《二十年目睹之怪现状》的原文摘录
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卖猪仔其实并不是卖断了，就是那招工馆代外国人招的工，招去做工，不过订定了几年合同，合同满了，就可以回来。外国人本来招去做工，也未必一定要怎么苛待。后来偶然苛待了一两次，我们中国政府也不过问。那没有中国领事的地方，不要说了；就是设有中国领事的地方，中国人被人苛虐了，那领事就和不见不闻，与他绝不相干的一般。外国人从此知道中国人不护卫自己百姓的，便一天苛似一天起来了。 他招工的时候，恐怕人家不去，把工钱定得极优。他却在工场旁边，设了许多妓馆、赌馆、酒馆、烟馆之类，无非是消耗钱财的所在。做工的进了工场，合同未满，本来不能出工场一步的，惟有这个地方，他准你到。若是一无嗜好的，就不必说了。倘使有了一门嗜好，任从你工钱怎么优，也都被他赚了回去，依然两手空空。他又肯借给你，等你十年八年的合同满了，总要亏空他几年工钱，脱身不得，只得又联几年合同下去。你想这个人这一辈子还能指望有回来的一天么，还不和卖了给他一样么。 (查看原文) —— 引自第328页 -
端甫道："其实广东话我句句都懂，只是说不上来。象你便好，不拘那里话都能说。" 我道："学两句话还不容易么，我是凭着一卷《<原文开始>诗韵 (查看原文) —— 引自第100页 -
大凡一个人心里想到得意之处,虽是未曾成事,他那心中一定打算这件事情一成之后,便当如何布置,如何享用,如何酬恩,如何抱怨,越想越远,就忘了这件事未曾成功,好像已经成了功一般.世上痴人,每每如此 (查看原文) —— 引自章节：劝堕节翁姑齐屈膝 谐好事媚妁得甜头 -
所以神道本来是没有的，先王因为那些愚民有时非王法所能及，并且王法只能治其心，所以先王设出一个神道来，教化愚民。我每想到这里就觉得好笑，古人不过闲闲的撒了一个谎，天下后世多少聪明绝顶之人，一齐都叫他瞒住了，你说可笑不可笑呢。 大凡读书，总要体会出古人的意思，方不负了古人作书的一番苦心。 (查看原文) —— 引自章节：128第二十五回 引书义破除迷信 较资财衅起家庭 -
朋友之间，是富贵的负心；骨肉之间，倒是贫穷的无赖 (查看原文) —— 引自第146页 -
我们打破了这个关子，是知道他是假的；至于那当局者迷一流，他却偏要信是真的。你须知Ji院的关子容易打破，至于世界上的关子就不容易破了。惟其不能破，所以世界上的人还那么熙来攘往。若是都破了，那就没了世界了。 (查看原文) —— 引自章节：旌孝子瞒天撒大谎 洞世故透底论人情 -
姐姐道：“伯娘，不是这等说。你看兄弟在家的时候，生得就同闺女一般，见个生人也要脸红的。此刻出去历练得有多少日子，就学得这么着了。他这个才是起头的一点点，已经这样了。将来学得好的，就是个精明强干的精明人；要是学坏了，可就是一个尖酸刻薄的刻薄鬼。那精明强干同尖酸刻薄，外面看着不差什么，骨子里面，是截然两路的。方才兄弟对云岫那一番话，固然是快心之谈。然而细细想去，未免就近于刻薄了。一个人嘴里说话时最要紧的。我也曾读过几年书，进来做了未亡人，无可消遣，越发什么书都看看，心里比从前也明白多着。我并不是迷信那世俗折口福的话，但是精明的是正路，刻薄的是邪路，一个人何苦正路不走，走了邪路呢。伯娘，你教兄弟以后总要拿着这个主意，情愿他中厚些，万万不可叫他流到刻薄一路去，叫万人切齿，到处结下冤家。这个于处世上面，很有关系的呢！” (查看原文) —— 引自章节：。。。 -
