内容简介 · · · · · ·
《果园》的作者萨迪(公元1209-1292年),被誉为“伟大的人道主义者”,是世界文化名人之一。全名叫:谢赫·穆斯列赫丁。阿卜杜拉·萨迪·设拉子依,出生于波斯名城设拉子。其作品在当时即被翻译为多种文字,在世界各国广泛流传。《果园》是与作者的《蔷薇园》齐名的哲理故事集。这部书中充满了仁爱、善良、纯洁、理想和赤诚,展现了世界应该具有的面貌。
作者简介 · · · · · ·
张晖,1938年4月生,攻读波斯语专业,从事波斯古典文学的研究与翻译,著译有九部,在各种报刊发表的诗文有一百多篇。2000年6月伊朗总统哈塔米访华时,他被授予“突出贡献学者奖”。2002年4月江泽民主席访问伊朗时,将由他参与翻译的《波斯经典文库》作为国礼赠送伊朗总统哈塔米。
原文摘录 · · · · · ·
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故事三十一 哈里发和美女的故事 当马蒙登上哈里发宝座, 他买了个如明月的绝色。 她媚如朝阳,似花娇娆 她能歌善舞,聪敏才高。 她的手指甲鲜亮艳红, 有如用恋人的血染成。 她的浓眉弯弯使人迷惘, 犹如彩虹衬着美丽娇阳。 夜间,这个美女见到马蒙,拒绝他把自己搂入怀中。 此事惹得娇女满腔怒火, 她欲把头劈开如双子星座。 说:“快用利剑将我杀掉, 请不要同我搂搂抱抱。” 问道:“怎样才能使你快乐? 为什么你如此地厌恶我?” 回答说:“我宁愿被你斩首, 也不愿嗅到你的口臭。 刀斩或箭射都能死得痛快, 而你的嘴臭却是慢性残害。” 幸运的统治者听到这种话语, 立即老羞成怒,心情又很闷郁。他整夜难以入眠辗转反侧,第二天便找来聪睿的智者。在国内他的医术最为高明,哈里发向他讲述了前后过程。他虽然心里讨厌哈里发, 但医治得他芬芳如奇葩。 此后他同艳婢十分亲厚, 说:“她指出我的缺点,堪称挚友。” (查看原文) —— 引自章节:故事三十一 哈里发和美女的故事 / 93 -
故事三十一 哈里发和美女的故事 当马蒙登上哈里发宝座, 他买了个如明月的绝色。 她媚如朝阳,似花娇娆 她能歌善舞,聪敏才高。 她的手指甲鲜亮艳红, 有如用恋人的血染成。 她的浓眉弯弯使人迷惘, 犹如彩虹衬着美丽娇阳。 夜间,这个美女见到马蒙,拒绝他把自己搂入怀中。 此事惹得娇女满腔怒火, 她欲把头劈开如双子星座。 说:“快用利剑将我杀掉, 请不要同我搂搂抱抱。” 问道:“怎样才能使你快乐? 为什么你如此地厌恶我?” 回答说:“我宁愿被你斩首, 也不愿嗅到你的口臭。 刀斩或箭射都能死得痛快, 而你的嘴臭却是慢性残害。” 幸运的统治者听到这种话语, 立即老羞成怒,心情又很闷郁。他整夜难以入眠辗转反侧,第二天便找来聪睿的智者。在国内他的医术最为高明,哈里发向他讲述了前后过程。他虽然心里讨厌哈里发, 但医治得他芬芳如奇葩。 此后他同艳婢十分亲厚, 说:“她指出我的缺点,堪称挚友。” (查看原文) —— 引自章节:故事三十一 哈里发和美女的故事 / 93
丛书信息
果园的话题 · · · · · · ( 全部 条 )



果园的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )


世界文化名人、苏非大师萨迪
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读书笔记 · · · · · ·
我来写笔记-
1. 没有面粉,用什么去烤大饼? 2. 世界总在运转并非永恒, 不要期待它会对你忠诚。 3. 时代不断把老人推向墓地, 却总有幼儿在摇篮里养育。 不必谈恋尘世,它反复无常, 像野台戏班,每天换个地方。 4. 仁慈的主派来苏鲁士,对他启示道:“哈利勒啊!我们把这个奴仆养育了近百年之久,而你却厌恶舍给他一天的饭食。难道只因他在‘火’前跪拜,你就可以缩回慷慨的手吗?” (居然对于异教徒是这个态度) 5. 对于穷汉需要的是食...
2021-04-28 18:19:52
1.
没有面粉,用什么去烤大饼?
2.
世界总在运转并非永恒,
不要期待它会对你忠诚。
3.
