穿裘皮大衣的维纳斯的4星书评 (19)
虐恋是种被需要的恋爱
还是弗洛伊德说得好,受虐恋就是转向自身的施虐恋。 虐恋之所以引起争议,归根结底是源于其自愿要求施虐或被虐的非主流心理和所表现出的看似毫无人道可言的行为。 拿男主人公塞弗林来说,在一次受虐活动后迷恋上这种由痛苦和刺激冲锋相交产生的兴奋愉悦之感,可见...
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当一样东西不再令你痛苦,你就强大了
感情从来不平等,另一方想改变相对位置的方法,竟然是施加痛苦。 因为爱人的第一步是示弱,而强势的第一步是施痛。 当一样东西让你感到痛苦,你便变弱了。 当一样东西不再令你痛苦,你就强大了。 -------------------------------------------------------------------- ...
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成就了暴君的奴隶和成就了奴隶的暴君
“不管谁愿意让别人鞭打,那么他就真的值得别人鞭打。”马索克在故事的最后写道。 在每个人的灵魂深处都同时存在着一个奴隶和一个暴君,这就是人性。不同的生活境遇,精神追求,情感需要也许会召唤出他们中的一个,而另一个则隐匿于帷幕之后默默的观察,等待,理解咀嚼着一切。...
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《穿裘皮的维纳斯》受虐的快感,施虐的挣扎
受虐同施虐之间有时候没有距离,每个人都能享有双重感觉,一个亲身体验,一个感同身受。每个人都善意排斥,每个人都无力挣扎,每个人都竭力抗衡,每个人都被欲望驱使,每个人都在快感中被屈服,无意逃脱…… 第一次读的时候偶还小,大略翻看,通篇就看见两个字——变态;如今...
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性的服从,还是爱的呵护
人的内心会有对爱的渴求,把自己的内心付出来,求得到一个归宿,一个能安稳的付出自己的值得的爱的归宿。 主人公的两种爱,没有背叛的一辈子的爱情,就是对爱情的渴求;但是这种爱一旦被背叛,内心的付出的那种依赖就完全消失,这种感情变不再是那种完全舍得付出的源自内心的积...
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《穿裘皮的维纳斯》与神明的虐恋
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有人评价赛弗林的行为是逼着一个m做s,我并不认为。旺达并不是m,她只是一位普通的女性,在那样的时代背景下、女性地位下期望着与其他女性没有区别的普通的爱与被支配。作者在最后也提到,“只有当她与男人有相同的权利,在教育和工作中相互平等的时候才能成为伴侣。”这影响着... (展开)26.《穿裘皮的维纳斯》
26.《穿裘皮的维纳斯》大名鼎鼎的虐恋文学鼻祖,赛弗林和旺达之间这种对立的爱情真让人着迷。我觉得小说中最吸引人的有两点,一是美轮美奂的景物描写,特别是赛弗林拜倒在那尊石质的维纳斯像下,在月色下遇见身着裘皮的旺达时的场景。它真的很适合被拍成电影!二是对主人公心里...
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极端体验、权力归属与虐恋
1740年6月2日,拿迪安·阿尔风斯·法兰高斯·迪·萨德 (Donatien Alphonse François,Marquis de Sade)降生于巴黎,这个波旁王朝的落寞贵族以同时代人闻所未闻的荒淫做派和极端的自由主义哲学深刻的影响了后世的哲学、性学、心理学发展。萨德长久以来是一个符号:萨德现象(...
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