内容简介 · · · · · ·
《常識與通識》所收的十二篇文章，是阿城在一九九七年至一九九八年發表於雙月刊文學雜誌《收穫》上的作品，談話的主題是「常識」。
例如談到「思鄉」，他認為思鄉就是思飲食，思飲食的過程，思飲食的氣氛；為什麼會思這些？因為蛋白在作怪。談到「藝術」，阿城的說法是：藝術乃是起源於催眠，首先是自我催眠，由此而產生的作品再催眠閱讀者。再說說「鬼故事」吧，阿城說，鬼故事差不多就是在表達我們在文化中不得釋放的潛意識。
阿城希望藉由這些文字，將人們喚回一個真實無欺的世界，讓讀者不斷增進常識；每一次老錯誤的修改，每一次新知識的容納，都意味著常識的再次進展，是一個民智由蒙昧走向開化的過程。
常識與通識的创作者
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阿城 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我有一次在聚会时说：“所谓好学生是一个问题只知道标准答案的人。”你如果明白一个问题有两种以上的答案，好，你苦了，考试一定难及格。事后才知道，这个意思结结实实得罪了一些人，这是我活该，因为我也把“好学生”表达为一种答案的形式了，可见我的iq确实不到80，也就是愚蠢。这个岁数还这样，改也难了。 不过，我们要回到情感中枢的嗅脑那一部分，因为里面有两个部分极为重要，一个命名为海马回，一个命名为杏仁核，都是因为它们的形状，而非其功能。 勒杜克斯用实验证明了杏仁核处理过我们从未意识到的印象和记忆。他以极快的速度在试验者眼前闪过图形，试验者根本没有察觉，可是之后，他们会偏好其中的一些很奇特的图形，也就是说，我们在最初的几分之一秒，已经记得内容并决定了喜欢与否，情绪可以独立于理智之外。 至于海马回，则是一个情境记忆库，用来进行信息的比对，例如，关着的狼与荒野中的狼，意义不一样。海马回管的是客观事实，杏仁核则负责情绪意义，同时也是掌管恐惧感的中枢。如果只留下海马回而切掉杏仁核，我们在荒野中遇到一只狼不会感到恐惧，只是明白它没有被关着而已。又如果有人用一把枪顶在你脑袋上，你会思考出这是一件危险的事，但就是无法感到恐惧，做不出恐惧的反应和表情，同时也不能辨认别人的恐惧表情，于是枪响了。这是不是很危险? 杏仁核主管情绪记忆与意义。切除了杏仁核，我们也就没有所谓的情绪了，会对人失去兴趣，甚至会不认识自己的母亲，所渭“绝情”，也没有恐惧与愤怒， 所谓“绝义”，甚至不会情绪性地流泪。虽然对话能力并不会失去，但生命可以说已经失去意义。 杏仁核掌管的恐惧，在动物进化中地位特殊，分量吃重，因为它决定了动物在生死存亡之际的反应，战还是逃。 杏仁核储存情绪记忆，当新的刺激出现，它就将之比对过去的记忆，新的刺激里只要有一项要素与过去相仿佛便算符合，它就开始按照记忆了的情绪经验启动行... (查看原文) —— 引自章节：跟着感觉走 -
知识就是一种权力，掌握知识的人有的时候和掌握权力的人很像，膨胀，原来心理上的毛病也会扩张，扩张到别人瞠目结舌。你看但凡掌握一点权力的人，都可能这样，比如警察啦，售货员啦，土大款啦，有时候捡垃圾的也会这样，当他把垃圾视为一种资源，而他又占有这个资源的时候。 (查看原文) —— 引自第274页
> 全部原文摘录
丛书信息
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一本書(共14册)，
这套丛书还有
《普寧》《第六病房》《人造天堂》《渡河入林》《發達資本主義時代的抒情詩人》
等
。
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常識與通識的书评 · · · · · · ( 全部 95 条 )
Daneestone
有学问的人与Allmanbildad
FIKA讨论，要做个有学问的人（Learned man），基本标准是啥？我装逼说现代中国应该是英语、电脑和理财都能拿得起来。古代中国也许是礼乐射御书数，业余爱好琴棋书画诗酒花？ 瑞典人大骇，说中世纪前我们还是野蛮人，和你们天朝上国真不好比！我们就两条基本标准： １. 掌握至...
