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0 有用 火烧莫斯科 2022-12-25 12:42:54 河北
非常好的入门书,感觉比之前读的中国史研究入门更加具体,主要阅读了谷川道雄、堀敏一、川本芳昭、金子修一、中村圭尔、池田温和妹尾达彦的文章,都不错,最喜欢堀敏一和妹尾达彦的。剩下的文章不太行。
6 有用 Tacher 2014-03-27 00:25:32
这是一本质量层次不齐的论文集,但我一致认为,几篇高质量的文章对于一个集子来说就足矣,至少在给读者的感觉上是足够的。有几篇的作者明显是敷衍的,如《吐鲁番的古代社会》、《律令法》。有几篇是材料的罗列,感觉一般,如《国家与政治》。边疆史民族史是前半部的主旋律。印象最深刻的是《六朝贵族制与官僚制》和《城市的生活与文化》,前者提出了士大夫社会与皇帝私权的分离,是官职成为普遍价值观体系中的符号,而对职能的抵制... 这是一本质量层次不齐的论文集,但我一致认为,几篇高质量的文章对于一个集子来说就足矣,至少在给读者的感觉上是足够的。有几篇的作者明显是敷衍的,如《吐鲁番的古代社会》、《律令法》。有几篇是材料的罗列,感觉一般,如《国家与政治》。边疆史民族史是前半部的主旋律。印象最深刻的是《六朝贵族制与官僚制》和《城市的生活与文化》,前者提出了士大夫社会与皇帝私权的分离,是官职成为普遍价值观体系中的符号,而对职能的抵制则体现出贵族们自立性的倾向。后者是全书规模最大的一篇,无论是材料和观点都相当有看点,将城市与文化高度结合,却不落传统“天人观”的窠臼,对北族因素给予了相当的关注,对城市坊市等结构的功能进行了在我看来具有创新性的分析。此外,貌似作者我还见到过。 (展开)
0 有用 小熊猫 2011-01-30 19:09:19
专业
0 有用 松江之鲈 2022-10-29 10:23:09 江苏
最後一篇的《城市生活與文化》,看呆了,驚歎,發散了無限的靈感與想象。
0 有用 东来 2012-05-28 11:13:57
日本人的学术态度严谨本是定论。其中关于魏晋官制的一篇论文推断极为有趣,另关于道家在当时社会中的重要作用这篇文章也十分有趣。
0 有用 豆友xgKp1hlzow 2024-07-09 22:58:04 重庆
mark一下 大概看了一些。感觉对现阶段的我实在太难了。
0 有用 桌游手生 2024-05-15 15:34:30 陕西
这个读完了居然没有标吗。这得买一本自己备着,常看常新。 合观能看到东洋中古史关心哪些基本问题,诸作者又各自有自己对这个时代某种特质的把握,偶尔阅过诸人专著后,再来看这本概述,觉得还是颇得各自要领,而且这已经是二十多年前的东西了,你明显知道和国内学者的关注点不一样,但是今天似乎也不能说全面走出了上个世纪的许多讨论。当然今天依照新材料(包括再发现方志碑志)为主干的路径,视角下沉号称为失语者发声,又是另... 这个读完了居然没有标吗。这得买一本自己备着,常看常新。 合观能看到东洋中古史关心哪些基本问题,诸作者又各自有自己对这个时代某种特质的把握,偶尔阅过诸人专著后,再来看这本概述,觉得还是颇得各自要领,而且这已经是二十多年前的东西了,你明显知道和国内学者的关注点不一样,但是今天似乎也不能说全面走出了上个世纪的许多讨论。当然今天依照新材料(包括再发现方志碑志)为主干的路径,视角下沉号称为失语者发声,又是另一种质感。 (展开)
0 有用 卻霜 2024-05-12 18:49:08 江苏
最後一篇讀到民族史的東西還挺痛快。
0 有用 秋山雪見🍁 2023-10-30 13:53:41 福建
上世纪后半叶日本学界的魏晋南北朝史研究宏观上的基本问题是六朝社会的形态和魏晋南北朝历史分期问题,微观上则各放异彩:川本芳昭具有比较视野的的北族研究、妹尾达彦细致入微、注重城市发展连续性的城市史研究、吉川忠夫注重魏晋以来“圣人”概念的流变与中晚唐圣的世俗化与日常化的线索、着眼于“山中世界”与民众史的都筑晶子等等。可以看到日本学界的这些先行研究对国内魏晋南北朝史研究的启发,目前的趋势上对于社会史的探索... 上世纪后半叶日本学界的魏晋南北朝史研究宏观上的基本问题是六朝社会的形态和魏晋南北朝历史分期问题,微观上则各放异彩:川本芳昭具有比较视野的的北族研究、妹尾达彦细致入微、注重城市发展连续性的城市史研究、吉川忠夫注重魏晋以来“圣人”概念的流变与中晚唐圣的世俗化与日常化的线索、着眼于“山中世界”与民众史的都筑晶子等等。可以看到日本学界的这些先行研究对国内魏晋南北朝史研究的启发,目前的趋势上对于社会史的探索值得深入,如《“山中”的六朝史》。关于城市空间的研究,也慢慢从长安、洛阳等都市转移到了同时代的其他城市,希望未来的研究也能综合考古资料去尽可能还原更多魏晋南北朝时代城市面貌。 (展开)
0 有用 无明 2023-10-17 17:22:38 上海
有一两篇还行。