内容简介 · · · · · ·
亞里斯多德說，「我們工作，是為了得享休閒。」這句話至今仍然適用。「感謝老天，又到了星期五！」我們總是這樣輕嘆。但亞里斯多德所談的休閒，一種什麼事情都不做的自由，跟我們現在企盼每個周末從事的那種休閒，是一樣的嗎？
作者简介 · · · · · ·
黎辛斯基（Witold Rybczynski）
波蘭裔，一九四三年出生於愛丁堡，獲有蒙特婁麥基爾大學的建築學士與碩士學位。著述圍繞房屋、建築與都市等主題，作品包括《金窩、銀窩、狗窩》、《螺絲、起子演化史》（以上為貓頭鷹出版）、《世上最美麗的房屋》等。他定期為《大西洋月刊》、《紐約客》雜誌及《紐約書評》撰稿，目前是賓州大學都市學系教授。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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费伦奇形容星期日是“我们可以做自己主人的一天，这一天，我们感觉自己不再桎梏于环境加诸我们的各种责任和催逼，伴随而来的是一种内在解放之感”。“星期日精神官能症”是一个临床术语，但传达出“假日会让人压抑的本能松绑”的观念，这不免让一些“有识之士”忧心忡忡，担心随着休闲时间的普遍增加，整个社会将变成脱缰的野马。整个20世纪20年代出版了为数众多的文章和书籍，探讨所谓的“新休闲”的危害，作者包括欧美两地的精神病学家、心理学家和社会学家。这些专家普遍认为工人阶级不知道要怎样打发多出来的自由时间。 这种观点背后的逻辑是种老生常谈：少些工作意味着多些空闲，多空闲就会导致懒散，而懒散又会让撒旦有机可乘——这是尽人皆知的道理。禁酒运动鼓吹者持的正是这种论证，他们认为缩短工时所多出来的时间只会让工人买醉。不管这个论证有什么优点（饮酒过度无疑是一种普遍 现象），我们还是嗅得出来，这一类“关切”只是精英分子不愿意让一般人拥有个人自由的掩饰心态。社会改革家（很多知识分子亦复如是）对一般大众的选择能力一向相当悲观，而当流行的娱乐不符合健康娱乐的既有定义时，这一类人更是振振有词，也更加坚决。 在《无休止地工作》一书中，亨尼克特叙述了这一类思考方式在经济大萧条以前对那些反对星期六放假的雇主有多大影响。较短的工作日最后还是被接受了（往往不情不愿），其中一个理由是很多研究都指出的，工人每天拥有较长的休息时间且较不疲累的话，生产量将会增加。但星期六放假却不被认为具有这种功能。亨尼克特指出：“星期六放假被认为只会让工人有机会不干好事。”与其让他们不干好事，倒不如把他们留在工作岗位，少惹些麻烦。 (查看原文) —— 引自章节：第九章 休闲的难题159 -
在《懒散颂》一文中，罗素（Bertrand Russell）把休闲放到一个更大历史脉络里。他说：“休闲对文明来说是不可或缺的，过去只为少数人所都有的休闲，是靠着多数人的劳动而成为可能。他们的劳动是有价值的，这不是因为工作是好的，而是因为休闲是好的。”本身也是贵族的罗套指出，著书立说，发明哲学，创造科学，栽培艺术，做出这些成就的正是有闲阶级而非劳动人民。他说这番话并不是要为阶级制度请命，相反地，他建议应该把过去只为少数人所享有的休闲扩大到所有人。这是对工作伦理的公然攻击，而他认为工作伦理只是骗人接受一种无休闲生活的诡计。他指出这种诡计并未成功，因为工人阶级并没有认为工作是什么美好事物，他们会去工作，只是为了养家糊口，不得不然。 罗素强调的是，我们不应该对休闲有罪恶感——这种罪恶感是现代社会强加、灌输的。罗素之所以歌颂“懒散”，切斯特顿之所以鼓吹“什么都不做”，都是蓄意挑衅视“忙个不停”为最高价值的社会。他们都很同意亚里士多德，认为休闲是人生的目的。亚里士多德说：“我们工作，是为了得享休闲。” (查看原文) —— 引自章节：第九章 休闲的难题159
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等待周末：周休二日的起源與意義的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
长歌
浙江大学出版社2022版
等待一个无所事事的周末
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周末周末，周而复始，了无止境。 周末这个词，作为一个舶来品，在当今的中国里，如同它舶来品的身份一样，无比珍贵。不仅仅是因为你的上司喜欢克扣它，更是因为周末的掌控权早已经不在我们自己手中。《等待周末》的作者维托尔德·雷布琴斯基认为过周末的最高级方法就是无所事事... (展开)
