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内容简介 · · · · · ·
本书是“智慧果丛书”之一。这是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。本书前冠以专家导读,勾勒其理论框架,剔抉其精义奥妙,探索其学术源流、文化背景,帮助读者确切理解原著。同时本书勾画出了儒学前后发展的主线,是问津宋以后儒学演进、下探当代新儒学源流必读的入门书。
近思录的创作者
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朱熹 作者
作者简介 · · · · · ·
陈永革:师从赖永海
目录 · · · · · ·
前言
卷一 道体
卷二 为学
卷三 致知
卷四 存养
卷五 克治
卷六 家道
卷七 出处
卷八 治体
卷九 治法
卷十 政事
卷十一 教学之道
卷十二 警戒
卷十三 辨异端
卷十四 观圣贤
· · · · · · (收起)
卷一 道体
卷二 为学
卷三 致知
卷四 存养
卷五 克治
卷六 家道
卷七 出处
卷八 治体
卷九 治法
卷十 政事
卷十一 教学之道
卷十二 警戒
卷十三 辨异端
卷十四 观圣贤
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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1.1 濂溪先生日曰:无极而太极。太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水、火、木、金、土。五气顺布,四时行焉。五行,一阴阳也;阴阳,一太极也;太极,本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝,乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。惟人也,得其秀而最灵。 形既生矣,神发知矣,五性感动而善恶分,万事出矣。圣人定之以中正仁义(本注:圣人之道,仁义中正而已)而主静(无欲故静),立人极焉。故圣人与“天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。君子修之吉、小人悖之凶。故曰:“立天之道,曰阴与与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。”又曰:“原始反终,故知死生之说。”大哉易也,斯其至矣! (查看原文) —— 引自第15页 -
淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳,过予寒泉精舍。留止旬日,相与读周子、程子、张子之书,叹其广大闳博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也。因 共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。总六百二十二条,分十四卷。盖凡 学者所以求端用力、处己治人之要,与夫辨异端、观圣贤之大略,皆粗见其梗概。 (查看原文) —— 引自章节:全书
> 全部原文摘录
丛书信息
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智慧果丛书(共3册),
这套丛书还有
《传习录》《金刚经》
。
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- 陶渊明集 9.4
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- 庄子集解·庄子集解内篇补正 9.4
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- 論語譯註 9.1
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- 日知錄集釋全校本(全三冊) 9.2
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- 國學概論 8.8
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- 五灯会元(全三册) 9.2
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- 孟子譯注 9.1
近思录的书评 · · · · · · ( 全部 47 条 )


《近思录详注集评》:打开儒学经典大门,进入儒家哲思殿堂的入门书籍
中国文人常有一种现象,等到年龄渐长,就开始沉醉于中国古典哲学之中。也许这里面就有着关于人生最本质的答案,当一个文人有了极高的人生阅历,极深的学识,他们所看到的这个世界就会和我们不一样。他们想要了解的世界也就更加深邃和复杂,现实世界已经无法找到他们要的答案,...
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【转】石立善丨朱子所谓“四子”何指——四子:六经之阶梯;《近思录》:四子之阶梯
【作者简介】石立善(1973年—2019年12月18日),文学博士(日本京都大学)。“申江学者”特聘教授,入选上海市“曙光人才计划”、“浦江人才计划”,台湾大学高级访问学者。上海师范大学哲学系教授、北大人文社会科学研究院邀访学者。在受聘上海师范大学之前,他曾在日本京都...
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【转】路新生:理学开新——《近思录》的编纂及其内在逻辑理念
作者简介:路新生,华东师范大学历史学系教授。 文章来源:《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2015年第6期。 摘要:《近思录》是儒学发展史上的重要典籍,由南宋大儒朱熹和吕祖谦精选周敦颐、张载、程颢、程颐四子论学语录共计622 条( 内含邵雍一条) 编纂而成。朱、吕二子...
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【转】程水龙、曹洁 :《近思录详注集评》辨误
陈荣捷先生(1901—1994)一生著述甚多,中英文著作流布海内外,广受好评。陈先生后期专注于朱子学的研究,相继出版了《朱子门人》、《朱学论集》、《朱子新探索》、《近思录详注集评》等。1992年8月由台湾学生书局初版发行的《近思录详注集评》,对《近思录》本...
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学以为己——自我检讨读书方式
看的是kindle的公版书,整个看完之后收获并不大,可能和看的是原文并没有注释有关系。 感悟最深的应该是2.10: 古之学者为己,欲得之于己也;今之学者为人,欲见知于人也。伊川先生谓方道辅曰:圣人之道,坦如大路,学者病不得其门耳。得其门,无远之不到也。求入其门不由经乎...
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订阅关于近思录的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 john vin 2011-10-08 21:13:47
朱子的读书笔记。不过这个版本的评注也太差,简直可用胡说八道形容。忽略评注还是值得一读的。
0 有用 杜甚 2012-06-29 14:14:26
很得教益,有趣
0 有用 王维时 2011-11-03 12:16:24
2011.10.20——2011.11.2
0 有用 己注销 2025-01-15 14:41:32 河南
不太离经叛道的书,很多看法只能是对的。对佛教的批判有切实的看法。了解内心不可谓没有用。很快春天来了,这本书朱熹编的。不喜欢周敦颐的看法。