Name: 爱的饥渴
ISBN: 10248-0189

作者: 三岛由纪夫
出版社: 作家出版社
译者: 金溟若
出版年: 1987
页数: 192
定价: 1.45
装帧: 平装
统一书号: 10248-0189

豆瓣评分

8.1

260人评价

5星

29.6%
4星

44.2%
3星

22.7%
2星

2.3%
1星

1.2%

评价:

作者简介 · · · · · ·

三岛由纪夫（1925-1970），日本作家。本名平冈公威，生于东京一个官僚家庭。1949年发表长篇小说《假面自白》，确立作家地位。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自裁。一生共创作40部中长篇小说、20部短篇小说及18部剧本。代表作品有《虚假的告白》、《潮骚》、《春雪》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》等。

其前期作品唯美主义色彩较浓，后期作品表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

只要不存在爱的话，人与人之间的交往就能轻松自如。只要不存在爱的话…… (查看原文)

cinvro 18赞 2012-07-30 16:08:06

—— 引自第65页
人为了折磨自己，可以倾注的热情是无限的。正因为丧失了希望，才能倾注如此的热情。它是人类存在的表现形式，也许这种形式不管是流线型还是穹隆形，都是某种存在形式的忠实模型。所谓热情，就是一种形式。正因为如此，它才能成为一种媒介体，使人的生命十全十美地发挥到那种程度。 (查看原文)

hunsey 15赞 2012-11-24 16:44:36

—— 引自第82页

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爱的饥渴的书评 · · · · · · ( 全部 117 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

叶齐 2007-07-19 17:10:59 北京出版社2003版

择偶标准

“她处在结婚的适当年龄，喜欢处理家务，对文学毫无兴趣，受到双亲的疼爱，性格诚实温柔，女性味十足，即使穿上高跟鞋也比我矮，长着一张我喜欢的圆脸，是个可爱的千金小姐。”这是三岛由纪夫的择偶标准，乍一看，简直象是开购物清单或者是产品说明书。这样的理想结婚对象居... (展开)

224

10 36回应

简小白/J.W. 2009-09-25 14:45:23 上海译文出版社2009版

欲望之海

这是一个蹊跷的故事，主人公悦子是个外表沉着冷静得近乎可怕，内心底却犹如大海一般汹涌着惊涛骇浪的女人。她被作者三岛由纪夫用极熟稔的笔法巧妙地设置在独属于她一人的特定处境内，任她挣扎，任她辗转，犹如在一湾泥淖中，不可自拔。 ... (展开)

170

9 18回应

芙裳 2021-08-04 18:31:39 天地出版社2021版

三岛，你不懂爱？无一不是爱，无一是爱

这篇书评可能有关键情节透露

今年是三岛由纪夫的作品公版的第一年，转眼间这个男人已经死了五十年了。我一直很想做的一件事情就是比较不同译者之间的翻译版本。我肆意整理了一些《金阁寺》译本的选句，或许不够完整，仅供参考。陈德文：孤独越来越肥硕，简直就像一头猪。唐月梅：孤独愈发膨胀，简直就像... (展开)

22回应

于是 2022-01-19 15:15:42 北京联合出版公司2021版

对嫉妒的精神分析

这篇书评可能有关键情节透露

对嫉妒的精神分析文|于是三岛由纪夫逝世五十周年时，我们迎来了一大波重版再出的三岛作品。这次重看了《爱的饥渴》（岳远坤的译本），距离初读、再读又有十余年，不免感慨阅读随着人生感悟而不断演化，阅读三岛尤是一种漫漫无期的精神之旅。三岛由纪夫是文学史上罕见的大师... (展开)

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阿礅 2012-11-19 09:49:11

一群嫉妒的诗

同学给我布置的作业屈姐，这书算三岛小说里难的，有问题很正常。它的难点是在入门，因为开头缺乏情节那几十页大段大段意识流，加上作者存心模糊的时间线路，想要把握这个故事的脉络的确不是很容易的事。并且，在推开门以后，主人公悦子的内心也是较难把握的，尤其在你没读过... (展开)

