作者:
[英国] 特里·伊格尔顿
出版社: 译林出版社
原作名: The Meaning of Life: A Very Short Introduction
译者: 朱新伟
出版年: 2012-11
页数: 236
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544731782
出版社: 译林出版社
原作名: The Meaning of Life: A Very Short Introduction
译者: 朱新伟
出版年: 2012-11
页数: 236
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544731782
内容简介 · · · · · ·
我们都曾对人生的意义感到困惑。这个问题是否有答案？答案是否取决于我们？或者它不过是一个伪问题？在这部充满睿智和生气又能激发思考的作品中，特里•伊格尔顿展现了许多世纪以来的思想者，从莎士比亚、叔本华到马克思、萨特、贝克特，对人生意义问题的探索。作者知道，“本书的许多读者很可能会像怀疑圣诞老人的存在一样怀疑人生意义”，但同时又认为，在需要寻求共同意义的当今之世，我们有必要回答这个所有问题背后的问题。
人生的意义的创作者
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![[英国] 特里·伊格尔顿](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1498191335.77.jpg)
特里·伊格尔顿 作者
作者简介 · · · · · ·
作者
特里•伊格尔顿 英国曼彻斯特大学“约翰•爱德华•泰勒”英语教授，英国社会科学院院士。近年出版的著作包括：《神圣的恐怖》（2005）、《英国小说导论》（2004）、《理论之后》（2003）、《温柔的暴力：悲剧的观念》（2002）、《文化的观念》（2000）、《后现代主义的幻象》（1996）、《文学理论导论》（1996年第2版、1983年第1版）等。
序言作者
邓晓芒 华中科技大学哲学系教授，德国哲学研究中心主任。专攻德国哲学，亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等。著有《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》、《康德〈纯粹理性批判〉句读》、《冥河的摆渡者——康德〈判断力批判〉导读》、《灵之舞——中西人格的表演性》、《人之镜——中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅——九十年代文学的生存意境》等，译有康德三大批判（杨祖陶校）等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
牛津通识读本(共190册)，
这套丛书还有
《美国国会》《美国总统制》《儿童心理学》《基督教神学》《黑格尔》
等
。
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人生的意义的书评 · · · · · · ( 全部 85 条 )
A Little Cloud
再好的人生，也不能指望它永无尽期
看到本书的标题，不少人会将其归为中学生读物，素质教育读物，或当作是一个作者靠老生常谈来赚点零用钱的忽悠之作。一般来说，看到那些空话连篇的谈人生谈成功的书，我一向也是敬而远之的。只是看看作者，竟是伊格尔顿这个人，学文学批评的人估计都知道他是西方著名的马克思主...
(展开)
胖达叔
罗素与出租车司机的段子
第一页中伊格尔顿说“我至少可以保证的是，这是少数几本以‘人生的意义’为书名，却没有讲述罗素和出租车司机那个段子的著作之一。” 译者没有注解，反正我对这个段子是不熟悉啦。特意翻检出来，仅供其他读者参考。 在Baggini的What's it all About?这本书的导论中有介绍：...
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胡伍玄
特里·伊格尔顿著《人生的意义》简评 / 厄内斯特·德姆西
特里·伊格尔顿著《人生的意义》简评 厄内斯特·德姆西 著 吴万伟 译 http://www.law-star.com/cacnew/201008/405062776.htm 探讨像“人生的意义”这样一个庞大的哲学话题是需要胆量的任务，不仅因为这个问题在热衷技术和商业的时代里听起来有点自命不凡，矫揉造作，...
(展开)
胡伍玄
邓晓芒：如此飘逸生动，如此深邃的哲理
邓晓芒/文 （此为本书序言，原序无标题） 英国当代著名的马克思主义文艺理论家、文学批评家特里•伊格尔顿（Terry Eagleton，1943— ）前几年写了一本哲学书：《人生的意义》。他在书中坦承，他不是哲学家，他是以“喜剧演员”的轻松明快的方式来处理这个崇高的主题的。的确...
(展开)
沾泥
【译文】评特里·伊格尔顿《人生的意义》
作者：加里·R·霍尔（Gary R. Hall） 只有像英国学者特里·伊格尔顿那样的文学和文化批评家才会有勇气撰写一本不到二百页的书，并将其命名为“人生的意义”。 伊格尔顿在文学界久负盛名，作为“童言无忌”（enfant-terrible）的理论辩护者（正如其后来的批评），伊格尔顿最近...
