内容简介 · · · · · ·
社會學帶給我們最重要的東西並不是一套特殊的事實或理論,而是一種威力無窮的方式,讓我們能夠觀察世界、思考世界、思考我們和世界的關係。社會學為我們開了一扇通往世界的窗,也給了我們一面鏡子,反映出在與世界的關係中,我們是誰。這本小書就是關於認識這扇窗和這面鏡子,以及如何學著使用他們,使我們看得更清楚。三位學界知名的社會學學者,為何選譯這本小書?光是這一點就讓人很好奇。說穿了,這是一本「反教科書」的教科書,或稱為新教育方向下的教科書。新的方向不強調知識的背誦,而重視引起學生的熱情與對於這種學問的鑽研興趣。本書從生活出發,娓娓述說社會學的點點滴滴,不吊書袋子,幾乎找不到多少術語,但最後你會發現,你也能像社會學家一樣地思考問題了。對於念過社會學的人,因此又是一本讓你「融會貫通」的書。譯者成令方教授稱這本書是一本「開胃書」,頗為生動。
作者簡介
亞倫.強森 (Al...
社會學帶給我們最重要的東西並不是一套特殊的事實或理論,而是一種威力無窮的方式,讓我們能夠觀察世界、思考世界、思考我們和世界的關係。社會學為我們開了一扇通往世界的窗,也給了我們一面鏡子,反映出在與世界的關係中,我們是誰。這本小書就是關於認識這扇窗和這面鏡子,以及如何學著使用他們,使我們看得更清楚。三位學界知名的社會學學者,為何選譯這本小書?光是這一點就讓人很好奇。說穿了,這是一本「反教科書」的教科書,或稱為新教育方向下的教科書。新的方向不強調知識的背誦,而重視引起學生的熱情與對於這種學問的鑽研興趣。本書從生活出發,娓娓述說社會學的點點滴滴,不吊書袋子,幾乎找不到多少術語,但最後你會發現,你也能像社會學家一樣地思考問題了。對於念過社會學的人,因此又是一本讓你「融會貫通」的書。譯者成令方教授稱這本書是一本「開胃書」,頗為生動。
作者簡介
亞倫.強森 (Allan G. Johnson)
社會學家、作家,和訓練師/顧問任教於哈特福女子學院並於各大企業及大學擔任性別、多元化議題方面的工作主要著作包括: Human Arrangements: An Introduction to Sociology (McGraw-Hill, 1995) The Blackwell Dictionary of Sociology: A User's Guide to Sociological Language (Blackwell, 2000) The Gender Knot: Unraveling Our Patriarchal Legacy (Temple University Press, 2001) 譯者簡介
成令方
學歷:英國Essex大學社會學博士;經歷:高雄醫學大學性別研究所助理教授;研究興趣:性別研究、醫療社會學、工作和專業社會學
林鶴玲
學歷:美國加州大學Davis分校社會學博士;經歷:台灣大學新聞研究所副教授;研究興趣:兩性、工作,及資訊社會
吳嘉苓
學歷:美國伊利諾大學香檳校區社會學博士;經歷:台灣大學社會學系助理教授;研究興趣:性別研究、醫療社會學
見樹又見林的创作者
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作者简介 · · · · · ·
艾伦·G. 约翰逊 Allan G. Johnson
美国社会学家、作家、演说家,先后执教于卫斯理大学和哈特福德女子学院,并在企业内担任多样性培训师。主要从事对社会特权和压迫问题(特别是性别与种族方面)的批判性研究,致力于理解社会生活的基本性质。主要著作有《见树又见林》《性别打结》《特权、权力与差异》,编有《布莱克韦尔社会学辞典》。
【译者简介】
左安浦,自由译者、书评人,致力于普及常识和新知,热爱关于书的一切。
目录 · · · · · ·
这么一件事 16
个人主义式的模式,没什么用 24
跟我们有关,也跟我们无关 31
个人式的解决之道,无法处理社会问题 34
更复杂,也更有趣 38
· · · · · · (更多)
这么一件事 16
个人主义式的模式,没什么用 24
跟我们有关,也跟我们无关 31
个人式的解决之道,无法处理社会问题 34
更复杂,也更有趣 38
进入社会学的实践 42
2 文化——符号、观念和生活的种种 43
建构真实 46
信念:「我相信,我就会看到」 53
价值、选择和冲突 57
规范、道德和偏差 64
态度:文化作为感觉 76
物质文化和生活的种种 81
我们的盒子:最好的盒子,唯一的盒子 91
3 社会生活的结构 97
我们和它:身分与角色 101
个人的与结构的 110
作为关系的结构 120
结构在分配:谁得到什么 124
体系与体系:家庭和经济 128
结构与文化的关连 135
体系中的体系 144
4 人口与人类生态学——人类、空间、场域 149
人类生态学 153