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狸猫 2010-03-23 15:50:51 上海译文出版社2009版

爱还是不爱？

“爱还是不爱”，是小说中反复出现的句子，是这个故事中悦子纠结的，亦是三郎，弥吉等人纠结的。悦子是高贵的。作为东京武家的后裔，她操着和周围人迥异的上流社会优雅的口音，似乎与大阪郊外的乡村生活格格不入。而三岛却非要让如此的女子“爱上”即使在农村都显得粗俗的三... (展开)

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响当当的向日葵 2015-11-30 14:08:55 九州出版社2015版

对爱情的过多幻想导致最终的灭亡

这篇书评可能有关键情节透露

整体看完，惊醒这不就是我们女孩子平常对爱情的模样，总是幻想对方在干什么，别人的一点点表情动作，就牵动着我们的思绪乱跑。从悦子的角度来说，一切都是因为妒忌，妒忌自己所没有拥有的一切。她的占有欲及其的强，从想要喝毒药来换回丈夫的归来，从丈夫生病时，自己癫狂似... (展开)

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酒徒 2021-07-07 07:11:31 天地出版社2021版

爱的饥渴毁灭，爱的极致重生

三岛由纪夫创作《爱的饥渴》有着特殊的时代背景。二战结束美国占领日本后，美国对日本进行了民主制改革。在改革过程中，美国的政治文化，体制文化，教育经济文化等传人并影响着日本。在日本迅速走上现代化的过程当中，日本传统文化受到西方文化的强烈冲击，传统文化被外来文化... (展开)

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decade 2015-04-26 21:02:55 上海译文出版社2009版

《爱的饥渴》：一个被自己活生生撕裂的女人

这篇书评可能有关键情节透露

故事梗概：三岛由纪夫在《爱的饥渴》一书中，讲述了关于一个年轻寡妇的故事。她叫做悦子，青年丧夫，丈夫生前出轨，二人之间没有夫妻间的情欲和爱，这导致她内心异常孤寂，爱妒忌，多疑，以及生出了对爱和幸福的强烈渴望。后被年迈且对她心怀暧昧的公公弥吉... (展开)

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Riscatto 2018-11-29 05:28:43 上海译文出版社2009版

脑髓的失禁

悦子爱的不是三郎本身。爱的是她自己狂烈的幻想想象有个恶灵，它有办法在我们心中制造各种感觉与思想，在我们的眼前变出一个几可乱真的虚假世界，就连最简单不过的事物，恶灵也能骗过我们。比如说，它能让我们以为一加一等于三，我们甚至不会注意到这其实是错的。有没有什么事... (展开)

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撵鹅

那天悦子在阪急百货店里买了两双羊毛的袜子，天蓝色的一双，茶绿色的一双，都是朴素的单色袜子。这两双袜子将要送给三郎，若没有这一次心迹表露，也不会有后来的情感的异变，以至最终崩塌，流血。悦子的命运在小说的第一句话已经被点出。回想三岛的《丰饶之海》，整个根基便建筑在一场大的轮回之上。而这轮回毕竟是假的，是空壳，因此是对空虚、消亡的反说。
2020-05-04 02:56:34

那天悦子在阪急百货店里买了两双羊毛的袜子，天蓝色的一双，茶绿色的一双，都是朴素的单色袜子。
引自第21页
这两双袜子将要送给三郎，若没有这一次心迹表露，也不会有后来的情感的异变，以至最终崩塌，流血。悦子的命运在小说的第一句话已经被点出。回想三岛的《丰饶之海》，整个根基便建筑在一场大的轮回之上。而这轮回毕竟是假的，是空壳，因此是对空虚、消亡的反说。

