内容简介 · · · · · ·
超过1000000人受益的生活新风潮!/风靡亚洲的高效能整理术!
“断舍离”整理术,当前超人气的日式收纳和整理的人生最高哲学!
你是不是下列某一类型人之一:1怎么也改不掉的拖延症?2无数次冲动购物的受害者?3要拒绝别人却从不知如何说NO?4工作笔记也记得一塌糊涂?5莫名奇妙的安全感缺失?6越整理越陷入到无穷的焦虑?7总是无法完成计划陷入死循环的沮丧?
其实,我们很多人压根不知道自己到底想要什么。
所以,来一场人与物的生存战吧!给自己的屋子和人生都来一次彻底的“断舍离”。
日本全民参与实践的“断舍离”整理术,已成为日本社会当红流行语之一。
所谓“断舍离”: “断”,断绝接受不需要的东西;“舍”,舍弃掉没用的东西;“离”,离开对事物的执念。
“断舍离”的要点之一在于,要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸,从而达成人生清爽高效的自有境界。
源自瑜...
超过1000000人受益的生活新风潮!/风靡亚洲的高效能整理术!
“断舍离”整理术,当前超人气的日式收纳和整理的人生最高哲学!
你是不是下列某一类型人之一:1怎么也改不掉的拖延症?2无数次冲动购物的受害者?3要拒绝别人却从不知如何说NO?4工作笔记也记得一塌糊涂?5莫名奇妙的安全感缺失?6越整理越陷入到无穷的焦虑?7总是无法完成计划陷入死循环的沮丧?
其实,我们很多人压根不知道自己到底想要什么。
所以,来一场人与物的生存战吧!给自己的屋子和人生都来一次彻底的“断舍离”。
日本全民参与实践的“断舍离”整理术,已成为日本社会当红流行语之一。
所谓“断舍离”: “断”,断绝接受不需要的东西;“舍”,舍弃掉没用的东西;“离”,离开对事物的执念。
“断舍离”的要点之一在于,要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸,从而达成人生清爽高效的自有境界。
源自瑜伽和佛学的“断行、舍行、离行”的人生哲学,本质上是指果断地舍弃无用的东西,提倡不要一味地固守执着,懂得舍弃能获得更多的幸福。
“断舍离”的反面是“断不了,舍不掉,离不开”。很多时候,难的不是知道自己需要什么,难的是不知道该舍弃什么。无论是“收纳”物品还是“整理”人生,除了不断贴标签和分类,除了不断地添置抽屉,其本质可能都是要去“断舍离”,或者换句话说,叫做“选择”。
从物件到人生的整理术,就是从外在生活的整理到内在思维的清理,通过不断实践“断舍离”,认清自我树立方向,彻底克服拖延症、懒散、注意力涣散、作息失调等痼疾,帮助建设清爽有秩序的工作和生活环境,从而解放内心的压力,投入高效率、充满幸福感和成就感的简单、自在的生活。
《知日•断舍离》特集是超人气品牌知日系列图书第12弹!最近崛起的专注日本文化、国内超人气连续出版品牌《知日》,集结中日最强编辑力,从日本人的文化意识到日常生活,深入解读“断舍离”这一源自日本的高效能生活理念,选取人生整理、日式手帐,物品收纳、时间管理、资源分配等多角度全方位辐射,集合山下英子、松浦弥太郎、佐藤可士和、宫泽真理等多位日本最具权威的生活方式专家的理念菁华,将日本整理与收纳的最高哲学一网打尽,堪称“断舍离”生活哲学的最强结集。
“断舍离”的反面是“断不了,舍不掉,离不开”。很多时候,难的不是知道自己需要什么,难的是不知道该舍弃什么。无论是“收纳”物品还是“整理”人生,除了不断贴标签和分类,除了不断地添置抽屉,其本质可能都是要去“断舍离”,或者换句话说,叫做“选择”。
——苏静《知日•断舍离•卷首语》
到目前为止大部分的整理术,特别是收纳术,都是在物品数量不减少的基础上,花费大量的时间、空间、劳力、精力来整理。而“断舍离”是从根本上反思自己与物品的关系,对物品进行简化、取舍,为人们省出整理的时间、空间、劳力和精力。
——山下英子《知日•断舍离•专访山下英子》
通过不间歇地削除身边不必要的人与事物,慢慢察觉到一种最好的状态,与那些对你最重要的人、事、物更亲密地交流,进而探寻到生命中的幸福真义。
——吴东龙《知日•断舍离•令人怦然心动的断舍离人生整理术》
不管以前如何无视每天使用的东西,现在都仔细审视。断舍离的理念里可没有“随便”这个词。什么都是有意识的自我中心。
——平泽恭子《知日•断舍离•我和断舍离的故事》
当我们太依赖于便利的事物时,反倒需要冷静下来,为生活刹个车,及时地清理打扫一下我们的生活。从某种角度说,其实“乐在不便中”的这种从容或许对现代人的生活更为重要。
——松浦弥太郎《知日•断舍离•没有比双手更灵巧的工具》
如果能够通过整理身边事物,来达到调节心情的效果,何尝不是件好事呢。但如果不能对身心有所放松,单纯只是扔掉身边之物,我觉得也是没有意义的。以至于为什么不能调节心情,这就需要冷静下来,认真倾听自己的内心所想,遵循自己的内心之声来采取新的行动。