时代不断把老人推向墓地,
却总有幼儿在摇篮里养育。
不必谈恋尘世,它反复无常,
像野台戏班,每天换个地方。
4.
仁慈的主派来苏鲁士,对他启示道:“哈利勒啊!我们把这个奴仆养育了近百年之久,而你却厌恶舍给他一天的饭食。难道只因他在‘火’前跪拜,你就可以缩回慷慨的手吗?”
(居然对于异教徒是这个态度)
5.
对于穷汉需要的是食物,而不是亲吻。与其将我们的靴子摆齐,不如给我们一块大饼,然后用靴子击打我们的头。
6.
夜晚,爱情之火折磨着我,
清晨,她的馨香使我复活。
即使我被情人杀死在门前,
到末日,我也把情人陪伴。
7.
我从蚕那里抢夺来丝绸,
却又被墓中的蛆虫夺走。
回应 2021-04-28 18:19:52 -
类似于“若播种xx便得不到yy”的句式: 1. 喜笑颜开来自心情的欢娱, 若播种荆棘便得不到茉莉。 2. 谁若不播种善良的种子, 便收获不到吉祥的果实。 3. 啊!你若播下的是大麦种子, 不要企图能够收获小麦颗粒。 假若你把埃及香枞树培育, 绝不会品尝到香甜的果实。 4. 你不见那恶魔触犯天庭都遭到了严惩, 种下恶果怎会有甜美的果实收成!
2021-04-28 18:17:07
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1. 没有面粉,用什么去烤大饼? 2. 世界总在运转并非永恒, 不要期待它会对你忠诚。 3. 时代不断把老人推向墓地, 却总有幼儿在摇篮里养育。 不必谈恋尘世,它反复无常, 像野台戏班,每天换个地方。 4. 仁慈的主派来苏鲁士,对他启示道:“哈利勒啊!我们把这个奴仆养育了近百年之久,而你却厌恶舍给他一天的饭食。难道只因他在‘火’前跪拜,你就可以缩回慷慨的手吗?” (居然对于异教徒是这个态度) 5. 对于穷汉需要的是食...
2021-04-28 18:19:52
1.
没有面粉,用什么去烤大饼?
2.
世界总在运转并非永恒,
不要期待它会对你忠诚。
3.
时代不断把老人推向墓地,
却总有幼儿在摇篮里养育。
不必谈恋尘世,它反复无常,
像野台戏班,每天换个地方。
4.
仁慈的主派来苏鲁士,对他启示道:“哈利勒啊!我们把这个奴仆养育了近百年之久,而你却厌恶舍给他一天的饭食。难道只因他在‘火’前跪拜,你就可以缩回慷慨的手吗?”
(居然对于异教徒是这个态度)
5.
对于穷汉需要的是食物,而不是亲吻。与其将我们的靴子摆齐,不如给我们一块大饼,然后用靴子击打我们的头。
6.
夜晚,爱情之火折磨着我,
清晨,她的馨香使我复活。
即使我被情人杀死在门前,
到末日,我也把情人陪伴。
7.
我从蚕那里抢夺来丝绸,
却又被墓中的蛆虫夺走。
回应 2021-04-28 18:19:52 -
类似于“若播种xx便得不到yy”的句式: 1. 喜笑颜开来自心情的欢娱, 若播种荆棘便得不到茉莉。 2. 谁若不播种善良的种子, 便收获不到吉祥的果实。 3. 啊!你若播下的是大麦种子, 不要企图能够收获小麦颗粒。 假若你把埃及香枞树培育, 绝不会品尝到香甜的果实。 4. 你不见那恶魔触犯天庭都遭到了严惩, 种下恶果怎会有甜美的果实收成!
2021-04-28 18:17:07
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1. 没有面粉,用什么去烤大饼? 2. 世界总在运转并非永恒, 不要期待它会对你忠诚。 3. 时代不断把老人推向墓地, 却总有幼儿在摇篮里养育。 不必谈恋尘世,它反复无常, 像野台戏班,每天换个地方。 4. 仁慈的主派来苏鲁士,对他启示道:“哈利勒啊!我们把这个奴仆养育了近百年之久,而你却厌恶舍给他一天的饭食。难道只因他在‘火’前跪拜,你就可以缩回慷慨的手吗?” (居然对于异教徒是这个态度) 5. 对于穷汉需要的是食...
2021-04-28 18:19:52
1.
没有面粉,用什么去烤大饼?
2.
世界总在运转并非永恒,
不要期待它会对你忠诚。
3.
时代不断把老人推向墓地,
却总有幼儿在摇篮里养育。
不必谈恋尘世,它反复无常,
像野台戏班,每天换个地方。
4.
