作者:
塔纳斯
出版社: 上海社会科学院出版社
副标题: 西方思想的激情
原作名: The PASSION of the WESTERN MIND
译者: 吴象婴 / 晏可佳 / 张广勇
出版年: 2007-6
页数: 605
定价: 88.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787806819777
出版社: 上海社会科学院出版社
副标题: 西方思想的激情
原作名: The PASSION of the WESTERN MIND
译者: 吴象婴 / 晏可佳 / 张广勇
出版年: 2007-6
页数: 605
定价: 88.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787806819777
内容简介 · · · · · ·
《西方思想史》是论述西方从苏格拉底前的古希腊人到现代期间对知识的探求的根源和重大成果的一部精彩的思想史。它将这种探求的哲学方面、精神方面和科学方面准确地结合在一起、预言了其即将到来的变化的一个强有力的、多层面的综合体……是一部以通俗易懂的形式出色地概述西方世界观发展的一部绝妙的思想佳作。
西方思想史的创作者
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张广勇 译者
作者简介 · · · · · ·
理查德•塔纳斯博士,一位从哲学、历史、心理学和占星学的角度探索世界的学者,曾在哈佛学习哲学、历史和心理学。其经典著作《西方思想史》是全球多所大学使用的教材。他认为,个人与宇宙是连通的,并依照某种秩序运作。
目录 · · · · · ·
西方思想的激情
序言
引言
第一篇 希腊人的世界观
原型的型
相与神
从荷马到柏拉图的希腊思想的演变
神话中的想像力
哲学的起源
希腊人的启蒙运动
苏格拉底
柏拉图的英雄
哲学家的探求与宇宙精神
关于行星的问题
亚里士多德与希腊人的平衡
双重遗产
第二篇 古典时代的转变
希腊化母体的互相对立的倾向
希腊思想的衰落与保持
天文学
占星术
新柏拉图主义
罗马
基督教的兴起
第三篇 基督教的世界观
犹太人的一神教与历史的神化
古典成分与柏拉图哲学遗产
异教思想的皈依
基督教看法内的两个对立面
欢欣鼓舞的基督教
二元论的基督教
进一步的对立面和奥古斯丁的遗产
物质与精神
奥古斯丁
律法与恩典
雅典与耶路撒冷
圣灵与它的沧桑变化
罗马与天主教
圣母马利亚与母教
总结
第四篇 中世纪时代的转变
经院哲学家的觉醒
托马斯阿奎那的探求
中世纪全盛时期的进一步发展
世俗思想的涨潮
天文学与但丁
基督教会的世俗化与世俗神秘主义的兴起
批判的经院哲学与奥康姆的剃刀
古典人文主义的复兴
彼特拉克
柏拉图的复归
在门槛上
第五篇 现代世界观
文艺复兴
宗教改革
科学革命
哥白尼
宗教界的反应
开普勒
伽利略
牛顿宇宙观的形成
哲学革命
培根
笛卡尔
现代世界观的基础
古代和现代
现世主义的胜利
科学和宗教:早期的协调
妥协和冲突
哲学、政治学、心理学
现代的性质
隐而不显的连续性
第六篇 现代的转变
变幻不定的人类形象——从哥白尼到弗洛伊德
现代思想的自我批判
从洛克到休谟
康德
形而上学的衰落
现代科学的危机
浪漫主义及其命运
两种文化
分裂的世界观
尝试综合:从歌德和黑格尔到荣格
存在主义和虚无主义
后现代主义的思想
世纪之交
第七篇 尾声
哥白尼之后的双重束缚
认识与无意识
世界观的演变
万物归元
大事年表
注释
参考书目
志谢
索引
译后记
· · · · · · (收起)
序言
引言
第一篇 希腊人的世界观
原型的型
相与神
从荷马到柏拉图的希腊思想的演变
神话中的想像力
哲学的起源
希腊人的启蒙运动
苏格拉底
柏拉图的英雄
哲学家的探求与宇宙精神
关于行星的问题
亚里士多德与希腊人的平衡
双重遗产
第二篇 古典时代的转变
希腊化母体的互相对立的倾向
希腊思想的衰落与保持
天文学
占星术
新柏拉图主义
罗马
基督教的兴起
第三篇 基督教的世界观
