内容简介 · · · · · ·
《果园》的作者萨迪（公元1209-1292年），被誉为“伟大的人道主义者”，是世界文化名人之一。全名叫：谢赫·穆斯列赫丁。阿卜杜拉·萨迪·设拉子依，出生于波斯名城设拉子。其作品在当时即被翻译为多种文字，在世界各国广泛流传。《果园》是与作者的《蔷薇园》齐名的哲理故事集。这部书中充满了仁爱、善良、纯洁、理想和赤诚，展现了世界应该具有的面貌。
作者简介 · · · · · ·
张晖，1938年4月生，攻读波斯语专业，从事波斯古典文学的研究与翻译，著译有九部，在各种报刊发表的诗文有一百多篇。2000年6月伊朗总统哈塔米访华时，他被授予“突出贡献学者奖”。2002年4月江泽民主席访问伊朗时，将由他参与翻译的《波斯经典文库》作为国礼赠送伊朗总统哈塔米。
丛书信息
波斯经典文丛 (共5册),
这套丛书还有
《玛斯纳维启示录》,《波斯故事》,《卡布斯教诲录》,《波斯趣话》,
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果园的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
果园的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
胡晓晨
中国文联出版社2016版
从《果园》到《神曲》
（考虑到这篇文章的观点可能会略微偏激，所以想提前做出如下声明：每个时代或者每个民族当然不止一种文学风格，说XX文学有XX特色当然有失偏颇。但就好比我们经常说：“秋天来了，树叶黄了”一样，不是所有地方，也不是所有的树叶一到秋天就会变黄，但“变黄”已经成为我们提到...
(展开)
减压冥想
中国文联出版社2016版
世界文化名人、苏非大师萨迪
自觉的灵萨迪（Saadi），为中古波斯（现伊朗）的大诗人，被誉为“伟大的人道主义者”，是世界文化名人之一。萨迪以优美典雅、独具风采的抒情诗作，开创了波斯古典诗歌的新局面。他的散文作品如《论文五篇》、《帝王的规劝》、《论理智与爱情》等，也是传世的佳作。萨迪最有名的...
(展开)
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| 这个封底广告做的 | 来自baiya | 2012-05-27 | |
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这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部5 )
- 中国文联出版社版 2016-5 / 32人读过 / 有售
- 商务印书馆版 2016-12 / 13人读过 / 有售
- 北京大学出版社版 1989-5 / 8人读过
- 新疆人民出版社 شىنجاڭ خەلق نەشرىياتى版 2001-9 / 1人读过
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feed: rss 2.0
0 有用 繭沐夫 2014-03-07
3.5晚完。偉大導師的入門低但包羅萬象的真善美勸誡理想書。此書從開篇到結尾都在描述真主的愛，真主是一個早期耶穌和佛祖的結合體，更傾向於耶穌的形象。章章都是用故事來告誡人們要樂善好施要仁愛要知足要謙卑要有責任等品德，第一章過於強調統治者的重要性，並把為什麼仁義禮智信講的太理想化。這本書是作者理想化的世界，聽薩迪言信真主，世界才會成為充滿果實的果園。作者借真主之顏想把人民拉到正道和諧的陽關大道，可惜作... 3.5晚完。偉大導師的入門低但包羅萬象的真善美勸誡理想書。此書從開篇到結尾都在描述真主的愛，真主是一個早期耶穌和佛祖的結合體，更傾向於耶穌的形象。章章都是用故事來告誡人們要樂善好施要仁愛要知足要謙卑要有責任等品德，第一章過於強調統治者的重要性，並把為什麼仁義禮智信講的太理想化。這本書是作者理想化的世界，聽薩迪言信真主，世界才會成為充滿果實的果園。作者借真主之顏想把人民拉到正道和諧的陽關大道，可惜作者太天真（時代的局限性），羅馬教拿末日和地獄說恐嚇人，教皇都帶頭干壞事，更不要說錢死不帶去，好名聲留千年這種不現實的話了，但這本書真該讀，尤其是入門。 (展开)
0 有用 🤙🏿 2011-08-28
翻译得无感
0 有用 红心丧妮 2011-10-15
人到彼世的路途中所带的干粮，要靠此世之德来确定。
0 有用 佑棠 2016-12-24
萨迪的诗歌非常有教育意义，有点类似《论语》的感觉~里面有很多宗教的内容，还是很不错的~只是同《论语》一样，很多好的思想已经不符合今天这个时代了~需要自己去辨别~
0 有用 小道士青烟 2011-01-24
你的诗句我记得许多
0 有用 佑棠 2016-12-24
萨迪的诗歌非常有教育意义，有点类似《论语》的感觉~里面有很多宗教的内容，还是很不错的~只是同《论语》一样，很多好的思想已经不符合今天这个时代了~需要自己去辨别~
0 有用 王不留行行不行 2016-03-13
一本古代社会的箴言集。
0 有用 neutronstarr 2014-07-13
伊朗的论语。
0 有用 繭沐夫 2014-03-07
3.5晚完。偉大導師的入門低但包羅萬象的真善美勸誡理想書。此書從開篇到結尾都在描述真主的愛，真主是一個早期耶穌和佛祖的結合體，更傾向於耶穌的形象。章章都是用故事來告誡人們要樂善好施要仁愛要知足要謙卑要有責任等品德，第一章過於強調統治者的重要性，並把為什麼仁義禮智信講的太理想化。這本書是作者理想化的世界，聽薩迪言信真主，世界才會成為充滿果實的果園。作者借真主之顏想把人民拉到正道和諧的陽關大道，可惜作... 3.5晚完。偉大導師的入門低但包羅萬象的真善美勸誡理想書。此書從開篇到結尾都在描述真主的愛，真主是一個早期耶穌和佛祖的結合體，更傾向於耶穌的形象。章章都是用故事來告誡人們要樂善好施要仁愛要知足要謙卑要有責任等品德，第一章過於強調統治者的重要性，並把為什麼仁義禮智信講的太理想化。這本書是作者理想化的世界，聽薩迪言信真主，世界才會成為充滿果實的果園。作者借真主之顏想把人民拉到正道和諧的陽關大道，可惜作者太天真（時代的局限性），羅馬教拿末日和地獄說恐嚇人，教皇都帶頭干壞事，更不要說錢死不帶去，好名聲留千年這種不現實的話了，但這本書真該讀，尤其是入門。 (展开)
0 有用 传达室老大爷 2012-02-20
2011.9