Name: 康德著作全集（第6卷）
ISBN: 9787300077406

作者: 康德
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 纯然理性界限内的宗教道德形而上学
译者: 李秋零 / 李秋零
出版年: 2007-2
页数: 505
定价: 66.00元
丛书: 康德著作全集
ISBN: 9787300077406

豆瓣评分

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79人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《康德著作全集(第6卷):纯然理性界限内的宗教道德形而上学》内容简介：在这一版中，除了纠正印刷错误和对少数几处表述作出改进外，没有任何改动。新附加的补充用一个“♀”符号标出，置于正文的下面。关于这部著作的标题（因为已有人对隐在这个标题之下的意图表示过顾虑），我还要作出以下的说明：由于启示至少也能够把纯粹的理性宗教包容在自身之中，但不能反过来说后者包容着前者的历史性部分，因而我将能够把前者看做是信仰的一个比较宽泛的领域，它把后者作为一个比较狭小的领域包容在它自身之中（不是作为两个彼此外在的圆，而是作为两个同心圆）。在这两个圆的后一个圆内，哲学家必须保持作为纯粹的理性导师（从单纯的先天原则出发）的身份，因而在这一方面不考虑任何经验。从这一立场出发，我也可以进行第二种尝试，即从某种被视为经验的启示开始，并且，在我不考虑纯粹的理性宗教（如果它构成了一个独立存...

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康德著作全集（第6卷）的创作者 · · · · · ·

伊曼努尔·康德作者
李秋零译者

目录 · · · · · ·

1794年纯然理性界限内的宗教
第一版序言
第二版序言
第一篇论恶的原则与善的原则的共居或论人性中的根本恶
第一章论人的本性中向善的原初禀赋
第二章论人的本性中趋恶的倾向
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

自由概念是一个纯粹的理性概念，正因为如此，它对理论哲学而言是超验的，也就是说，它是这样一个概念，不可能在某种可能的经验中给它提供任何恰当的例证，因此，它并不构成一种对我们而言可能的理论知识的任何对象，绝对不可能被视为思辨理性的一个建构原则，而只能被视为范导原则，确切地说只是纯然否定的原则。（6:221） (查看原文)

ever 2018-11-26 22:24:53

—— 引自第229页
在理性的实践应用中，它的实在性却通过实践的原理得到了证明，实践原理作为法则，独立于规定任性的一切经验性条件（一般而言的感性东西），证明了纯粹理性的一种因果性，证明了我们心中的一种纯粹意志，道德概念和法则的起源就在于这种纯粹意志。（6:221） (查看原文)

ever 2018-11-26 22:24:53

—— 引自第229页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　康德著作全集(共9册)，这套丛书还有《康德著作全集（第5卷）》《康德著作全集（第1卷）》《康德著作全集（第7卷）》《康德著作全集（第2卷）》《康德著作全集（第9卷）》等。

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短评 · · · · · · ( 全部 25 条 )

康德著作全集（第6卷）的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )

热门只看本版本的评论

江绪林 2013-06-27 10:36:26

康德《道德形而上学（Metaphysics of morals，1797）》摘要

【按语：康德73岁时出版了《道德形而上学(1797)》；该书分为法权论（doctrine of right）和德性论(doctrine of virtue)两部分，其中法权论论及了康德的基本政治思想，具有较为重要的位置。在这里康德仍然遵循其先天知识至上的概念论理路，从自由概念推演出基本的法权观念。普遍... (展开)