内容简介 · · · · · ·
康德正是由西方文化通向中國文化的巨人──殷海光
康德是整個西方哲學史上第一個與唯一探索時間性這一維度的人──海德格
康德的歷史哲學長久以來一直為國內學術界所忽略，往往被視為過渡到黑格爾、乃至馬克思歷史哲學的橋樑，而不是一套未成熟的理論。但這是一種不幸的誤解，因為康德的歷史哲學自成一派，與馬克思與黑格爾的歷史哲學分屬不同類型。康德本人雖未撰寫一部討論歷史哲學的專著，但有八篇重要著作直接涉及歷史哲學。
《康德歷史哲學論文集（增訂版）》包括這八篇著作的中譯及注釋，並在書末附有詳細的研究書目供研究者參考之用。透過本譯作，讀者可了解康德的歷史觀，他對「啟蒙」和「人類意志」的理解、對永久和平的追求，以及哲學體系中「自然」的最終目的。
康德所理解的「歷史」，並非以作為生物種屬的人類為對象，而是將全人類當作整體，進而探討自由的進展；這便是他所謂的「普遍歷史」。這種「...
康德歷史哲學論文集（增訂版）的创作者
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![[德国] 伊曼努尔·康德](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1498812043.39.jpg)
作者简介 · · · · · ·
作者：康德（Immanuel Kant）
1724年生於東普魯士科尼希貝爾格（Konigsberg），1804年逝世於該城。他於1740年就讀於科尼希貝爾格大學，1746年至1755年迫於生計而終止學業，擔任家庭教師。1755年他在科尼希貝爾格大學完成學業後，留校任教，直到1797年因年老力衰，才終止授課。在哲學方面，他繼承啟蒙哲學之傳統，綜合歐陸理性論與英國經驗論，形成其批判哲學，開啟從菲希特到黑格爾的德國理念論；就其原創力及影響力而言，誠為近代西方哲學家第一人。其主要著作有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》、《道德底形上學之基礎》、《道德底形上學》、《單在理性界限內的宗教》、《未來形上學之序論》等。
譯注者：李明輝
國立政治大學哲學系及國立臺灣大學哲學研究所（碩士班）畢業。其後獲得「德國學術交流服務處」（DAAD）獎學金，赴德國波...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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权利乃是以每个人自己的自由与每个别人的自由之协调一致为条件而限制每个人的自由，只要这一点根据普遍的法则是可能的；而公共权利则是使这样一种彻底的协调一致成为可能的那种外部法则的总和。既然每一种受别人意愿所限制的自由都叫作强制，由此可见公民体制也就是处于强制法律之下的自由的人们（在他们与别人结合的整体之中而无损于自己的自由）的一种关系，因为理性本身要求这样，并且还确实是纯粹的、先天立法的、决不考虑任何经验目的（全部这类目的都可以概括为幸福这个普遍的名称）的理性。既然对于幸福以及每个人应该把它摆在哪里，人们有着根本不同的想法，所以他们的意志就不能归结为任何共同的原则，因之也就不能归结为任何外在的、与别人的自由协调一致的法则。 因此，公民状态纯然看作是权利状态时，乃是以下列的先天原则为基础的： 1.作为人的每一个社会成员的自由。 2.作为臣民的每一个成员与其他成员的平等。 3.作为公民的每一个共同体成员的独立。 这些原则倒不那么是已经建立的国家所给定的法则，反而是唯有依据它才有可能符合一般外在人权的纯粹理性原则而建立起一个国家来的法则。 (查看原文) —— 引自章节：论通常的说法：这在理论上可能是正确的，但在实践上是行不通的 -
我们还可以通过这种方式，使大名鼎鼎的卢梭的那些常常为人所误解而表面上又像是自相矛盾的见解，既在它们本身之间又在它们对理性的关系上得到统一。在他的著作《论科学的影响》和《人类平等论》里，他完全正确地指出了文化与人类天性（作为一个生理上的物种，其中的每一个个体都应该全部地完成自己的天职）之不可避免的冲突；但是在他的《爱弥儿》，在他的《社会契约论》以及其他的作品里，他又力求解决下面这个更为困难的问题：文化必须怎样地前进，才可以使人类的秉赋（作为一个道德性的物种，这属于他们的天职）得到发展，从而使它不再与作为一个自然物种的人类相冲突。既然以造就人以及公民的真正教育原则为基础的问题，也许迄今还没有正式开始，更不用说完成；所以从这场冲突里面就产生了压迫人生的全部道道地地的灾难以及玷污人生的全部罪行。可是，使人们因之而犯罪的哪种冲动的本身却是好的，并且作为自然秉赋而言乃是合目的的；但这种秉赋却表现为单纯的自然状态，所以就收到不断前进着的文化所摧残并且反过来也摧残着文化，直到完美的艺术重新成为天性为止。而这就是人类道德天职的最终目标 (查看原文) —— 引自第69页
> 全部原文摘录
丛书信息
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聯經經典(共28册)，
这套丛书还有
《論目的》《德意志意識型態. I, 費爾巴哈》《歌德詩歌》《奧之細道》《德行墮落與不平等的起源》
等
。
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康德歷史哲學論文集（增訂版）的书评 · · · · · · ( 全部 38 条 )
江绪林
商务印书馆1990版
康德《历史理性批判文集（1784-1797）》小摘要
【按语：在这些发表于1784-1797年的文章中，康德陈述了社会契约、人的权利、启蒙、国际联盟下的永久和平、道德向善论等政治、道德和历史思想，维系了启蒙的道德向善论观念——这种信念不完全是对道德事实的确认，而且是一个出于实践理性的义务的信念。值得注意的是，从《论永久...
