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0 有用 Urpflanzeee 2023-03-25 00:58:20 北京
与其说不存在科学革命,不如说是为科学祛魅。夏平在三个章节里分别讨论了传统意义下“科学革命”前后知识范围的确定、处理经验的方式以及科学的目标为何。机械论的可理解性是有限的,而重新诉诸目的论解释则无异于回到亚里士多德。自然被视作一台机器,其在多大程度上符合了数学化的结构体系?实验和观察的事实在上升到理论的过程中是否依赖于演绎方法的介导?如果是,那么科学革命又如何体现出断裂呢?最后,科学服务于国家利益和... 与其说不存在科学革命,不如说是为科学祛魅。夏平在三个章节里分别讨论了传统意义下“科学革命”前后知识范围的确定、处理经验的方式以及科学的目标为何。机械论的可理解性是有限的,而重新诉诸目的论解释则无异于回到亚里士多德。自然被视作一台机器,其在多大程度上符合了数学化的结构体系?实验和观察的事实在上升到理论的过程中是否依赖于演绎方法的介导?如果是,那么科学革命又如何体现出断裂呢?最后,科学服务于国家利益和宗教、契合于意识形态,又在多大程度上颠覆了科学自主性的神话?但夏平认为,科学本身不是批评的对象,科学无论是否和价值、宗教以及利益联系在一起,它都是一项人类历史上的伟大思想成就。而如果过度神化科学的客观性,将科学从宗教中脱离开来,或认定科学产生了人类思想史上的根本变革,都有悖于科学本身的价值和理解。 (展开)
0 有用 小p 2023-02-01 22:57:34 上海
可能是相关议题读得太多,我觉得这本只能算是普通水平的综述。内容本身也谈不上有多少批判性。倒是书末的相关文献有不少高亮点评。
0 有用 砸烂马家店 2020-10-11 11:12:28
马马虎虎,老实说目前读到的社会史学派和ssk的书都给我一种迷迷糊糊的感觉。有点过于侧重堆砌史料了,既然本书是要否定科学革命的存在,不应该是要罗列前人观点,然后每章逐个反驳吗?这种写法暂时还是接受无能。
0 有用 沂雩 2019-10-03 17:41:18
读了库恩发现,夏平并不是局限在一个狭窄的范围,而是革命论确实给革命规定了这么多的框架。夏平更多的是要破除结构走向绝对的历史主义。但是我仍然认为,将某个存在观念大更迭的阶段称之为“革命”并无损害。
0 有用 栗子和松子 2018-04-07 15:22:13
科学属于文化范畴的重要理由。从某种意义来说,科学也是一种新的宗教。