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撵鹅

三郎即将上路，十分兴奋，有点沉不住气，在目光的闪烁中表现出一种夸张了的感谢。他一反常态，一本正经地凝望着悦子的脸。悦子祈盼着他握手，祈盼着他壮实的胳膊的拥抱。她情不自禁地想把烧伤刚愈的右手伸过去。然而，又顾虑伤痕的触感会给他的手掌留下不快的记忆，也就控制住了。瞬间不知所措的三郎，再次留下了快活的含笑的眨眼，转身便急匆匆地离开了走廊。 “拿书包很轻吧。简直像去上学啊！”悦子在他背后说了这么一句。
2020-05-03 23:47:03

三郎即将上路，十分兴奋，有点沉不住气，在目光的闪烁中表现出一种夸张了的感谢。他一反常态，一本正经地凝望着悦子的脸。悦子祈盼着他握手，祈盼着他壮实的胳膊的拥抱。她情不自禁地想把烧伤刚愈的右手伸过去。然而，又顾虑伤痕的触感会给他的手掌留下不快的记忆，也就控制住了。瞬间不知所措的三郎，再次留下了快活的含笑的眨眼，转身便急匆匆地离开了走廊。 “拿书包很轻吧。简直像去上学啊！”悦子在他背后说了这么一句。
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撵鹅

……悦子好像是很疲惫地说，话语有气无力，“所以，你是爱美代的啰？” 三郎最难理解的就是这句话了。对他来说，这句话仿佛是距自己很遥远、特别定做的、属于奢侈的词汇。这句话里似乎有什么剩余的东西、不切实际的和超出限度的东西。虽说他和美代联结在一起，这是一种实际的关系，但不一定是永恒的关系。正因为这种关系是被放置在一个半径里才不得不互相联结在一起，所以一旦脱离半径之外，就会像再也不能互相吸引的磁石一样。...
2020-05-03 22:55:32

……悦子好像是很疲惫地说，话语有气无力，“所以，你是爱美代的啰？” 三郎最难理解的就是这句话了。对他来说，这句话仿佛是距自己很遥远、特别定做的、属于奢侈的词汇。这句话里似乎有什么剩余的东西、不切实际的和超出限度的东西。虽说他和美代联结在一起，这是一种实际的关系，但不一定是永恒的关系。正因为这种关系是被放置在一个半径里才不得不互相联结在一起，所以一旦脱离半径之外，就会像再也不能互相吸引的磁石一样。在这样的关系中，他觉得爱这个词似乎太欠妥了。
引自第115页

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撵鹅

一个多少具有敏锐的感受性的人，认为人不值得活下去是容易的；正因为如此，不思考不值得活下去反而是困难的。而正是这种困难。才是悦子幸福的根据。不过，对她来说，在人世间，所谓“生存的意义”——就是我们探索生存的意义。在尚未探索到其意义的时候，好歹是活着的，如果说企图通过追溯探索到的生存的意义，并将这种生存的两重性统一起来的这种愿望，就是我们的实体，那么所谓生存的意义就是不断出现在眼前的这种统一的幻觉...
2020-05-03 21:50:42

