内容简介 · · · · · ·
内藤湖南本名虎次郎，字炳卿，号湖南。今日本秋田县人，是日本近代中国学的重要学者，日本中国学京都学派创始人之一。全面介绍日本史学大师内藤湖南研究中国史及亚洲史的丰富成就，对史学界具有重要的参考价值。
内藤湖南的世界的创作者
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内藤湖南的世界的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
李心傳
天真的理想照进苦难的中国 ——《内藤湖南的世界》札记
一、引言 内藤湖南（1866-1934）是具有极高地位的京都学派史学领域的开山鼻祖。综合接受过东西两种教育的湖南曾在青年时期度过了13年的记者生涯（1893-1906），随后应京都大学校长狩野亨吉的延请，在京都大学从事史学研究与课业传授直至去世。因其“唐宋变革论”与笔者所感兴趣...
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订阅关于内藤湖南的世界的评论:
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0 有用 食货君 2019-09-08 22:46:44
2017年
7 有用 秦慕周 2013-06-30 21:19:15
日本老年汉学家联欢会编著，大家感受下
2 有用 JX 2011-12-30 16:32:10
为了确定一个关于梅原末治的注释，源自《欧米蒐储支那古铜精华》
0 有用 Ian 2011-01-23 23:46:42
有启发。
1 有用 李心傳 2020-11-14 23:56:06
我们怎样看待“京都学派”的这位元老呢？佛教与热爱太史公的背景并不能成为其“没有侵略思维”的直接证据，一种无害观点与政治现实结合后也会成为工具（孔子到“孔家店”的部分化曲学就是案例）。马彪等心怀崇敬地书写“重新认识”湖南的历史，恐怕也不是一种公允的态度而倾向于洗白。怎么看湖南的“日本天职论”与内村等人的异同，是解开湖南学说是否具有侵略性的关键。
0 有用 单破当 2023-10-26 15:28:07 新疆
很温和
0 有用 赵煜 2022-05-24 23:02:56
很好的书，讲的很透彻
1 有用 李心傳 2020-11-14 23:56:06
我们怎样看待“京都学派”的这位元老呢？佛教与热爱太史公的背景并不能成为其“没有侵略思维”的直接证据，一种无害观点与政治现实结合后也会成为工具（孔子到“孔家店”的部分化曲学就是案例）。马彪等心怀崇敬地书写“重新认识”湖南的历史，恐怕也不是一种公允的态度而倾向于洗白。怎么看湖南的“日本天职论”与内村等人的异同，是解开湖南学说是否具有侵略性的关键。
0 有用 汝默 2020-05-28 11:19:16
内藤湖南粉丝联谊会作品集。不过从中颇可看出京都学派学者自己是怎么看待自身学术发展的。
0 有用 酒酿小圆子 2019-12-14 16:38:49
作业