作者:
刘泽华
出版社: 天津人民出版社
译者: 有2012年3月2版本 定價32元
出版年: 2004-2
页数: 284
定价: 18.00元
装帧: 简裝本
丛书: 社会史丛书
ISBN: 9787201043302
出版社: 天津人民出版社
译者: 有2012年3月2版本 定價32元
出版年: 2004-2
页数: 284
定价: 18.00元
装帧: 简裝本
丛书: 社会史丛书
ISBN: 9787201043302
内容简介 · · · · · ·
中国传统士人阶层形成于春秋战国时期。士人的人格相对独立与思想自由，是他们创造性思维的前提和社会条件。他们在思想文化上创造，把中华文化推进到一个崭新阶段，促成了社会观念的转型，形成了思维范式，并奠定了体统社会价值取向的基础。士人阶层是社会上下的交汇处和流转站，它是存在活化了社会结构，增强了社会活力，强化了君主集权。
先秦士人与社会的创作者
· · · · · ·
-
刘泽华 作者
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
社会史丛书(共22册)，
这套丛书还有
《近代绅士》《新中国成立初期天津的疫病及其防治 1949-1966》《区域.跨区域与文化整合-社会史国际学术研讨会论文集》《从边缘走向中心》《中国传统政治思维探源》
等
。
喜欢读"先秦士人与社会"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 中国的王权主义 7.8
-
- 中国古代政治思想史 7.7
-
- 中国政治思想史集（全三册） 7.5
-
- 王权思想论 8.1
-
- 中国传统政治思想反思 7.6
-
- 专制权力与中国社会 8.0
-
- 列女传补注 8.4
-
- 楚地战国简帛与传世文献对读之研究 8.2
-
- 秦汉简牍文书分类辑解 8.2
-
- 秦汉史论丛 8.1
先秦士人与社会的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
一蓑烟雨
《先秦士人与社会》：以小见大的历史呈现
这篇书评可能有关键情节透露
先说与本书相关的一件小事。 进入2024以来，从易中天的那本《中国人的智慧》到《岳南大中华史》，我所读大多都为历史的科普作品，要么就是武侠小说，如《雪山飞狐》、《连城诀》等，我深感这样的现状，即欲从近半个月前在市图所借书目中选出一本偏学术的，以匡思绪。选来选去，... (展开)
> 更多书评 1篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 先秦 德礼 观念与实践 (间闲室主人)
- 士大夫 (侯磊)
- 刘泽华与王权主义学派 (oblivious忘却)
- 先秦制度研究 (王观旂)
- 书籍 (dy13760)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有91人想读，手里有一本闲着?
订阅关于先秦士人与社会的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 秋樹 2021-01-18 11:12:20
在我看来，此书胜义有二：一，指出先秦思想得以取得巨大成就，其基础之一在于，所有社会成分皆可作为认识对象；二，论述诸子思想都归结于君主专制，表明新儒家对古人的理解是一种现代性美化尝试。虽然背后隐藏着将君主专制视作落后之物的预设，但这一讨论本身确较近年来的思潮为客观，或者说全面。 在写作上，本书仍然不脱那种老派的散漫。书名虽为《先秦士人与社会》，内容实则是“先秦士人社会概说”与“先秦政治思想母题论略”... 在我看来，此书胜义有二：一，指出先秦思想得以取得巨大成就，其基础之一在于，所有社会成分皆可作为认识对象；二，论述诸子思想都归结于君主专制，表明新儒家对古人的理解是一种现代性美化尝试。虽然背后隐藏着将君主专制视作落后之物的预设，但这一讨论本身确较近年来的思潮为客观，或者说全面。 在写作上，本书仍然不脱那种老派的散漫。书名虽为《先秦士人与社会》，内容实则是“先秦士人社会概说”与“先秦政治思想母题论略”。并且这两个部分之间几无任何联系，换句话说就是，作者从未解释过后者为何是前者的产物。这不能不说是一个败笔。 (展开)
0 有用 寧王遗我小蛤蟆 2021-12-05 12:27:04
为了写论文硬看的，没想到其实写得很好，分析颇有启发性，可与同类书籍结合学习。
0 有用 蝉 2014-01-08 15:09:49
: D691.7/0432
0 有用 公子蒙 2023-05-19 17:17:00 广东
国与道。
0 有用 王观旂 2020-08-26 22:04:37
相当犀利和深刻。对道与王权二元思想、政治理性（包括天人关系、人性论、历史观、矛盾观等）、智能在竞争中的意义、各国变法的若干理论原则、圣人崇拜等的论述及反思颇有启发。1、道、王二系是诸子的共同话题，也是整个思想文化中的一个基本命题。道、王二系在理论上完成了政治理性与王的二分。由此引申出，政治理性不是王的私有品，也不是王所能垄断的，它是人类认识范畴中的一个问题，是一个社会价值问题。2、我们祖先在道高于... 相当犀利和深刻。对道与王权二元思想、政治理性（包括天人关系、人性论、历史观、矛盾观等）、智能在竞争中的意义、各国变法的若干理论原则、圣人崇拜等的论述及反思颇有启发。1、道、王二系是诸子的共同话题，也是整个思想文化中的一个基本命题。道、王二系在理论上完成了政治理性与王的二分。由此引申出，政治理性不是王的私有品，也不是王所能垄断的，它是人类认识范畴中的一个问题，是一个社会价值问题。2、我们祖先在道高于君的旗帜下走向自主性，但道本身的王权主义精神又把我们的祖先引入依附于君主的地位。也就是说，以“道”为据而争得了自主性；尊道又使人变成“道”的奴隶；做了“道”的奴隶就从灵魂上丧失了自主性，其依附性更难摆脱。 (展开)
0 有用 暮秋楚客 2024-02-07 10:54:08 加拿大
自从看了刘仲x，觉得所有千禧后围绕先秦的学术著作都难以触及真正的本质
0 有用 公子蒙 2023-05-19 17:17:00 广东
国与道。
0 有用 黑潴河畔林二郎 2023-02-13 15:11:08 天津
非常符合八十年代学术复苏的时代背景，直到今天其内容也有颇为精辟。
0 有用 避秦者言 2022-05-08 11:07:37
匆匆翻过，第八章是全书精华所在。尤其是讲公私关系背后是诸侯与卿之间的权力竞争，以公灭私的背后是君主集权的发展，启发颇大。
0 有用 寧王遗我小蛤蟆 2021-12-05 12:27:04
为了写论文硬看的，没想到其实写得很好，分析颇有启发性，可与同类书籍结合学习。