现代性与矛盾性

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• 民族主义的改革精神逐渐消失在由工厂制造的“共同遗产”所提供的娱乐之中，同时自己动手式的、由商店促销的以及以个人方式所组合的身份，取代了共同命运的、血缘的、土地和集体使命的原因论神话。它几乎算不上痛苦的来源；肯定也无法激励对旧习惯的破坏、思想上的否定和文化上的冒险主义。 (查看原文)

  海边拾贝 2022-08-07 19:31:35

• 根据迈克尔 贝纳蒙（ Michael Benamon）机智的分类，根据古典的¨四种气质¨，对专家领导的技术世界的前景感到关切的作家可以被分为四类。他们从快乐的技术爱好者［受仁爱（Agape）所引导，如马歇尔 麦克卢汉（Marshall McLuhan）和布克敏斯特 福勒（Buckminster Fuller）是他们当中最著名的人物］，经由焦虑的技术爱好者［受逻各斯（Logos）所引导，如20实际30年代的路易斯 穆福特（Lewis Mumford）］，到有希望的技术恐惧者［受爱欲（Eros）所引导，如古德曼（Goodman），伊利奇（Illich），罗萨克（Roszak)和后期的马尔库塞（Marcuse）］，一直到绝望的技术恐慌者［受死欲（Thanatos）所引导，如埃卢尔，后期的穆福特，早期的马尔库塞］；从福音使徒到感知迫近的末日的先知。但是所有这些人都一致认为，专家知识和人类环境无法阻止的技术化的上升对现代人的生活世界所产生的变化是非常彻底的，而且很可能是无法恢复的。人类世界将永远也不能再次成为技术统治以前的世界。这种变化将带来更大的幸福，还是带来更慎重的苦难，这一点是值得争论的，并且注定要成为一个未决的问题。 (查看原文)

  不全 2018-07-18 23:31:37

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