东塾读书记的书评 (6)

酒药女佛 2012-09-08 23:05:50

點校錯誤

此書溝通漢宋,頗饒玄趣,惟上古版點校敗人興致。比如下面兩處: 3頁,“《孟子》七篇中”條: 《孝經》曰:“非先王之法,服不敢服;非先王之法,言不敢道;非先王之德,行不敢行。” 〇標點為“非先王之法服,不敢服;非先王之法言,不敢道;非先王之德行,不敢行。”比較通...  (展开)
哲夫成城 2021-11-10 08:04:53

【转】张永义:从《东塾读书记》看陈澧的“汉宋调和”论

陈澧(1810-1882)是晚清著名的经学家,岭南学派的代表人物。除了在音韵、乐律、天文、地理等方面有许多重要贡献外,陈澧在当时还以鼓吹“汉宋调和”而著称。他后期的代表作《东塾读书记》就是这一立场指导下的产物。 对于陈氏的这种调和论调,传统上一直有两种截然相反的评价...  (展开)
哲夫成城 2024-03-10 09:38:11

【转】杨青华:以经观子——陈澧《东塾读书记·诸子书》之旨趣及影响

摘 要:《东塾读书记》作为陈澧的代表著作之一,纠正乾嘉以来学者治学偏尚考据的学风之目的非常鲜明。《诸子书》是陈澧《东塾读书记》的一个重要部分,其“黜名法而尊孟子”的以经观子思想虽不脱汉代以来的传统窠臼,但其纠正乾嘉以来“以子证经”的学术风尚,注重从“务为治...  (展开)
哲夫成城 2021-03-23 14:32:32

【转】於梅舫:陈澧之学的两歧反应及不同立意

【作者简介】於梅舫,男,浙江绍兴县人。浙江师范大学历史学学士、中国人民大学历史学硕士、中山大学历史学博士,复旦大学文史研究院博士后。2011年9月任中山大学历史系讲师,2013年12月获得硕士生导师资格,2014年6月起任中山大学历史系副教授。著有《学海堂与汉宋学之浙粤递...  (展开)
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逢いたい 2015-09-04 22:38:04

某君的评论,留存

下面看见某君的评论,觉得很有道理,可惜某君已经注销。原文也无法打开。为了保存其想法,特地找来粘在这里。 “ 今天偶然想翻翻《东塾读书记》以作消遣,因为对《尚书》略感兴趣,所以,就择读了卷五的“尚书”部分。不料,却遇到一处实在理解不了的地方: 焦...  (展开)

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