犹太人的一神教与历史的神化
古典成分与柏拉图哲学遗产
异教思想的皈依
基督教看法内的两个对立面
欢欣鼓舞的基督教
二元论的基督教
进一步的对立面和奥古斯丁的遗产
物质与精神
奥古斯丁
律法与恩典
雅典与耶路撒冷
圣灵与它的沧桑变化
罗马与天主教
圣母马利亚与母教
总结
第四篇 中世纪时代的转变
经院哲学家的觉醒
托马斯阿奎那的探求
中世纪全盛时期的进一步发展
世俗思想的涨潮
天文学与但丁
基督教会的世俗化与世俗神秘主义的兴起
批判的经院哲学与奥康姆的剃刀
古典人文主义的复兴
彼特拉克
柏拉图的复归
在门槛上
第五篇 现代世界观
文艺复兴
宗教改革
科学革命
哥白尼
宗教界的反应
开普勒
伽利略
牛顿宇宙观的形成
哲学革命
培根
笛卡尔
现代世界观的基础
古代和现代
现世主义的胜利
科学和宗教:早期的协调
妥协和冲突
哲学、政治学、心理学
现代的性质
隐而不显的连续性
第六篇 现代的转变
变幻不定的人类形象——从哥白尼到弗洛伊德
现代思想的自我批判
从洛克到休谟
康德
形而上学的衰落
现代科学的危机
浪漫主义及其命运
两种文化
分裂的世界观
尝试综合:从歌德和黑格尔到荣格
存在主义和虚无主义
后现代主义的思想
世纪之交
第七篇 尾声
哥白尼之后的双重束缚
认识与无意识
世界观的演变
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订阅关于西方思想史的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 LemonE 2009-10-16 00:18:37
晦涩吖晦涩吖
0 有用 中雪君 2013-04-11 22:27:12
此书之后再不读哲学史
0 有用 齐野 2015-09-18 23:16:59
。
2 有用 R1CK 2015-02-28 17:33:11
翻译不好
0 有用 Chaos 2017-05-17 11:11:55
这是一部让人每看五分钟,就想要把翻译拖出来暴打一顿的译本。
0 有用 此间 2023-10-09 21:09:44 贵州
终于看完了这两本本应该在大二“西方思想史”课上看完的两本推荐教材,转到中文系后第一本认真研读的思想史著作。虽然当时没有读完,但记得读到苏格拉底、柏拉图的时候大为感动,他们那种将人生献给理解世界、认识自我的努力。还把这种感动分享给和我一起选择转入中文系的lhb。如今看再看那些看过的章节,感动依旧,也能再次体会到他们思想体系上的美感,但没有那种激动人心的喜悦了。
0 有用 默鸣 2023-09-02 10:39:09 云南
宏大庞杂,理论深入
0 有用 leansing 2021-03-25 15:13:21
西方思想史:对形成西方世界观的各种观念的理解
0 有用 momo 2020-12-18 09:55:23
译者应该对双臂侧平举有某种执念 满页的——左右对称破折号——一种标明行文中解释说明的语句的符号 看得我头脑发麻
1 有用 潘神的迷弟 2020-12-08 14:09:18
本人读过“哲学史”中最好的可以当学生哥的参考书的思想史、哲学史,没有之一,国内的“哲学史”书们无能出其右者,无可与之比肩者。 直奔第七章《尾声》的第一节“哥白尼之后的双重束缚”就可见一斑,可了解什么是哥白尼--笛卡尔--康德“三位一体”的“现代异化”,在这基础上才能基本了解16世纪到20世纪的种种问题及各路思想的各种走向; 第一篇讲解柏拉图的“相”(型)也比国内其他哲学史书到位; 其他部分不再一一... 本人读过“哲学史”中最好的可以当学生哥的参考书的思想史、哲学史,没有之一,国内的“哲学史”书们无能出其右者,无可与之比肩者。 直奔第七章《尾声》的第一节“哥白尼之后的双重束缚”就可见一斑,可了解什么是哥白尼--笛卡尔--康德“三位一体”的“现代异化”,在这基础上才能基本了解16世纪到20世纪的种种问题及各路思想的各种走向; 第一篇讲解柏拉图的“相”(型)也比国内其他哲学史书到位; 其他部分不再一一举例。 (展开)