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13 有用 censored dump 2019-08-30 16:18:25
伊格尔顿很聪明，他知道这样的大哉问不能靠答案、而要靠求解来回应，于是对意义、人生幸福这些概念做一番哲学思辨，大多篇幅，他不是在反思语词（维特根斯坦式的），就是在罗列思想史潮流（外在-神、内在-德性/本能，或取消-后现代主义），顺便埋些42、芬尼根守灵夜之类的梗。但我认为他写得还是随意，比如既已批判过本质主义，就要警惕“人在本性上是文化动物”这样的表述。他说实际人类历史更多是磨难而非文明教化，但显然... 伊格尔顿很聪明，他知道这样的大哉问不能靠答案、而要靠求解来回应，于是对意义、人生幸福这些概念做一番哲学思辨，大多篇幅，他不是在反思语词（维特根斯坦式的），就是在罗列思想史潮流（外在-神、内在-德性/本能，或取消-后现代主义），顺便埋些42、芬尼根守灵夜之类的梗。但我认为他写得还是随意，比如既已批判过本质主义，就要警惕“人在本性上是文化动物”这样的表述。他说实际人类历史更多是磨难而非文明教化，但显然，只有借助后者才能讨论人生和意义，语言就是文明的结晶。如果说符号和虚构能力让人类在演化中突围，那意义也是大脑虚拟的，但没有它，智能不可能充实。我愿意相信的宏大叙事是：我们的一生是人类智能系统的一次记录，活着，是用历史的遗产，制作给未来的礼物，即郁喆隽说的“在每一个生物个体上经历整个人类文明的历程”。 (展开)
5 有用 Onetti 2012-11-25 14:06:55
伊格尔顿像一位循循善诱的导师，指点我们留意“人生意义”这头巨象的方方面面，在侃山和讲段子之余，不动声色地把好些思想武器塞到我们手里。给出上乘译文的新伟兄也辛苦了。
175 有用 Ding 2016-06-01 11:51:17
哲学家有一个惹人讨厌的习惯：喜欢分析问题，而不是解答问题。
22 有用 theObscure 2015-05-30 22:22:02
“这一分钟我站在何地，怎么竟和你活在一起”。人生是重重偶然性的组合，我们在时间之外的全部不确定性中试图发明其意义。伊格尔顿对“意义”的哲学、语言学分析很精辟，后面论述人生的部分则似太仓促。我总觉得超越了功利层面的幸福与爱终将无限膨胀以至无法计量，最终变成和“意义”一样的怪物：|
20 有用 陆钓雪de飘飘 2017-11-22 16:58:47
我们称'爱'的东西，即我们调和个体实现与社会性动物之本性的方式。因为，爱表示为别人创造发展的空间，同时，别人也为你这么做。每个人的自我实现，成为他人的实现的基础。一旦以这种方式意识到我们的本性，我们便处于最好的状态。后现代主义坚称，只要我们还有深度、本质和根基，我们就仍然活在对上帝的敬畏之中。我们还没有真正把上帝杀死并埋葬。我们只是给他新换了一套大写的名字，如自然、人类、理性、历史、权力、欲望，诸... 我们称'爱'的东西，即我们调和个体实现与社会性动物之本性的方式。因为，爱表示为别人创造发展的空间，同时，别人也为你这么做。每个人的自我实现，成为他人的实现的基础。一旦以这种方式意识到我们的本性，我们便处于最好的状态。后现代主义坚称，只要我们还有深度、本质和根基，我们就仍然活在对上帝的敬畏之中。我们还没有真正把上帝杀死并埋葬。我们只是给他新换了一套大写的名字，如自然、人类、理性、历史、权力、欲望，诸如此类。……‘深刻的’意义总会诱惑我们去追寻那诸意义背后的元意义这种妄想，所以我们必须与之切割，才能获得自由。当然，这里的自由不是自我的的自由，因为我们已经把‘自我’这个形而上学本质同时消解掉了。到底这一工程解放了谁，这还是一个谜。至少吧，死亡哲学和实践哲学是伊式反后现代的现代左派哲学的人生的意义。 (展开)
0 有用 宋冇理 2024-06-06 14:03:10 江苏
“人生的意义与其说是一个命题，不如说是一种实践。它不是深奥的道理，而是某种生活形式。它本身只能在生活中真正为人所知晓。”“人生的意义不是对某个问题的解答，而是关乎以某种方式生活。它不是形而上的，而是伦理的。它并不脱离生活，相反，它使生命值得度过——也就是说，它使人生具有一种品质、深度、丰富性和强度。在这个意义上，从某种角度看人生的意义便是人生本身。”
0 有用 金genie 2024-06-03 19:10:27 重庆
相比同一系列的知识，这本人生的意义明显深度不够。作为哲学的分支，作者试着从人生的意义问题的提出和回答，以及问题的没落来介绍相关知识脉络的发展，最后引出关于人生的定义的探讨。
0 有用 坤 2024-05-30 15:37:47 广东
生存好，可以再谈意义
0 有用 丸山真难 2024-05-26 01:23:36 河南
获得智力活动带来的愉悦，而不是某个好像不可动摇的答案。这就是哲学给予人的慰藉了吧。人的神经突触绝大多数时候是依靠惯性发生电化学反应的，且有自我强化的属性，就好似久坐之人往往会形成某种固定的姿势。而阅读哲学书，进行哲学思辨活动，好比跟随瑜伽大师进行拉伸和放松活动，在过程中也许会因为观念的冲击而感到不适，拉扯，但在结束后会获得愉悦的放松，其结果也是头脑更加的柔软
0 有用 宅居哇呜猫 2024-05-22 15:31:53 湖南
人人心中都有渴望抵达的极致，大多难凭一己之力获得，若有人能给予力量，人们便甘冒风雨追随，无视坎坷，咎责自负。 然而这给予力量的不能是凡人，他必得有过人的精神，过人的智慧，尤其不能缺过人的体魄，如此才能厚积薄发，山青水长。