内容简介 · · · · · ·
该书是作者的一部早期代表作，也是行为主义学派的一部代表性著作。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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思想的目的之一，就是要在时代的征途上确定作为众多客体之一的自我这个客体的位置。目标是在包括过去以及将来发生的各种事件的前后原委中正确地看清自我。在这种情况下，目标就是通过时间来为一系列技能、阶级、人格和态度形象指明方向。 这就是研究政治事件的思考法。但是，还有一种方法，称为应用法。用这种方法观察事件是为了发现达到某些目标的手段。这一观点，虽然能使分析者的态度更接近于鼓动家-组织家的态度，但它并不一定要求公开参加革命或反革命运动，公开参加改良或反改良运动。如果用这种方法观察事件，那末，在思想家重新恢复用思考法进行分析研究时，这种个人卷入的新鲜感觉就会对他增强活力振奋精神的作用。 所以，政治学是对权势和权势人物的研究。决定权势的基础是在那些为了分析目的而选用的价值中所占有的份额。有代表性的价值是尊重、安全和收入。在权势的测定上，没有一个单一的指标是完全令人满意的。但是通过连续应用特定的标准，就可能使情况得到澄清。不管使用什么标准，注意力都应集中在权势人物的某些特征上，这些特征可以用阶级、技能、人格和态度等专门选用的词汇来加以描述。精英操纵或驾驭环境的方法——即运用暴力、物资、象征、实际措施等——对他们的命运产生深刻的影响。 (查看原文) —— 引自第13页 -
人天生是一种政治动物，在本性上而非偶然的脱离城邦的人，他要么是一位超人，要么是一个鄙夫；就像荷马所指责的那种人： 无族、无法、无家之人， 这种人是卑贱的，具有这种本性的人乃是好战之人，这种人就仿佛棋盘中的孤子。 (查看原文) —— 引自第4页
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我来说两句
短评 · · · · · ·
政治学的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
贝加尔海
商务印书馆1992版
不察与洞见——社会学芝加哥学派与拉斯韦尔的政治学
《政治学》中“谁得到什么？何时和如何得到？”（Who get What, When, How）典型的拉斯韦尔式研究视角，以及由此得出的洞见，不仅同他的博士论文《世界大战中的宣传技巧》（1926）一道，成就了政治传播学者拉斯韦尔；也使得社会学芝加哥学派的才情在学派如彗星般滑落之后，...
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月之仙者
商务印书馆1992版
《政治学：谁得到什么？何时和如何得到？》
以前买了一些商务版的政治学著作，但一直没看。这回终于下定决心好好看看，第一本是美国政治学家拉斯韦尔的《政治学：谁得到什么？何时和如何得到？》，是行为主义政治学的早期代表作品，而作者也是行为主义学派的先驱者之一。 本书的书名上就带了四个疑问词，即who, w...
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公元1988
商务印书馆1992版
需要顶层设计还是避免群众的自我背叛？
不怎么懂政治学，翻过这本书，不知道是否可以说是一本关于精英优越论的书，或者说，作者默认了历史是精英主导的。想起当年坐在教室里背诵人民群众创造了历史的时候，或许仅有莫名的一种满足感，也没有想过在马克思心里是否觉得自己在历史的天平上比群众更重一些。按照此书的逻...
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wstdq
商务印书馆1992版
用社会学和生物学重写政治学
论作为地位关系的社会关系 摘要：马克思的著名论断“人的本质，在其现实性上，是一切社会关系的总和”提醒人们从现实出发来看待人。然而，对于什么是最基本的社会现实，却有着各种解释。典型的观点有两派，一派从物质利益的冲突出发，例如社会民主党-共产党和大多数经济学家...
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宫崎的森林
商务印书馆1992版
拉斯韦尔的腹黑权术理论
拉斯韦尔的研究视角依旧简单粗暴，传播学领域使用“5W”,政治学中则是“4W”：Who是精英；How是象征、暴力、物资和实际措施；When是技能、阶级、人格和态度；What则是指价值如尊重、安全和收入等等。作者就是通过对这“4W”的实证分析构建了他的权力理论。 拉斯韦尔首先推出精...
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Witrue
商务印书馆1992版
一次把唯物论放在行为学里的尝试
方法论本身是普遍的(经验+先验)，不是纯粹的(先验的)。 研究方法论的目的是想要得出一个能够用于未来的方法论。但是，未来是普遍的(由未来的经验+先验构成的)，所以未来的方法论也必定是也普遍的(由未来的经验+先验构成)。作者现在推理出来的方法论是带有“现在的”经验+先验的...
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文山
商务印书馆1992版
《政治学：谁得到什么？何时和如何得到？》
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序言 本书对政治的解释构成政治活动家实际工作态度的基础。政治活动家的技能之一就是对权势及权势人物可能发生的变化进行估计。 实践中的政治活动家让自己陷入眼前事务之中，缺乏长远眼光成了预料之中的事情。 除了讨价还价之外，分配主要依靠神话和暴力（依靠信仰和掠夺）。 ... (展开)> 更多书评 12篇
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