仁慈的主派来苏鲁士,对他启示道:“哈利勒啊!我们把这个奴仆养育了近百年之久,而你却厌恶舍给他一天的饭食。难道只因他在‘火’前跪拜,你就可以缩回慷慨的手吗?”
(居然对于异教徒是这个态度)
5.
对于穷汉需要的是食物,而不是亲吻。与其将我们的靴子摆齐,不如给我们一块大饼,然后用靴子击打我们的头。
6.
夜晚,爱情之火折磨着我,
清晨,她的馨香使我复活。
即使我被情人杀死在门前,
到末日,我也把情人陪伴。
7.
我从蚕那里抢夺来丝绸,
却又被墓中的蛆虫夺走。
回应 2021-04-28 18:19:52 -
类似于“若播种xx便得不到yy”的句式: 1. 喜笑颜开来自心情的欢娱, 若播种荆棘便得不到茉莉。 2. 谁若不播种善良的种子, 便收获不到吉祥的果实。 3. 啊!你若播下的是大麦种子, 不要企图能够收获小麦颗粒。 假若你把埃及香枞树培育, 绝不会品尝到香甜的果实。 4. 你不见那恶魔触犯天庭都遭到了严惩, 种下恶果怎会有甜美的果实收成!
2021-04-28 18:17:07
论坛 · · · · · ·
这个封底广告做的 | 来自baiya | 2012-05-27 16:18:46 | |
人生三步曲30,60,90 | 来自让思想就此解散 | 1 回应 | 2010-05-10 14:29:44 |
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订阅关于果园的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 王不留行行不行 2016-03-13 16:20:28
一本古代社会的箴言集。
0 有用 🛸 2011-08-28 16:37:53
翻译得无感
0 有用 安时薰 2021-10-01 01:30:30
你是世上一切存在的源泉,万物便是由你派生繁衍❤️
0 有用 sqblxhqlcmmjbj 2021-04-28 18:22:27
这些诗被散文化了之后真的好鸡汤哦.....译者这么处理真的如他所说是为了消除中国读者不喜欢叙事诗歌形式的障碍吗?真的不是他押不上韵或着编不齐诗句吗?😦
0 有用 繭沐夫 2014-03-07 16:21:24
3.5晚完。偉大導師的入門低但包羅萬象的真善美勸誡理想書。此書從開篇到結尾都在描述真主的愛,真主是一個早期耶穌和佛祖的結合體,更傾向於耶穌的形象。章章都是用故事來告誡人們要樂善好施要仁愛要知足要謙卑要有責任等品德,第一章過於強調統治者的重要性,並把為什麼仁義禮智信講的太理想化。這本書是作者理想化的世界,聽薩迪言信真主,世界才會成為充滿果實的果園。作者借真主之顏想把人民拉到正道和諧的陽關大道,可惜作... 3.5晚完。偉大導師的入門低但包羅萬象的真善美勸誡理想書。此書從開篇到結尾都在描述真主的愛,真主是一個早期耶穌和佛祖的結合體,更傾向於耶穌的形象。章章都是用故事來告誡人們要樂善好施要仁愛要知足要謙卑要有責任等品德,第一章過於強調統治者的重要性,並把為什麼仁義禮智信講的太理想化。這本書是作者理想化的世界,聽薩迪言信真主,世界才會成為充滿果實的果園。作者借真主之顏想把人民拉到正道和諧的陽關大道,可惜作者太天真(時代的局限性),羅馬教拿末日和地獄說恐嚇人,教皇都帶頭干壞事,更不要說錢死不帶去,好名聲留千年這種不現實的話了,但這本書真該讀,尤其是入門。 (展开)
0 有用 安时薰 2021-10-01 01:30:30
你是世上一切存在的源泉,万物便是由你派生繁衍❤️
0 有用 sqblxhqlcmmjbj 2021-04-28 18:22:27
这些诗被散文化了之后真的好鸡汤哦.....译者这么处理真的如他所说是为了消除中国读者不喜欢叙事诗歌形式的障碍吗?真的不是他押不上韵或着编不齐诗句吗?😦
0 有用 小岛 2020-08-28 08:49:10
@2013-01-04 01:04:20
0 有用 费西 2020-06-20 08:27:36
真主的果园和箴言 有点诸子的感觉 但并不锐利
0 有用 佑棠 2016-12-24 17:36:35
萨迪的诗歌非常有教育意义,有点类似《论语》的感觉~里面有很多宗教的内容,还是很不错的~只是同《论语》一样,很多好的思想已经不符合今天这个时代了~需要自己去辨别~