作者:
侯旭东
出版社: 商务印书馆
副标题: 朝廷、州县与村里
出版年: 2005-11
页数: 439
定价: 30.00元
装帧: 平装
丛书: 中国中古社会和政治研究丛书
ISBN: 9787100044936
出版社: 商务印书馆
副标题: 朝廷、州县与村里
出版年: 2005-11
页数: 439
定价: 30.00元
装帧: 平装
丛书: 中国中古社会和政治研究丛书
ISBN: 9787100044936
内容简介 · · · · · ·
《北朝村民的生活世界:朝廷、州县与村里》内容简介：中国历史分期问题，迄今尚无定论，这是坏现象，也是好现象。这正好促使中国历史研究者，特别是中国社会和政治史研究者，对中国社会历史作更深入的研究。为了进一步推动中国古代史学科建设与发展，我们策划组织了《中国中古社会和政治研究》丛书，并把它作为国家重点学科——中国古代史学科建设的一个重要内容。中国社会史和政治史，是中国历史发展演变的主流，研究中国社会和政治史应该是研究中国史的主流。
北朝村民的生活世界的创作者
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侯旭东 作者
目录 · · · · · ·
丛书信息
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中国中古社会和政治研究丛书(共8册)，
这套丛书还有
《唐宋都城社会结构研究》《汉赵史论稿》《中古佛教僧官制度和社会生活》《中古北方民族史探》《中国社会史研究导论》
等
。
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北朝村民的生活世界的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
默扉
商务印书馆2022版
“自下而上”观察北朝村民与朝廷官府间的关系往来
“村”对于中国人而言一直都有着非同寻常的重要意义，中国有句老话，“往上倒三代，都是农村人”，然而遗憾的是，学术界对于“村”的研究仍然非常薄弱，即便是如今对县级行政机构以下的社会的研究和重视有所提升的情况下，其范围和程度依然有很大的局限性，尤以北朝为甚。 北朝...
(展开)
Sanliy
商务印书馆2022版
古之村里非今之村里：一部关于北朝村民生活的历史
这篇书评可能有关键情节透露
如果说多数百姓生活的立足点是上文所概括的“村里”的话，对应于“州郡令长”与皇帝，其上的世界应分为“州郡县”与“朝廷”两部分。这三者共同构成村民生活世界——包括现实的与观念中的——全部内容。——侯旭东《北朝村民的生活世界：朝廷、州县与村里》 学界对中国传统社会... (展开)
清风
商务印书馆2022版
《北朝村民的生活世界》内容简记
这本书令人印象最深刻的是强烈的问题意识和对材料的一网打尽、全面掌握。最近也在写论文，不少地方都可借鉴、体会。 《从田园诗到历史》可以作为研究综述的模板，研究综述绝不是综抄，而是应该有详有略地介绍这个问题的挖掘/源头、发展演变、取径思路、不足。古代史的问题注意...
(展开)
ChonHim, Ho
商务印书馆2022版
北朝的基層單位，市貿生活與「迷信」：《北朝村民的生活世界——朝廷、州縣與村里》研究與中古史探索的路向
壹、引言 上世紀九十年代以來，明清史領域逐漸豐富，不少研究尤其從政治-國家經濟和整體史的視角轉向以區域研究綜合化的研究理路。其中產生了如美國漢學界的新清史(New Qing History)的羅友枝等人。同一時段內法國「年鑒學派」第三代研究者「微觀史」的研究方法也影響了21世紀...
(展开)
陆压
村民的历史 南方周末的评论
村民的历史 南方周末 2006-10-26 14:54:47 胡宝国 侯旭东先生所著《北朝村民的生活世界》是一部颇具特色的著作。本书的研究重点是北朝时期的基层社会。这与传统史学研究关注的重点有很大不同。由于研究观念、史料等方面的限制，传统北朝史研究的重点还是在朝廷、...
