内容简介 · · · · · ·
该书不是一部中世纪思想的纲要，更非一部中世纪思想史。其目的不如说在于展示中世纪思想的一些主要流派，以及他们所流经的渠道。本书力图把中世纪哲学或经院哲学当作希腊思想直接继续来介绍——尽管它可能受到其环境的点染，由于折损太多而枯竭，但也得到了基督教学说的滋养与丰富。
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订阅关于中世纪思想的演化的评论:
feed: rss 2.0
4 有用 Ahhhhh 2020-01-14 23:46:36
字里行间充满了语言的力量，有的地方还有些幽默。讲得很清晰，展示了一个并不“黑暗”的中世纪。看到尾声感觉作者对文艺复兴有点不满啊。
2 有用 yy19_thick 2012-08-07 23:08:42
肯定不是同一个人翻译的 浏览，以后商务的书也要小心了…
4 有用 萍凡 2015-07-14 09:26:31
中世纪思想史概论，knowles的书一律5星。
0 有用 麦伦 2021-08-15 22:13:27
2020.1至今。智性与灵性的（完美）结合。有愧后面只翻了阿奎那，奥康，当然还有绝妙的尾声。在国内每时每刻需要一个老师，需要一本书。瑙尔斯先生无疑提供了又一个绝佳的范本。第一章里并列说柏师和亚师的一段便有无出其右之韵
1 有用 桴齋 2013-09-05 15:57:35
比較老的教科書，譯文有些不通，譯者似乎不熟悉通行的譯名。
0 有用 豆友186909339 2021-11-17 21:51:59
这本的风格偏向于思想史和哲学史，精细之余又有高屋建瓴的诠释和概括，非常精彩。思想和概念的分析非常精深，某个地方读不懂时往往后面什么地方又重新梳理一遍，比如对奥古斯丁和波爱修斯的讨论就贯穿全书。疏于社会史分析。思想的演变动力，除了思想内部因素外，与中世纪特殊而剧烈的环境变势当然有很大关系。这点上，更欣赏Peter Brown和勒高夫。当然，勒高夫疏于对思想的深刻剖析，年鉴学派搞搞概念史和心态史还可以... 这本的风格偏向于思想史和哲学史，精细之余又有高屋建瓴的诠释和概括，非常精彩。思想和概念的分析非常精深，某个地方读不懂时往往后面什么地方又重新梳理一遍，比如对奥古斯丁和波爱修斯的讨论就贯穿全书。疏于社会史分析。思想的演变动力，除了思想内部因素外，与中世纪特殊而剧烈的环境变势当然有很大关系。这点上，更欣赏Peter Brown和勒高夫。当然，勒高夫疏于对思想的深刻剖析，年鉴学派搞搞概念史和心态史还可以，搞哲学则根本不行。 (展开)
0 有用 麦伦 2021-08-15 22:13:27
2020.1至今。智性与灵性的（完美）结合。有愧后面只翻了阿奎那，奥康，当然还有绝妙的尾声。在国内每时每刻需要一个老师，需要一本书。瑙尔斯先生无疑提供了又一个绝佳的范本。第一章里并列说柏师和亚师的一段便有无出其右之韵
0 有用 佐为 2021-06-11 20:29:07
有点太老了
4 有用 Ahhhhh 2020-01-14 23:46:36
字里行间充满了语言的力量，有的地方还有些幽默。讲得很清晰，展示了一个并不“黑暗”的中世纪。看到尾声感觉作者对文艺复兴有点不满啊。
0 有用 月某 2019-08-01 23:25:09
读过有关中世纪的思想史里面最好的一本，相比之下某本以中世纪为名而通篇只讲阿奎那的简直令人无语