作者:
Damian Thompson
出版社: 台北:扬智文化事业股份有限公司
译者: 贾士蘅
出版年: 1999
页数: 386
定价: CNY 180.00
ISBN: 9789578180161
出版社: 台北:扬智文化事业股份有限公司
译者: 贾士蘅
出版年: 1999
页数: 386
定价: CNY 180.00
ISBN: 9789578180161
内容简介 · · · · · ·
本书首先指出「千禧年」和「天启」信仰在袄教、希伯来宗教和基督教中的根源，然后探讨这些信念一再造成的社会政治爆发事件
作者简介 · · · · · ·
Damian Thompson，是一个英国的著名的专门研究新宗教问题跟千禧年问题的一个专家。
喜欢读"時間的終點"的人也喜欢 · · · · · ·
時間的終點的书评 · · · · · · ( 全部 0 条 )
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 开卷八分钟（2012年） (bigboybt)
- 开卷八分钟2012 (Mafalda)
- 迫不及待的入手书2 (老鼠爱打洞)
- 开卷八分钟2012第四季度（完成） (Silurian0924)
- 开卷八分钟 12年 (输入昵称)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有63人想读，手里有一本闲着?
订阅关于時間的終點的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 afflatus 2013-01-15 20:25:20
from 8min。对于时间整点的膜拜应该是一种仪式感吧？新奇的是这种千禧年的末日恐惧，居然能与纳粹/马克思有某种宗教上的互通相似性。说伊甸园对应原始共产主义，亚当夏娃吃了禁果而堕落，而是私有财产制的开始，而末日则是自由资本主义与帝国主义的最后阶段，而选民是无产阶级第二度来临，耶和华又来的时候，耶稣再临的时候则代表的是无产阶级革命的胜利。这么推演下来，共产主义果然是空想的空中楼阁。现在的末日论更多... from 8min。对于时间整点的膜拜应该是一种仪式感吧？新奇的是这种千禧年的末日恐惧，居然能与纳粹/马克思有某种宗教上的互通相似性。说伊甸园对应原始共产主义，亚当夏娃吃了禁果而堕落，而是私有财产制的开始，而末日则是自由资本主义与帝国主义的最后阶段，而选民是无产阶级第二度来临，耶和华又来的时候，耶稣再临的时候则代表的是无产阶级革命的胜利。这么推演下来，共产主义果然是空想的空中楼阁。现在的末日论更多地成为了一场娱乐秀。 (展开)
0 有用 Jianyutunzhou 2018-07-26 14:10:56
开卷八分钟，梁文道……你以为你读懂了这个世界～没想到如此多的东西是轮回
0 有用 Jianyutunzhou 2018-07-26 14:10:56
开卷八分钟，梁文道……你以为你读懂了这个世界～没想到如此多的东西是轮回
0 有用 afflatus 2013-01-15 20:25:20
from 8min。对于时间整点的膜拜应该是一种仪式感吧？新奇的是这种千禧年的末日恐惧，居然能与纳粹/马克思有某种宗教上的互通相似性。说伊甸园对应原始共产主义，亚当夏娃吃了禁果而堕落，而是私有财产制的开始，而末日则是自由资本主义与帝国主义的最后阶段，而选民是无产阶级第二度来临，耶和华又来的时候，耶稣再临的时候则代表的是无产阶级革命的胜利。这么推演下来，共产主义果然是空想的空中楼阁。现在的末日论更多... from 8min。对于时间整点的膜拜应该是一种仪式感吧？新奇的是这种千禧年的末日恐惧，居然能与纳粹/马克思有某种宗教上的互通相似性。说伊甸园对应原始共产主义，亚当夏娃吃了禁果而堕落，而是私有财产制的开始，而末日则是自由资本主义与帝国主义的最后阶段，而选民是无产阶级第二度来临，耶和华又来的时候，耶稣再临的时候则代表的是无产阶级革命的胜利。这么推演下来，共产主义果然是空想的空中楼阁。现在的末日论更多地成为了一场娱乐秀。 (展开)