人论的创作者
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![[德国] 恩斯特·卡西尔](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1521532153.92.jpg)
作者简介 · · · · · ·
恩斯特・卡西尔是现代西方最重要的哲学家之一，被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一，现今思想界最具百科全书知识的一位学者”。他出身于德国犹太富商家庭，在希特勒上台后离开德国，流亡英美等国。
甘阳，改革开放以来中国思想学术界的代表人物之一。现任中山大学人文高等研究院院长，兼任博雅学院院长，通识教育总监，中山大学哲学系外国哲学专业博士生导师。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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不要分散你的注意力，不要过于焦虑不安，而要成为你自己的主人，并且象一个人，象一个有人性的人，象一个公民，象一个凡人那样地面对生活。……事物并不对灵魂起作用，因为它们是外在的并且始终是无动于衷的；而我们的骚动不安则仅仅来自于我们在自身中所形成的那种判断力。你看见的所有那些事物，都是瞬息万变并且将不再成其为所是的；要牢牢记住你已亲眼目睹了多少这样的变化。宇宙——变动不居，生活——作出判断（affirmation)。 在人的问题上，斯多葛学派与基督教的理论并不是必然敌对的。在思想史上它们并行不悖，我们常常发现它们紧密地结合在同一个思想家身上。然而，基督教的理想与斯多葛派的理想在有一点上始终是对立的，这种对立被表明是不可调和的。在斯多葛学派的理论中，维护人的绝对独立性，被看成是人的最基本的美德，而在基督教的理论中则变成了人的最根本的罪恶和错误，只要人坚持这种错误那就不可能被引上拯救之路。这两种互相冲突的观点之间的斗争持续了许多世纪，而且直到新世纪的开端一一文艺复兴时期以及十七世纪，我们仍然能感到这种斗争的激烈程度。 (查看原文) —— 引自第12页 -
人类生存的基本要素正是矛盾。人根本没有“本性”——没有单一的或同质的存在。人是存在与非存在的奇怪混合物，他的位置是在这对立的两极之间 (查看原文) —— 引自第21页
> 全部原文摘录
丛书信息
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二十世纪西方哲学译丛(共46册)，
这套丛书还有
《反对方法》《客观知识》《论文字学》《理性、真理与历史》《时代的精神状况》
等
。
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人论的书评 · · · · · · ( 全部 56 条 )
居酒屋柴老板
上海译文出版社2013版
你有多久没有抬头看看头顶的这片天空了？——浅析卡西尔《人论》
这篇书评可能有关键情节透露
一、书籍简介 《人论》是卡西尔生前的最后一部著作，以文化哲学为视角，系统全面地探究了“人”的问题。本书的核心观点在于“人是符号的动物”。全书共分为两大部分，在第一部分即前五章中，作者首先概述了不同研究领域的学者对“人”的哲学思考，并得出结论：这些视角虽然让我... (展开)
PEAR
上海译文出版社2004版
关于本书的理论与时代背景
《人论》发表于1944年，二战尾声之时，卡西尔因为犹太裔身份从德国背井离乡已经11年，届时于哥伦比亚大学任教。卡西尔思想的集大成作，《实体与功能与爱因斯坦的相对论》和《符号形式的哲学》，分别于1910年和1929年在德国发表。《人论》浓缩了卡西尔成熟时期的思想，但与二战...
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yukimaru
上海译文出版社2013版
《人论》读记{其实是作业……}
这篇书评可能有关键情节透露
《人论》读记 书名：《人论》（An Essay on Man） 作者：【德】恩特斯·卡西尔 著，甘阳 译 出版社：上海译文出版社 出版时间：2013年6月 阅读时间：2015年3月 卡西尔的哲学也被成为人类文化哲学，《人论》自然也是研究所谓“人的问题”。如果说尼采赞扬权力意志的人，... (展开)
火烧风
上海译文出版社2004版
《人论》上半部脉络梳理及摘抄
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脉络梳理 第一章 人类自我认识的危机 这一章先回顾了哲学史上，人类自我认识的发展历程。 形而上学 在苏格拉底以前，哲学家是采用经验观察和逻辑分析来认识人的，但苏格拉底认为，我们只有在与人类的直接交往中，才能洞察人的特性。于是，哲学从之前的“理智的独白”，... (展开)> 更多书评 56篇
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订阅关于人论的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 弗拉基米尔 2011-03-03 18:40:43
通俗易懂。
0 有用 王R 2011-05-05 14:48:58
历史那一章是看得最通顺的。
1 有用 malingcat 2012-09-24 23:25:09
高二读的，印象特深
1 有用 哭之笑之 2019-04-25 13:36:34
读来感觉很简单，这种简单可以让人为之加星。
0 有用 麻木粮姜 2008-12-01 15:39:08
“正是符号思维克服了人的自然惰性，并赋予人以一种新的能力，一种善于不断更新人类世界的能力。”