一个多少具有敏锐的感受性的人，认为人不值得活下去是容易的；正因为如此，不思考不值得活下去反而是困难的。而正是这种困难。才是悦子幸福的根据。不过，对她来说，在人世间，所谓“生存的意义”——就是我们探索生存的意义。在尚未探索到其意义的时候，好歹是活着的，如果说企图通过追溯探索到的生存的意义，并将这种生存的两重性统一起来的这种愿望，就是我们的实体，那么所谓生存的意义就是不断出现在眼前的这种统一的幻觉，或者只不过是一种试图追溯的生存意义中产生的生存的统一的幻觉——对悦子来说，这种意义上的所谓“生存的意义”，是毫无缘分的庞然大物。在悦子身上萌生的，意料不到的、独特的、植物般的“生存的意义”，就是她严格区别想象和幻觉的判断，毋宁说这是属于想象力的范畴的东西，而想象力对悦子来说，是受过良好训练的危险，是完全忠实于目的地和到达时间的冒险飞行。她具有这样一种才能，即宛如乞丐的灵巧的指头，可以把自己衣服上的虱子一只不漏地掐死一样的才能，这种才能直接驱使着她的想象力，去搜集促使她不考虑生存无意义的所有资料——就是说，尽管她不考虑生存无意义是有根据的，而这根据就是这所有资料使她的生存变得无意义——悦子为此，表面上多少流露出了希望，精心地把所欲欺骗的事物完全消灭。这种想象力如同法警那样，会把希望推翻，在它后面贴上封条，再加盖封印。不可能再有超过它的热情。因为这人世间的热情，只有通过希望才能被腐蚀。
引自第80页

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源美作

爱的饥渴/ 风景会变成意味完全不同的东西。表面上人生也似乎存在着这张变化，只要稍把看法改变，能使人生变成完全不同事物的变化。
2018-03-22 14:32:15

爱的饥渴/ 风景会变成意味完全不同的东西。表面上人生也似乎存在着这张变化，只要稍把看法改变，能使人生变成完全不同事物的变化。

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源美作

爱的饥渴/ 所谓热情，是一种形式，唯其如此，才能成为把人的生命发挥到那么十全十美的媒介
2018-03-22 14:32:54

爱的饥渴/ 所谓热情，是一种形式，唯其如此，才能成为把人的生命发挥到那么十全十美的媒介

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源美作

爱的饥渴/ 跳海者的欲望未必就是死亡
2018-03-22 14:33:22

爱的饥渴/ 跳海者的欲望未必就是死亡

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源美作

爱的饥渴/ 好吗？船正在覆没之前，你还不呼救吗？你把精神的船酷使得过了度，你把自己丧失掉人类最后的求救的凭借，到了这个时候，就非得专赖肉体的力量来游泳不可了。那时在你面前的，唯有死亡罢了。这样也行吗？
2018-03-22 14:33:51

爱的饥渴/ 好吗？船正在覆没之前，你还不呼救吗？你把精神的船酷使得过了度，你把自己丧失掉人类最后的求救的凭借，到了这个时候，就非得专赖肉体的力量来游泳不可了。那时在你面前的，唯有死亡罢了。这样也行吗？

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那天悦子在阪急百货店里买了两双羊毛的袜子，天蓝色的一双，茶绿色的一双，都是朴素的单色袜子。这两双袜子将要送给三郎，若没有这一次心迹表露，也不会有后来的情感的异变，以至最终崩塌，流血。悦子的命运在小说的第一句话已经被点出。回想三岛的《丰饶之海》，整个根基便建筑在一场大的轮回之上。而这轮回毕竟是假的，是空壳，因此是对空虚、消亡的反说。
2020-05-04 02:56:34

那天悦子在阪急百货店里买了两双羊毛的袜子，天蓝色的一双，茶绿色的一双，都是朴素的单色袜子。
引自第21页
这两双袜子将要送给三郎，若没有这一次心迹表露，也不会有后来的情感的异变，以至最终崩塌，流血。悦子的命运在小说的第一句话已经被点出。回想三岛的《丰饶之海》，整个根基便建筑在一场大的轮回之上。而这轮回毕竟是假的，是空壳，因此是对空虚、消亡的反说。