闻得两淮盐额有一千六百九万多引，叫做纲盐。每引大约三百七十斤，每斤场价不过七八文，课银不过三厘多，运到汉口，便每斤要卖五六十文不等。愈远愈贵，并且愈远愈杂。这里场盐是雪白的，运到汉口，便变了半黄半黑的了。有部帖的盐商，叫做根窝。有根窝的，每盐一引，他要抽银一两，运脚公用。每年定额是七十万，近来加了差不多一倍。其实运脚所用，不及四分之一，汉口的岸费，每引又要派到一两多 总商去见运司，这是他们商家的公事了，见运司那个手本，不过几十文就买来了，他开起帐来，却是一千两 甚至用的底下人、雅头、老妈子，也有余润可沾。船户埠行，有许多代运盐斤，情愿不领脚价，还怕谋不到手的，所以广行贿赂，连用人也都贿遍了，以求承揽载运。 凡运盐到了汉口，靠在码头上，逐船编了号头，挨号轮销。他只有弄了手脚，把号头编得后些，赶未及轮到他船时，先把盐偷着卖了；等到轮着他时，却就地买些私盐来充数。这个办法，叫做‘过笼蒸糕’。万一买不着私盐，他便连船也不要了，等夜静时，凿穿了船底，由他沉下去，便报了个沉没。这个办法叫做‘放生’。后来两江总督陶文毅公知道这种弊端，便创了一个票盐的办法：无论那一省的人，都可以领票，也不论数目多少，只要领了票，一样的到场灶上计引授盐，却仍然要按着引地行销。 (查看原文) —— 引自第236页 -
……继之道：“这个自然。我这话并不是叫人不要做善事，不过做善事要从根本上做起罢了。现在那一班大善士，我虽然不敢说没有从根中做起的，然而沽名钓誉的，只怕也不少。”我道：“‘三代以下惟恐不好名不好名’，能够从行善上沽个名誉也罢了。”…… 注脚云：三代指夏商周，意为三代以上，太古的时候，民风淳朴，人们凭着直道作事，没有虚伪，是很自然的；三代以下的人们所以不肯做坏事，却是为了爱惜名誉的缘故，这就有了机心了。但是，宁愿他们因为有爱惜名誉的机心而不做坏事，总比不顾名誉而去做坏事的好。见《宋史·陈埙传》 (查看原文) —— 引自第124页 -
这“苦力”两个字，本来是一句外国话Coolie，是扛抬搬运等小工之通称。广东人依着外国音，这么叫叫，日子久了，变成了一个名词，也忘了他是一句外国话了 (查看原文) —— 引自第313页 -
大凡一个人，心里有了疑念，眼里看见的东西，也会跟着他的疑念变幻的。 (查看原文) —— 引自第459页 -
顺手取过一叠新闻纸来，这是上海寄来的。上海此时只有两种新闻纸，一种是《申报》，一种是《字林沪报》。在南京要看，是要隔几天才寄得到的。此时正是法兰西在安南开仗的时候。我取过来，先理顺了日子，再看了几段军报，总没有甚么确实消息。只因报上各条新闻，总脱不了“传闻”、“或谓”、“据说”、“确否容再探录”等字样，就是看了他，也犹如听了一句谣言一般。......再看那署的款，却都是连篇累牍，犹如徽号一般的别号，而且还要连表字、姓名一齐写上去，竟有二十多都个字一个名字的。 (查看原文) —— 引自第37页 -
但只怕买了关节，中了举人，还敌不过继之的进士。除非再买关节，也去中个进士，才能敌个平手。 (查看原文) —— 引自第93页 -
母亲道：“你有本事看人家的卷，何不自己去中一个？你此刻起了服，也该回去赶小考，好歹挣个秀才。”我道：“挣了秀才，还望举人；挣了举人，又望进士；挣了进士，又望翰林。不点翰林还好，万一点了，两吊银子的家私，不上几年，都要光了，再没有差使，还不是仍然要处馆。……” (查看原文) —— 引自第217页 -
所过各处码头，本（轮船）公司的趸船望见船来了，都连忙拉了旗子迎接，谁知那船理也不理，一直过去了，趸船上只得又把旗子扯下。 (查看原文) —— 引自第273页 -
督办的绿呢大轿及总理的蓝呢官轿 (查看原文) —— 引自第273页 -
外国药房的规矩，蓝瓶是盛毒药的，有几种还是轻易不肯卖，必要外国医生开到药方上才肯卖的 新鲜荔枝带到法兰西，要卖五个法郎一个 (查看原文) —— 引自第292页 -
到了七八岁时，便到外国学堂里去读书，另外取了个外国的名字，叫做Cove。后来回到中国，又把他译成中国北边口音（辽东），叫做劳佛，就把这劳佛两个字做了号。 (查看原文) —— 引自第292页 -
在外国时，所有往来的中国人都是广东人，所以他倒说了一口广东话 (查看原文) —— 引自第292页 -
粤人呼小银元为毫子 (查看原文) —— 引自第302页
作者: [清] 吴研人 著 宋世嘉 校点
isbn: 7532541215
书名: 二十年目睹之怪现状
页数: 624
定价: 18.00元
出版社: 上海古籍出版社
出版年: 2005-7