生存 161
出生、死亡、迁移:人口与社会生活 164
人口及全景 171
复杂的社会/简单的架构 174
5 我们、它和社会互动 177
自我:参与的我们 178
体系里的自我 188
让体系发生 197
6 实践社会学,思索未来 207
「我爱你」这句话真正代表什么意义? 209
为什么美国人不投票 216
为什么会有贫穷?把社会问题的「社会」因子给找回来 220
我们到底是谁? 232
注释 239
索引 257
· · · · · · (收起)
丛书信息
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見樹又見林的书评 · · · · · · ( 全部 72 条 )
“我们总是参与比自身更大的东西”
每个人都在自己的盒子里,每个人的盒子都是最好的
《见树又见林》共读问答
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最近参加了“光明森林club”的线上共读会,我以译者的身份回答了一些问题,下面是问答实录。仅仅是个人观点。 关于《见树又见林》 1. “我们总是参与比自身更大的东西”,比自身更大的东西是什么?怎么定义? 联系上下文,感觉应该是指的系统? 就是“系统”(system)。当你在... (展开)> 更多书评 72篇
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| 请问中文译本怎么都没有第七章?? | 来自AKINIKA | 1 回应 | 2024-10-10 13:39:41 |
| 出 | 来自尼姑小姐 | 2024-08-02 16:02:08 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部8 )
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北京联合出版公司 (2024)8.7分 1937人读过
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中央编译出版社 (2016)8.7分 1138人读过
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中国人民大学出版社 (2008)8.3分 703人读过
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谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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- 在豆瓣转让 有1287人想读,手里有一本闲着?
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14 有用 野原新之助 2023-05-17 12:05:43 河北
在这里我只想谈翻译的问题。这个版本是本书最早的中文译本,三位译者都是社会学家,权威性自不必谈。我印象最深的一点是,译者在译注中加入了许多关于台湾的背景信息,包括自杀率、癌症、家暴、1968年芝加哥大会等议题,译者都用台湾的实例加以解释,读起来有一种很现实的感觉。在我的印象中,在大陆这边,老一代的译者也会这么做,但近些年出版的新书中很少有这种例子,或许是因为许多译者并无专业背景,或许是因为这是一件费... 在这里我只想谈翻译的问题。这个版本是本书最早的中文译本,三位译者都是社会学家,权威性自不必谈。我印象最深的一点是,译者在译注中加入了许多关于台湾的背景信息,包括自杀率、癌症、家暴、1968年芝加哥大会等议题,译者都用台湾的实例加以解释,读起来有一种很现实的感觉。在我的印象中,在大陆这边,老一代的译者也会这么做,但近些年出版的新书中很少有这种例子,或许是因为许多译者并无专业背景,或许是因为这是一件费力不讨好的事情,总之是很遗憾的。本书出版于2001年,之后大陆出了另外一个译本,分别是08年的中国人民大学出版社版和16年的中央编译出版社版(译者相同),但很遗憾的是,后一个版本与台湾译本相似度非常高,令人不禁怀疑。 (展开)
0 有用 绿水高山 2014-04-17 15:32:43
个体和社会是怎样一种关系和互动,社会学给我们提供了一个理解和实践的路径。
4 有用 安猪 2011-02-05 23:42:44
每一个做NGO的都应该了解一些社会学
8 有用 梁兄 2021-05-15 11:54:26
吃得苦中苦,方為人上人,是這個世界上最大的謊言,是資本家虛構出來的鬼話
0 有用 leise 2012-09-03 21:58:19
很好的入門書