内容简介 · · · · · ·
中国哲学是一种生命哲学，它将宇宙和人生视为一大生命，一流动欢畅之大全体，生命超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学具有突出的重视生命体验和超越的特点。中国美学不以认识外在美的知识为重心，而强调返归内心，由对知识的荡涤，进而体验万物，通于天地，融自我和万物为一体，从而获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。
中国美学十五讲的创作者
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朱良志 作者
作者简介 · · · · · ·
朱良志，1955年生，北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究方向：中国美学、中国艺术。主要作品：《石涛研究》、《中国艺术的生命精神》、《扁舟一叶：理学与中国画学研究》、《曲院风荷：中国艺术论十讲》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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自由是释放人生命的根本途径。在相濡以沫的故事中，水干后，困在陆地上的鱼，用湿气互相嘘吸，用口中的唾沫互相湿润对方。与其这样相助，不如各自在江湖上互不相知。相呴以湿，相濡以沫，在道家看来，儒家所奉行的道德不是生命之水，充其量只能是使人苟活于一瞬的虚假温情，它并不能解脱人的生命困境，并不是给人真正的生命关怀。庄子认为，于人生命的真正关怀，就是让人回到生命之水中去，让他在水里自由自在地游乐，虽然看起来孤独而无助，但却享受着生命的最大自由。 (查看原文) —— 引自第20页 -
惠子的智慧属于白天，用的是知识的眼；庄子的智慧属于夜晚，用的是生命之眼，看起来很冷，却充满了生命的温情。庄子对惠子的理智游戏不感兴趣，他要做一种生命游戏。 (查看原文) —— 引自第2页
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丛书信息
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名家通识讲座书系(共92册)，
这套丛书还有
《清史十五讲》《中国传统建筑十五讲》《世界现代化进程十五讲》《宋明理学十五讲》《现代天文学十五讲》
等
。
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中国美学十五讲的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
解衣般礴
超越脆弱——关于中国美学史的一些己见
最喜欢写庄子和楚辞的两章。此书写庄子并无太多新见，但写的比许多书都清楚、生动。尤其是对相濡以沫，不如相忘于江湖的解释十分清晰。在庄子眼中，儒家的仁义道德仅仅是一种短暂的温暖，无法从根本上拯救个体命运的悲哀，因此不如相忘于江湖，实现无所挂念的个体自由，这个看...
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| 摘录 | 来自far far away | 2008-08-07 19:34:26 |
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3 有用 风后 2015-08-24 19:44:36
有点把中国美学视作铁板一块的感觉。。。文笔是真骚气~~作为考研拓展书目。
3 有用 jinying 2017-11-01 22:00:52
看完这个再看蒋勋就觉得蒋的看不下去了
10 有用 雪堂 2012-09-07 11:31:34
朱氏文笔细腻，富有艺术气息，这在治美学领域中，诚不可多得。但其人毫无经史基础，从其论著中可窥一斑。故其著作游谈浮泛无根，多空疏之论。另外，特指出两例：一是其文大量引用诗文，但毫无系统性，且为之强辩传统即是如此，可见其思辨能力之贫瘠；二是证明《<林泉高致>与北宋理学精神》，近于胡说
1 有用 斜晖脉脉 2012-02-16 19:15:44
美学让人沉静
16 有用 XU 2018-02-28 15:14:12
谈的太浅，用作文体完成了诸多知识点的堆砌，有些章节感觉真的是为了字数而写？