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格野
商务印书馆1990版
哲学大家康德的历史哲学
这篇书评可能有关键情节透露
相信大家都听说过康德，他是著名的哲学家，德国古典哲学创始人，他的学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。 两年前读过康德的《纯粹理性批判》，此书可谓是是西方哲学史上一部划时代的著作，标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论，是西... (展开)
北望
商务印书馆1990版
哲人的孤寂与担当——兼析启蒙的必然逻辑以及真理秘传对于精神家园的重建
哲学（philosophy），这一源自拉丁语系的名词，也曾翻译为“爱智慧”，尽管这有一层从动词到名词的变迁过程，但是哲学仍旧保留着其固有的自然内涵，。亚里士多德把知识（智慧）分为物理学(自然科学，理论科学)、伦理学（实践科学）、诗学（创造科学），在理论科学中，在物理...
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哲夫成城
中国人民大学出版社2016版
【转】方博：康德历史哲学中的天意与人的启蒙
【作者简介】方博，北京大学哲学系助理教授，柏林自由大学哲学博士（2013），北京大学哲学硕士（2018），北京大学法学学士（2015），兼任北京大学德国研究中心研究员、中华外哲史学会德国哲学专业委员会理事。研究领域：马克思主义哲学、德国古典哲学、法与政治哲学。著有：Pol...
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商务印书馆1990版
【转】丁三东：从康德的观点看——历史哲学是否可能?
【作者简介】丁三东，四川大学哲学副教授，主要研究领域为德国观念论、实践哲学、科学哲学。译有：托马斯·里德《论人的行动能力》（浙江大学出版社 / 2011）、约翰·麦凯《伦理学：发明对与错》（上海译文出版社 / 2007）、斯蒂芬·霍尔盖特《黑格尔导论：自由、真理与历史》...
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哲夫成城
理想国 | 广西师范大学出版社2020版
【转】刘凤娟｜时间、历史与永恒——读康德的《万物的终结》
摘 要：康德在《万物的终结》中明确区分了时间意义上的永恒和非时间意义上的永恒；这两种永恒观念对应于现象和物自身的区分。而在思考从时间向非时间意义上的永恒的过渡时，康德引出了自然万物和人类历史的终结问题。从神学目的论视角，他将人类历史调节性地理解为由上帝策划...
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订阅关于康德歷史哲學論文集（增訂版）的评论:
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14 有用 Melancholy A. 2020-06-13 16:20:04
不管怎么说 康德的历史哲学都不是埋在伦敦的那个基佬之流可以相比的，我不知道为什么那条评论还这么多点赞。
9 有用 无虞 2018-12-27 21:41:44
康德历史哲学最最最好的译本，挖到这个译本真的是寻到宝了。导论、每篇论文附上写作背景、重点术语中德对照和一些典故的译者注不能更良心。学术翻译的典范。pre码了1.5w字的二手文献综述，可想而知这几篇小论文是有多么丰富的思想资源。最爱《人类史之臆测的开端》，仿佛康德被马克思穿越附身了/🤦♀️康德历史哲学和马克思的历史唯物主义其实很能联系在一起。
2 有用 Biomass 2015-06-13 02:32:35
2015/06/13 亲祖宗
1 有用 寻常物的嬗变 2019-10-31 21:09:39
法权论与历史哲学的不同进路：非历史的先天建构与历史的实践进程——国家的先天结构需要在经验的渐进的历史进程中得到实现：法权论采取与批判哲学相同的思路，不必去探索政治状态与国家在历史中的实际起源，而是国家的存在首先是一个事实（fact），然后探寻这个事实的先天根据（fundaments a priori）。根据一系列先天原则建构的国家乃是一个理想的国家，但这一理想的国家并非是现实中不可能的，而是可以在... 法权论与历史哲学的不同进路：非历史的先天建构与历史的实践进程——国家的先天结构需要在经验的渐进的历史进程中得到实现：法权论采取与批判哲学相同的思路，不必去探索政治状态与国家在历史中的实际起源，而是国家的存在首先是一个事实（fact），然后探寻这个事实的先天根据（fundaments a priori）。根据一系列先天原则建构的国家乃是一个理想的国家，但这一理想的国家并非是现实中不可能的，而是可以在历史的实际进程中逐步达到的，因而历史哲学（historical）采取渐进的、能够在实际政治中可能的方式。在国家作为人格与道德人格间存在一个类比，不公正的国家如同不道德的人一样需要改善，但无法被否定。 (展开)
2 有用 Lowlibrarian 2017-04-12 23:04:24
台版真的顺畅好多，我怀疑三大批判是不是台版也胜过邓晓芒李秋零？