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三郎即将上路，十分兴奋，有点沉不住气，在目光的闪烁中表现出一种夸张了的感谢。他一反常态，一本正经地凝望着悦子的脸。悦子祈盼着他握手，祈盼着他壮实的胳膊的拥抱。她情不自禁地想把烧伤刚愈的右手伸过去。然而，又顾虑伤痕的触感会给他的手掌留下不快的记忆，也就控制住了。瞬间不知所措的三郎，再次留下了快活的含笑的眨眼，转身便急匆匆地离开了走廊。 “拿书包很轻吧。简直像去上学啊！”悦子在他背后说了这么一句。
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三郎即将上路，十分兴奋，有点沉不住气，在目光的闪烁中表现出一种夸张了的感谢。他一反常态，一本正经地凝望着悦子的脸。悦子祈盼着他握手，祈盼着他壮实的胳膊的拥抱。她情不自禁地想把烧伤刚愈的右手伸过去。然而，又顾虑伤痕的触感会给他的手掌留下不快的记忆，也就控制住了。瞬间不知所措的三郎，再次留下了快活的含笑的眨眼，转身便急匆匆地离开了走廊。 “拿书包很轻吧。简直像去上学啊！”悦子在他背后说了这么一句。
引自第137页

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……悦子好像是很疲惫地说，话语有气无力，“所以，你是爱美代的啰？” 三郎最难理解的就是这句话了。对他来说，这句话仿佛是距自己很遥远、特别定做的、属于奢侈的词汇。这句话里似乎有什么剩余的东西、不切实际的和超出限度的东西。虽说他和美代联结在一起，这是一种实际的关系，但不一定是永恒的关系。正因为这种关系是被放置在一个半径里才不得不互相联结在一起，所以一旦脱离半径之外，就会像再也不能互相吸引的磁石一样。...
2020-05-03 22:55:32

……悦子好像是很疲惫地说，话语有气无力，“所以，你是爱美代的啰？” 三郎最难理解的就是这句话了。对他来说，这句话仿佛是距自己很遥远、特别定做的、属于奢侈的词汇。这句话里似乎有什么剩余的东西、不切实际的和超出限度的东西。虽说他和美代联结在一起，这是一种实际的关系，但不一定是永恒的关系。正因为这种关系是被放置在一个半径里才不得不互相联结在一起，所以一旦脱离半径之外，就会像再也不能互相吸引的磁石一样。在这样的关系中，他觉得爱这个词似乎太欠妥了。
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一个多少具有敏锐的感受性的人，认为人不值得活下去是容易的；正因为如此，不思考不值得活下去反而是困难的。而正是这种困难。才是悦子幸福的根据。不过，对她来说，在人世间，所谓“生存的意义”——就是我们探索生存的意义。在尚未探索到其意义的时候，好歹是活着的，如果说企图通过追溯探索到的生存的意义，并将这种生存的两重性统一起来的这种愿望，就是我们的实体，那么所谓生存的意义就是不断出现在眼前的这种统一的幻觉，或者只不过是一种试图追溯的生存意义中产生的生存的统一的幻觉——对悦子来说，这种意义上的所谓“生存的意义”，是毫无缘分的庞然大物。在悦子身上萌生的，意料不到的、独特的、植物般的“生存的意义”，就是她严格区别想象和幻觉的判断，毋宁说这是属于想象力的范畴的东西，而想象力对悦子来说，是受过良好训练的危险，是完全忠实于目的地和到达时间的冒险飞行。她具有这样一种才能，即宛如乞丐的灵巧的指头，可以把自己衣服上的虱子一只不漏地掐死一样的才能，这种才能直接驱使着她的想象力，去搜集促使她不考虑生存无意义的所有资料——就是说，尽管她不考虑生存无意义是有根据的，而这根据就是这所有资料使她的生存变得无意义——悦子为此，表面上多少流露出了希望，精心地把所欲欺骗的事物完全消灭。这种想象力如同法警那样，会把希望推翻，在它后面贴上封条，再加盖封印。不可能再有超过它的热情。因为这人世间的热情，只有通过希望才能被腐蚀。
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这个译本如何？	来自saturnus醉倒在月光下	3 回应	2018-03-04 16:35:52
被爱的饥渴	来自越越niao		2010-09-20 21:09:36
爱的饥渴	来自路路木		2010-09-15 22:26:23
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