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0 有用 Jimmy47 2019-09-24 10:10:13
得到听书：我喜欢黎辛斯基写的书。由行星周到安息日，到一周一天半休息，然后到福特倡导的双休日。人们对于休息的追求从一种教条到了另一种教条，前者出于对摩西十戒的恪守，后者出于对工作本身的心理依赖。自由是一种诱饵，同样也是一种枷锁。奇怪的是人类的生理周期也几乎遵循七天的周期，看来斯德哥尔摩也已成为一种潜意识的精神属性了，而人类最大的绑架者就是我们的自我。
0 有用 哆啦大胖 2019-11-24 03:00:20
得到APP每天听本书分享：本书介绍了“一周七天”的来历。这个概念起源于行星周，和年、月、日不同，它是一个完全人为的时间刻度，却深深地融进了我们的日常生活中，历史上数次取消一周七天的尝试都没有成功。“每周一次、七天一循环”已经成为一种全球流行的指导工作和休闲的生活尺度。最早的周日是充满了禁忌的安息日，而不是轻松的休息日。周末休息完全是在工业革命时期形成的，并且慢慢演化为我们熟悉的每周休息两天的制度。... 得到APP每天听本书分享：本书介绍了“一周七天”的来历。这个概念起源于行星周，和年、月、日不同，它是一个完全人为的时间刻度，却深深地融进了我们的日常生活中，历史上数次取消一周七天的尝试都没有成功。“每周一次、七天一循环”已经成为一种全球流行的指导工作和休闲的生活尺度。最早的周日是充满了禁忌的安息日，而不是轻松的休息日。周末休息完全是在工业革命时期形成的，并且慢慢演化为我们熟悉的每周休息两天的制度。周末的休闲活动可以说是人们对抗工业化，重塑自我的一种选择。交通的进步、技术的发展和商业化在很大程度上影响了人们的休闲活动。但是随着休闲产业化，现代人不得不选择模式化的休闲方式。工作为了休闲，还是反过来？这个问题每个人都有不同的解答。但总之，我们不必为了一个懒散的周末而自责。 (展开)
0 有用 且耐清贫读我书 2019-10-10 10:49:01
前半部分关于星期制度是由何来的非常有用，很难想象周末双休只有二三十年的历史
0 有用 哆啦大胖 2019-11-24 03:00:20
得到APP每天听本书分享：本书介绍了“一周七天”的来历。这个概念起源于行星周，和年、月、日不同，它是一个完全人为的时间刻度，却深深地融进了我们的日常生活中，历史上数次取消一周七天的尝试都没有成功。“每周一次、七天一循环”已经成为一种全球流行的指导工作和休闲的生活尺度。最早的周日是充满了禁忌的安息日，而不是轻松的休息日。周末休息完全是在工业革命时期形成的，并且慢慢演化为我们熟悉的每周休息两天的制度。... 得到APP每天听本书分享：本书介绍了“一周七天”的来历。这个概念起源于行星周，和年、月、日不同，它是一个完全人为的时间刻度，却深深地融进了我们的日常生活中，历史上数次取消一周七天的尝试都没有成功。“每周一次、七天一循环”已经成为一种全球流行的指导工作和休闲的生活尺度。最早的周日是充满了禁忌的安息日，而不是轻松的休息日。周末休息完全是在工业革命时期形成的，并且慢慢演化为我们熟悉的每周休息两天的制度。周末的休闲活动可以说是人们对抗工业化，重塑自我的一种选择。交通的进步、技术的发展和商业化在很大程度上影响了人们的休闲活动。但是随着休闲产业化，现代人不得不选择模式化的休闲方式。工作为了休闲，还是反过来？这个问题每个人都有不同的解答。但总之，我们不必为了一个懒散的周末而自责。 (展开)
0 有用 且耐清贫读我书 2019-10-10 10:49:01
前半部分关于星期制度是由何来的非常有用，很难想象周末双休只有二三十年的历史
0 有用 Jimmy47 2019-09-24 10:10:13
得到听书：我喜欢黎辛斯基写的书。由行星周到安息日，到一周一天半休息，然后到福特倡导的双休日。人们对于休息的追求从一种教条到了另一种教条，前者出于对摩西十戒的恪守，后者出于对工作本身的心理依赖。自由是一种诱饵，同样也是一种枷锁。奇怪的是人类的生理周期也几乎遵循七天的周期，看来斯德哥尔摩也已成为一种潜意识的精神属性了，而人类最大的绑架者就是我们的自我。