学——阳明学的起死回生之道
附录三:兀坐以与物为体——冈田武彦的人生探求与为学之道
附录四:儒学与当代日本社会
附录五:冈田武彦著述一览
译后记
· · · · · · (收起)
第一章 日本人与简素的精神
第二章 简素的形态及其精神
第三章 日本文化与简素精神
第四章 日本的宗教与思想
第五章 简素的精神及其意义
结束语
主要参考文献
附录一:日本人与阳明学
附录二:简易的哲学——阳明学的起死回生之道
附录三:兀坐以与物为体——冈田武彦的人生探求与为学之道
附录四:儒学与当代日本社会
附录五:冈田武彦著述一览
译后记
· · · · · · (收起)
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简素的精神的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )


简素与否,总是相对而言
这篇书评可能有关键情节透露
拿起《简素》这本书的时候,我在想“文化”是什么?这个偌大的命题,每个领域都有其对文化的定义与释义。 说到日本,常有人提起《菊与刀》,也常有人声称《菊与刀》已过时,也有许多人会联想到动漫、樱花、寿司、榻榻米……我想这些在某种角度上来说都可以称为日本文化的组成部... (展开)
冈田武彦对日本文化的总结:“简素、崇物”
作者冈田武彦是日本著名的儒学家,专研宋明儒学尤其是阳明心学,而其在对日本文化的研究结果,就是提出了“简素”“崇物”这两个核心元素。 此书将冈田武彦的《简素》和《崇物论》这两本书合在了一起,作为上下篇出现,应该说还是很合理的。在书中,冈田武彦通过对日本文化各方...
(展开)

这是冈田武彦总结二百年来日本文化自觉性的一本书
托尔斯泰在写给印度圣人的信中所说 “拥有悠久历史的民族文化,必有其自身的价值,而不应该在与其他民族文化的比较中谈论其价值。” 《简素——日本文化的底色》就是一本谈论日本民族文化的书。 冈田武彦 一般敢为一个国家、一个民族写文化底色的人,要么是真狂,要么是真牛。 ...
(展开)

给简素之美一个简素的源头
出差路上读完整本书,还是蛮有趣的,和自己对日本的体会有不谋而合的地方,也有一些引起自己思考觉得另有他迹可寻的地方,还有一些自己的思考盲点。能引起一番思索,确实是一本值得推荐的书。 书中提出了简素的概念,然后把日本传统文化中一些具有代表性的文化都拿出来点了一下...
(展开)
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作者也太“自信”了吧 | 来自慕英 | 2020-12-18 14:09:11 |
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1 有用 poly 2019-05-24 21:58:42
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