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严复与吕碧城相交，两个人又各自有故事，蛮有意思。灵学会部分已经收录在《從城市看中國的現代性》这本论文集里，为现代性与宗教的生长提供了一个另类的案例。
寡淡无味
鸣谢：瓶子
老中有新
#1854.1.8-2016.1.8 纪念严复先生162周年诞辰# 文字甚畅达，易于理解，对严复的保守一面有了解之同情与体贴，虽然其立论不见得有多强的说服力（此书弱点也在于分析一端缺乏洞见，平铺直叙失之太多），却也有助于纠正主流叙述影响下人们对严复开历史倒车之现象所下的过于轻率和粗暴的结论。
没意思
新旧之间和超越新旧，虽是老调，尚值一读。
15/05/13
很好，很实在，如说北洋李鸿章排挤南洋的严复，李那是这么小气啊，李开始看重严复的，见其鸦片瘾太大，不敢用他，但对他还是很照顾的，北洋人物对严复看不惯，和严骄狂 也有关系；伊藤博文和严复不是一届的英国海军学院的同学，差了好几届，且两人没有交往过《河殇》胡说八道。等等。我觉得，严译用词最后没有抵挡住和制汉译，这部分可以更深入分析下。
问题提的很好 但具体章节枝蔓过于琐碎
好书，每篇角度都很不错，大好的是前三篇
太平如有象，莫忘告重泉！
严复思想的复杂性还需要进一步研究，不能以简单的个人具有两面性来解释，否则等于没有解释。期待黄克武先生在以后写出全面的严复思想史。
13年8月10-11日
物竞天择，适者生存
有助于研究严又陵的私生活，并且作者为严又陵参加灵学会的事正名。学术价值比较让人失望。
自序谈的蛮好的，怎么到正文里就偃旗息鼓了呢，白搭了大把时间了
作者的追问来自于有关严复思想的两个命题：、一是严复经历了早年西化、激进，到晚年保守、落后的思想转变；二是史华慈所讲的，严复思想具有中西二分的性质。作者提出的观点是，严复一生试图将国家富强与传统道德理想、形上价值相结合，他晚年所谓的思想转变，也并非退守故旧，而是具有深刻的西方自由论的色彩。作者从两性婚姻、职业际遇、严复译词与日语译词之争和严复有关宗教、灵学的看法四个侧面阐述这个问题。前两章看得更明白，严复的一些思想选择，与自身的处境和诉求不无关系，而正是这种个人化的处境，反映出转型时代一个知识分子思想的多面性。我比较关心的问题是，若以“试图融合两歧”的观点视之，严复对于“中体西用”的态度应该怎样理解？在严复那里，所谓的“体”与“用”是否有明确的界限？
结构上看起来像依据严复人生的几个“点”来展开（第三、五章未看），但是感觉各节联系不是很强…也许是各章多为之前已发的论文的缘故。
很一般，大学时读的
> 惟适之安
4 有用 南池子 2015-11-10 22:28:52
严复与吕碧城相交，两个人又各自有故事，蛮有意思。灵学会部分已经收录在《從城市看中國的現代性》这本论文集里，为现代性与宗教的生长提供了一个另类的案例。
2 有用 月眠 2012-09-24 22:33:18
寡淡无味
0 有用 于小狮 2013-11-18 00:25:51
鸣谢：瓶子
1 有用 已消却 2020-10-10 02:25:04
老中有新
0 有用 海阔天空祝沽笙 2016-01-08 12:46:12
#1854.1.8-2016.1.8 纪念严复先生162周年诞辰# 文字甚畅达，易于理解，对严复的保守一面有了解之同情与体贴，虽然其立论不见得有多强的说服力（此书弱点也在于分析一端缺乏洞见，平铺直叙失之太多），却也有助于纠正主流叙述影响下人们对严复开历史倒车之现象所下的过于轻率和粗暴的结论。
0 有用 七紫三羊不应 2013-04-03 20:22:21
没意思
0 有用 空空 2013-03-27 22:10:30
新旧之间和超越新旧，虽是老调，尚值一读。
0 有用 [已注销] 2015-05-13 18:06:27
15/05/13
0 有用 greenhands 2019-09-25 16:59:31
很好，很实在，如说北洋李鸿章排挤南洋的严复，李那是这么小气啊，李开始看重严复的，见其鸦片瘾太大，不敢用他，但对他还是很照顾的，北洋人物对严复看不惯，和严骄狂 也有关系；伊藤博文和严复不是一届的英国海军学院的同学，差了好几届，且两人没有交往过《河殇》胡说八道。等等。我觉得，严译用词最后没有抵挡住和制汉译，这部分可以更深入分析下。
0 有用 平果 2016-02-19 23:31:23
问题提的很好 但具体章节枝蔓过于琐碎
0 有用 万历1587 2012-12-03 16:39:51
好书，每篇角度都很不错，大好的是前三篇
0 有用 書素 2012-10-31 22:10:43
太平如有象，莫忘告重泉！
0 有用 狂而无依 2012-10-10 21:00:29
严复思想的复杂性还需要进一步研究，不能以简单的个人具有两面性来解释，否则等于没有解释。期待黄克武先生在以后写出全面的严复思想史。
0 有用 三点五 2013-08-12 15:00:12
13年8月10-11日
0 有用 我家儿子是肥宅 2015-03-29 22:18:24
物竞天择，适者生存
0 有用 戚韶 2013-08-02 17:56:38
有助于研究严又陵的私生活，并且作者为严又陵参加灵学会的事正名。学术价值比较让人失望。
1 有用 金声 2014-03-10 23:42:24
自序谈的蛮好的，怎么到正文里就偃旗息鼓了呢，白搭了大把时间了
0 有用 有椒 2022-03-07 18:09:32
作者的追问来自于有关严复思想的两个命题：、一是严复经历了早年西化、激进，到晚年保守、落后的思想转变；二是史华慈所讲的，严复思想具有中西二分的性质。作者提出的观点是，严复一生试图将国家富强与传统道德理想、形上价值相结合，他晚年所谓的思想转变，也并非退守故旧，而是具有深刻的西方自由论的色彩。作者从两性婚姻、职业际遇、严复译词与日语译词之争和严复有关宗教、灵学的看法四个侧面阐述这个问题。前两章看得更明白，严复的一些思想选择，与自身的处境和诉求不无关系，而正是这种个人化的处境，反映出转型时代一个知识分子思想的多面性。我比较关心的问题是，若以“试图融合两歧”的观点视之，严复对于“中体西用”的态度应该怎样理解？在严复那里，所谓的“体”与“用”是否有明确的界限？
0 有用 一个坏蛋 2021-12-21 14:34:01
结构上看起来像依据严复人生的几个“点”来展开（第三、五章未看），但是感觉各节联系不是很强…也许是各章多为之前已发的论文的缘故。
0 有用 邝海炎 2021-11-04 14:09:37
很一般，大学时读的