(展开)
960
《北朝村民的生活世界》评介
近年來，隨著「眼光向下的歷史」這一觀念日益深入人心，發掘被遮蔽的聲音，將更多地目光投射于庶民的生活世界，已經成為了許多史家的共識。但在中古史領域，對於普通民眾歷史的書寫，受制于史料的不足，相關研究的進展尚不顯著，大多數的社會史研究依然集矢於國家對地方社...
(展开)
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2 有用 101避难所 2024-09-17 00:59:00 河南
作者的论证基础多来自于北朝造像铭文，这个确实挺有说服力的，也很贴近“生活世界”，前边分析村落形成、宗族权力的部分观感很好，论述父权制发展的中古切片。 后半部分隔了很久才看，觉得就比较一般了，讲国家认同和市场，都超出了造像铭文所能提供的资料深度，只能引大量史书和一些欧洲历史理论（布罗代尔之类），这种论证就很水，结论也没啥意思。 我最感兴趣的是他大量引用日本汉学家的著作，里边不少都是用“共同体—市民社... 作者的论证基础多来自于北朝造像铭文，这个确实挺有说服力的，也很贴近“生活世界”，前边分析村落形成、宗族权力的部分观感很好，论述父权制发展的中古切片。 后半部分隔了很久才看，觉得就比较一般了，讲国家认同和市场，都超出了造像铭文所能提供的资料深度，只能引大量史书和一些欧洲历史理论（布罗代尔之类），这种论证就很水，结论也没啥意思。 我最感兴趣的是他大量引用日本汉学家的著作，里边不少都是用“共同体—市民社会”理论考察中古中国社会的，以附录二提到的谷川道雄为代表。可以搭配日本市民社会派马克思主义者的著作阅读？感觉市民社会派对日本上世纪的社科界影响真的蛮大的，不过也归功于这一派确实最大程度继承了马克思本人的“历史科学”，解释力拉满。 最后还是推荐阅读《马克思历史理论的研究》 (展开)
1 有用 太爱笑 2025-01-20 10:39:18 辽宁
《父权意识》一篇最为惊喜，不仅为之前某个讨论的案例提供了新的理解方式，而且颇受启发于将来。本书很大一部分都是以造像题记为对象，来考察的。诚如同老所说，开拓了史料。也引出了一个问题，当两种资料（正史与造像题记墓志等）出现两种不同的面貌，似乎不应视为一种彻底的矛盾而在此中武断对待。
1 有用 sein 2025-03-30 10:46:05 江苏
一开始我是奔着侯旭东先生在本书中对于京都学派代表学者谷川道雄的批评而来，最后折服于侯旭东在本书中所展现的学术水准。作者借用了胡塞尔和舒茨的理论来讨论北朝村民的“生活世界”（life-world），并且从“朝廷—州县—村里”三个层次来论述。当然，作者的理论视野不止于现象社会学，还涉及到了许多人类学概念（莫斯的礼物交换），这些理论让我叹为观止🧐
9 有用 寒鲲 2018-12-01 20:32:48
在既有文献与墓志碑铭的基础上，基本上将北朝村里日常生活的不同维度都有所深挖，村落、宗族、三长、乡里、信仰、民望、官市乃至朝野互动全方位扎实覆盖，最后的代结论也很有提纲挈领之用。另外，此书所论朝廷-州县-村里结构，或可对谷川氏的豪族共同体理论取而代之，读来甚是通透，不过寒某还是希望能把村里理论与豪族结合一下，那样或许才是北朝基层社会的全貌。
5 有用 风间隼 2012-08-09 00:28:59
有史学著作中难得的社会学人类学视野，应用“生活世界”、“场域”、“互惠”等概念时还有点生硬，但提出“村里”概念和“三层金字塔”模型，说明至少是有理论意识的。对“宗族”和“村落”的历史考察对人类学非常有用。利用造像题记探究普通民众的精神世界的“安鹿交”一篇最好。“邑义”值得重视。