作者:
(法)让-皮埃尔.韦尔南
出版社: 生活·读书·新知三联书店
原作名: Les origines de la pensée grecque
译者: 秦海鹰
出版年: 1996-06
页数: 119
定价: 7.80
装帧: 平装
丛书: 法兰西思想文化丛书
ISBN: 9787108009296
出版社: 生活·读书·新知三联书店
原作名: Les origines de la pensée grecque
译者: 秦海鹰
出版年: 1996-06
页数: 119
定价: 7.80
装帧: 平装
丛书: 法兰西思想文化丛书
ISBN: 9787108009296
内容简介 · · · · · ·
本书是《法兰西思想文化丛书》之一，采取随笔的形式，描绘了从迈锡民王国到民主城邦，从神话的没落到理性知识的诞生的演讲过程，并对这一思想变革提出了一种总体阐述，有助于读者进一步了解希腊。
作者简介 · · · · · ·
让－皮埃尔・韦尔南（Jean－Pierre
Vemant1914－）：法国著名哲学史家，
古希腊研究专家。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
对于神话思维来讲，日常经验要与诸神“最初完成的典范行为相比较，才可能获得说明和意义。在伊奥尼亚人那里，比较的基础被颠倒了：最初的事件和产生宇宙的力量是依照人们今天观察到的事实来设想的，属于一种类比性质的解释。不再是本原性照亮并改变日常性，而是日常性提供了理解世界的形成和组织所需的范例，是本原性变得清晰易懂” (查看原文) —— 引自第94页 -
神话不是询问有序的世界怎样从混沌中产生，而是回答了如下的问题：谁是最高的神？谁获得了世界的统治权？从这个意义上讲，神话的功能就是在时间的第一性与权力的第一性之间、在时间上的世界本原与主宰现实世界的君王之间建立一种区别，拉开一段距离。神话就是在这段距离中构成的。。。。。。而“本原”一词毫无差别地同时指时间延续上的起源和社会等级中的首位，这样它就取消了神话赖以立足的那段距离。 对于自然哲学家来说，世界的秩序不可能是在某个特定的时刻通过某个特殊的原动者的作用而建立的：支配世界的伟大法则是内在与自然的，它应该以某种方式已经存在于那个最初的元素中，世界就是从这个元素中逐渐产生的。 (查看原文) —— 引自第104页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
法兰西思想文化丛书(共41册)，
这套丛书还有
《自由交流》《异域的考验》《论治史》《上帝·死亡和时间》《从神话到小说》
等
。
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希腊思想的起源的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
金台望道
《希腊思想的起源》：城邦制度催生了古希腊哲学，隐含着西方哲学起源的奥秘
提到古希腊，你首先想到的是什么？是血战温泉关勇敢抵抗波斯大军的斯巴达三百勇士，还是象征着和平竞争、到今天仍然每四年举行一次的奥林匹克运动会？是讲述众神故事的盲诗人荷马，还是为西方哲学奠定根基的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德？是建立在军事民主制基础上的城邦制度...
(展开)
漫步者的遐想
《希腊思想的起源》摘要
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《希腊思想的起源》摘要 让·皮埃尔·韦尔南 这本书所要解释的问题有三个：一是，城邦发展和希腊哲学的关系。二是，希腊神话对哲学的影响。三是，意图说明，希腊人所发明理性（哲学和数学），并不是后世的实证的科学理性，而是一种言语为形式的政治理性。前者的目的是以实验... (展开)
ᴀɴᴋʜ
东方出版中心2021版
“希腊理性是城邦的女儿”
迈锡尼王朝的王权最初集所有职能于一身 掌管着宗教 政治 军事和经济 其中以宗教职能为首 国王把口口相传的神话作为工具独裁着王国 但随着迈锡尼王朝的覆灭 整个不可逾越的等级制度瞬间崩溃 而且再也没有复兴 伴随着王权的分裂 神话中的神王也消逝不见 加之朝代更迭 米利都人与...
(展开)
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论坛 · · · · · ·
| 書摘：西方理性思想的起源是什么？它在希腊世界中... | 来自沙砾于飞 | 2009-09-05 22:18:42 | |
| 专门研究希腊生活和精神气质的专家 | 来自JuvenLee | 2 回应 | 2008-09-29 10:32:43 |
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订阅关于希腊思想的起源的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Arch拱拱 2011-12-03 21:54:25
逻辑不那么强，阐释太多……
2 有用 Biberius 2019-12-22 01:34:33
长处在目的论式的清晰，归结点在黑暗时代一元政治势力打碎变动之后思想模式的重新整合，很有另一种结构分析模式—Marxism的风格。这么小的篇幅结构主义学派完全能举重若轻，对于初入此道者有极大的魔力。中间有一些稍显无聊的例子和连结紧密的论证甚至给我一种problematique写作的错觉...作者似乎认为不要等到Parmenides所谓的典范pensée grecque已经形塑完成。再往后这一问题的延... 长处在目的论式的清晰，归结点在黑暗时代一元政治势力打碎变动之后思想模式的重新整合，很有另一种结构分析模式—Marxism的风格。这么小的篇幅结构主义学派完全能举重若轻，对于初入此道者有极大的魔力。中间有一些稍显无聊的例子和连结紧密的论证甚至给我一种problematique写作的错觉...作者似乎认为不要等到Parmenides所谓的典范pensée grecque已经形塑完成。再往后这一问题的延续就要到Détienne那本书里去找了。 (展开)
0 有用 小野山 2009-07-07 17:08:11
清晰
0 有用 番丁 2010-04-18 22:28:35
政治哲学的起源
1 有用 沙砾于飞 2006-07-29 18:29:58
那么薄的一本小书，那么大的一个思想世界
0 有用 Du 二胖 2024-04-11 16:38:34 江苏
薄薄的一本小册子，但非常精彩，当年让我叹为观止的《阅读希腊悲剧》，可以说很大一部分就是在这本书的基础上来阐发的。以及，在书的某些段落，隐约嗅到了一丝海德格尔的味道，是我的错觉吗。
0 有用 Uruk 2024-03-20 23:31:14 江苏
3.20读完
0 有用 筹边楼上 2024-03-17 17:03:34 四川
读韦尔南神话学的起点。
0 有用 渡川 2024-03-11 23:28:47 广东
论述希腊政治体制与思想变革间的关联。作为94%N人，非常喜欢这样高度精炼与概念化的论述。
0 有用 Augustina. 2023-11-16 00:45:37 四川
很系统、很体系的思想，并且比较通俗易懂，适合入门