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堂怀瑟
作家出版社1999版
美食、爱情、革命……文化还是化学？
同王小波一样长在北京的阿城，言语中永远充沛的幽默感和调侃味道让他的文字成为一种表达思想的利器。 阿城这个人应该是少年早熟的，12岁便已遍览当时能读到的众多中西文学名著，这种阅读的天分在他的文字里充分体会到，无论文理，到他手里，似乎可以很快得其精粹，写作...
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高明的愚人
上海三联书店2019版
理想国·上海三联书店版《常识与通识》删节补完
理想国·上海三联书店版《常识与通识》正文无删节，仅在由唐诺撰写的附录《清明世界，朗朗乾坤》中删去了一个章节，删节处位于P. 222，以“……”标出，现补充如下： 更多的常识 朱天心在她的小说《预知死亡纪事》一开头这么写着：“正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急...
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Paris Hong
作家出版社1999版
专栏夹缝挤常识，何如？
对以“常识”命名的书籍，我常有后天的抵制感。 这种抵制，大抵是从某报纸的文章《面朝常识，春暖花开》始。然无论我怎么“搔首弄姿”，也不晓得常识如何与“面朝”攀上亲戚关系，越发觉得别扭。 之后又遇到梁文道的《常识》。一抱窥探之心，在书店畅销书堆头...
(展开)
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订阅关于常識與通識的评论:
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1 有用 徐江屏 2008-08-04 12:07:21
不太喜歡那大段落抄錄的文章寫法，像讀書心得報告，可明明阿城就不是在寫這種無趣的文章。
0 有用 盈盈美黛子 2010-03-30 16:07:12
想读阿城的书，却只能去找台版的，想想都觉得很……为什么大陆版不重新出版呢？
0 有用 蝉 2013-12-09 10:58:17
:无
0 有用 [已注销] 2012-03-13 10:59:31
有点儿意思。
0 有用 张天翼 2012-08-30 16:43:14
真好。再多写他十几二十几篇该多好。
0 有用 Kalamakafu 2023-05-16 12:03:46 广西
阿城講的常識仍然是稀缺品。
0 有用 agui7833 2022-04-27 23:00:11
《魂与魄与鬼及孔子》一文最合我心，讲怪力乱神，谈的多是天真纯洁之致的鬼故事。对于喜欢看穿越种田文的我来说，当读到那两则穿越故事时有种莫名的惊喜，穿越文的历史原来是这么悠久。
0 有用 WnW 2020-11-30 18:44:39
学到了常识！能把杂书都看的很透的人可真了不起
0 有用 容与 2020-11-09 23:52:17
“清朝人的梁恭辰在《池上草堂笔记》里有一则笔记，说李二的老婆死了，托梦给李二，讲自己转世投了牛胎，托生为母牛，如果李二还顾念夫妻情分，就把她买回家。李二于是按指点去买了这头母牛回来，养在家中后院。但是这头母牛却常常跑出去，在大庭广众之中与邻居的公牛交配，李二也只好眼睁睁地瞧着。” ——边洗澡边听，笑得我灌了一嘴的洗发精泡泡。 才子胡扯式文章，我不识阿城其人，听着听着仿佛看见了摇扇子的高晓松。太短，... “清朝人的梁恭辰在《池上草堂笔记》里有一则笔记，说李二的老婆死了，托梦给李二，讲自己转世投了牛胎，托生为母牛，如果李二还顾念夫妻情分，就把她买回家。李二于是按指点去买了这头母牛回来，养在家中后院。但是这头母牛却常常跑出去，在大庭广众之中与邻居的公牛交配，李二也只好眼睁睁地瞧着。” ——边洗澡边听，笑得我灌了一嘴的洗发精泡泡。 才子胡扯式文章，我不识阿城其人，听着听着仿佛看见了摇扇子的高晓松。太短，听听就没了。还有“余下些篇幅，再讲一篇笔记”，诸如此类文字，凑字数都懒得遮掩😂 (展开)
0 有用 七七 2020-05-28 12:22:14
@2011-10-28 11:56:07