箭术与禅心的书评 (30)

石头 2008-06-25 17:11:53

无所谓技术

相信一定有和我一样喜欢摄影的朋友遇到过我一样的问题。在喜欢摄影一段时间后，觉得自己必须在技术和设备上提高，于是花了很多心思在技术上的讨论和选购设备上。每个人都情况不一样，这个过程有短也有长，有时候可能难以自拔。好处大家都明白，坏处是失去了刚爱上拍照时自由的... (展开)

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清欢 2014-02-12 15:12:10

知行合一与大隐于市

在闲暇时候做一些机械重复的工作，有时候会想起这本书。箭术不是箭术，是心术，王阳明指的“破山中贼易，破心中贼难”，即为如此。如果心无旁骛，做到专注的境界，许多活动就变成心灵的修炼，从而自然可以达到目标。对于卖油翁来说，无他唯手熟尔，对于箭术来说，最后也要... (展开)

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图迷小熊 2013-01-11 11:08:27

技-艺-道

（这是2013年读的第一本书，打算从今年开始认真在豆瓣上记录读过的书。这也是第一次在豆瓣上写读书评论，以前总以为评论非得写得多么专业，结果总是不敢甚至没想过评论一本书。还是放轻松，就当是写给自己看的读后感吧。看过一本书后，不回味、不反思、不总结，用不了多久那本... (展开)

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blueshadow 2008-08-12 15:21:08

奥林匹克与禅

看奥运会的射箭比赛，又想起这本小书。运动会上箭的射出锁定于赢的目标，偏离便是输，于是有人狂喜，有人黯然；而所谓“箭术”中的箭，却代表了领悟生命的手段，跨越了那道河的弓箭手就无所谓输赢。将自己忘记，将目标忘记，如竹叶弹雪般自然…… 同样的箭——用在不同场合... (展开)

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许亿 2019-05-24 15:58:29

日本的禅学为什么讲究实用

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禅在我们这里很多是空谈，在日本人那里更像是行为训练，训练你如何强化直觉。有一个人找到一个剑道大师学习剑术，大师没有教他招式，而是就让这个人去做些日常家务，比如劈柴挑水煮饭。在这个徒弟做家务的时候，师傅会不时的拿起棍子去打他，让这个人充满了不安全感，要时刻防... (展开)

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力总 2008-08-04 16:01:39

胜负是不存在的

奥根·赫立格尔最大的突破，在于他最终超越了欧洲人固有的西方逻辑思维体系，通过在日本对『弓道』的多年修行、渐渐地参悟到『禅』这一东方古朴哲学的至高境界。诚然，作者不一定达到了禅学的最高境界，但他的最可贵之处在于能够在修行之时舍弃掉全部的自我，抛弃固有的观念... (展开)

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Yogi 2012-07-23 23:10:28

柔之道

这次是我第一次在豆瓣写书评，诚惶诚恐，所有的勇气都是来自于《箭术与禅心》。许多的书中都指出“道”也好，“禅”也好，都不是努力学习就能得到，而是要“悟”，但怎么悟，则玄而又玄了。在这本书的序里，铃木大拙提到：“禅与其他所有宗教、哲学、神秘法门的教诲最大的不同... (展开)

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天天 2012-04-29 09:15:18

一切皆以成为无艺之艺(笔记+书摘)

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序:无艺之艺事实上,所有属于日本以及远东国家的艺术中,最显著的一个特性是,那些艺术并不具有实用或者纯粹欣赏娱乐的目的,而是用来锻炼心智; 心智首先必须熟悉无念如果一个人真心希望成为某项艺术的大师,单纯靠技术性的知识是不够的.他必须要使之技巧升华,使那项艺术成为... (展开)

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贺嘉老师 2011-07-03 11:08:03

西方哲学教授的东方修行

奥根·赫立格尔来自以理性思维著称的德国,自己又是哲学教授.受日本东北帝国大学的邀约来到日本讲学,因为向往于对于神秘学的深入理解和他所追求的出离境界.他选择了学习一门和禅有关的艺道(弓道),一直坚持了六年之久也获得了五段的资格认证,一方面因为禅在更多时刻里是不可言道... (展开)

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makoto 2022-04-23 07:53:02

德语标题：Zen in der Kunst des Bogenschießens 英文标题：Zen in the Art of Archery 大陆简体多个译本：箭术与禅心顧法嚴译本：射艺中的禅序言第一段 R.F.C. Hull 英译本： "One of the most significant features we notice in the practice of archery, and in fact ... (展开)

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杨大点 2020-11-07 02:17:39

合一

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《箭术与禅心》这本是《心流》下面评论提到的，一位德国学者赴日本学习箭道的笔记，很短的小书。看完感觉《日日是好日》挺像的。都是从一项传统艺术为切入口，讲禅宗的大道。每次看禅宗都觉得很玄，不过没有关系，既然它本身就是一种不可言说的体验，需要的应该只是专注于当下... (展开)

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熊守一 2015-07-21 08:58:12

技艺与禅心

发现这本书真是个小惊喜。我从小体质差，大学以来又缺乏锻炼，近期想报个课程来督促自己运动。于是由动漫想到了剑道，去查找剑道的相关资料时，意外发现了这本书。这本书是德国一位名叫赫立格尔的哲学教授写的，他在1924年至1929年间远赴日本东京大学交流任教，在此期间，为了... (展开)

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陶潜 2020-05-30 14:32:26

临在，专注此时此刻

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60分钟读完，推荐。与《日日是好日》有异曲同工之处，强调当下的真心和专注，许多人在学习的道路上奔向了术，极少数人通过不断的超越自己找到了道。学习的时候如果一直把精力放在技术和知识上，就失去了当下的真心，妨碍了自由的心灵运作。作者描写了通过学箭悟禅道路上的求... (展开)

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缘修 2019-06-12 12:00:42

简洁而不简单

一、书评东方哲学思想素来以非连贯、简短、暗示、注重体验等特点著称，其中的信息是海量的，也是晦涩的。本书从西方人和曾经的门外汉视角去观察日本的禅宗。以明了详实的叙事出发，如管中窥豹，虽然表达出的含义肯定是片面的、非深刻的，但绝对给门外汉一个很便捷的途径去了... (展开)

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面面 2019-04-01 15:18:09

禅式学习法

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弓道跟《日日是好日里》的茶道教学方式是一致的 -- 没有教材，没有道理，完全遵照师傅的指示去动手。但茶道是否学习得好似乎还只能靠旁观者的主观感受，没有什么客观的标准。弓道是可以用客观的依据 -- 射中靶心做为验证的，这也是这本书更让人觉得信服和凌厉的原因。作者亲测... (展开)

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鎌倉の庭 2024-05-19 22:31:09

《箭術與禪心》的日文版的第一版的讀後總結

作者奥根·赫立格尔（1884-1955），德國哲學家。阿波研造（1880-1939），弓道大師。1910年30歲，在仙台開設弓道道場，同時兼任市內各高中和大學的弓道老師。小町谷操三（1893-1979）。1910年，小町谷（17歲）在高中的弓道部開始師從阿波研造（30歲）學習弓道。當時阿波研造的... (展开)

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