——宫泽真理《知日•断舍离•盛满便当的浓情蜜意》
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知日特集,全新改版,每月一本。
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知日·断舍离的创作者
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苏静 作者
作者简介 · · · · · ·
作者简介:
【撰稿人】
毛丹青
外号“阿毛”,中国国籍。北京大学毕业后进入中国社会科学院哲学所,1987年留日定居,做过鱼虾生意,当过商人,游历过许多国家。2000年弃商从文,中日文著书多部。现任神户国际大学教授,专攻日本文化论。
施小炜
毕业于复旦大学外文系日本语言文学专业,毕业后留校任教。后留学于日本早稻田大学大学院日本文学研究科,并执教于日本大学文理学部。译有村上春树的《当我谈跑步时谈些什么》,以及川上弘美的《老师的提包》等多部作品,也是村上春树新作《1Q84》第一二三部的译者。
刘联恢
旅居日本多年,现为北京第二外国语大学汉语学院教师,专职教授外国留学生汉语和中国文化,每年为日本京都外国语大学等学校的暑期访华团做中国文化讲座。
吴东龙
从事设计观察的作家、讲师、设计师,也是课程与书籍的规划者。在多面向的设计工作里,长期关注日本的设计场域,著有...
作者简介:
【撰稿人】
毛丹青
外号“阿毛”,中国国籍。北京大学毕业后进入中国社会科学院哲学所,1987年留日定居,做过鱼虾生意,当过商人,游历过许多国家。2000年弃商从文,中日文著书多部。现任神户国际大学教授,专攻日本文化论。
施小炜
毕业于复旦大学外文系日本语言文学专业,毕业后留校任教。后留学于日本早稻田大学大学院日本文学研究科,并执教于日本大学文理学部。译有村上春树的《当我谈跑步时谈些什么》,以及川上弘美的《老师的提包》等多部作品,也是村上春树新作《1Q84》第一二三部的译者。
刘联恢
旅居日本多年,现为北京第二外国语大学汉语学院教师,专职教授外国留学生汉语和中国文化,每年为日本京都外国语大学等学校的暑期访华团做中国文化讲座。
吴东龙
从事设计观察的作家、讲师、设计师,也是课程与书籍的规划者。在多面向的设计工作里,长期关注日本的设计场域,著有《设计东京》系列书籍,作品见于两岸三地。现在是“东喜设计工作室”、创意聚落“地下连云企业社”负责人。
【受访人】
山下英子
早稻田大学文学部毕业。大学期间开始修炼冲道瑜伽,接触瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”,把这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”,运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。从2000年起,以“杂物管理咨询师”的身份在日本各地举行一系列讲座宣传“断舍离”,引起人们的广泛关注。有《断舍离减肥法》、《鸟瞰力》等著作。
宫泽真理
便当艺术家,现被誉为日本卡通便当界第一人。长野县出身,日本大学艺术学部毕业。2002年开始制作卡通便当。2003年开设名为“e-お弁当作っちゃいました!”的个人网站并发布作品。2009年开始通过视频介绍卡通便当的制作方法并随后开设了网络便当美术馆。2012年进入东京艺术大学大学院影像研究科,进行动画制作方面的学习。
稻冈亚里子
摄影师,1975年出生于京都著名的老字号荞麦屋世家。高中二年级开始到美国留学,获得纽约帕森斯设计学院摄影BFA学位。毕业后在美国从事摄影活动,2005年工作中心转移至东京。2008年出版了第一部摄影作品集《SOL》。
目录 · · · · · ·
Feature
"放下心中的执念 专访“断舍离”概念首创者山下英子
令人怦然心动的人生整理术
我和断舍离的故事 平泽恭子漫画日记
读《日本人的缩小意识》看日本人的空间观
· · · · · · (更多)
Feature
"放下心中的执念 专访“断舍离”概念首创者山下英子
令人怦然心动的人生整理术
我和断舍离的故事 平泽恭子漫画日记
读《日本人的缩小意识》看日本人的空间观
佐藤可士和的超整理术的超级速读
通向自由的50个丢弃
没有比双手更灵巧的工具
断舍离 从阅读开始
以点带面 居家收纳十律
流淌在历史中的那片精致 风吕敷的前世今生
日本“包”文化的传承——风吕敷百年店专访
风吕敷的豆知识
让精致代代延续的京都传统织染工艺
盛满便当的浓情蜜意 采访日本卡通便当第一人宫泽真理
难以割舍的手帐情结
按图索“记”
掌机纪事 手帐APP
手边桌角的愉悦风景——文具杂志书摘拾
你的垃圾丢对了吗?
一场名为艺术的垃圾袋革命
[别册] 日和手帖 日本文具入门巡礼
Regulars
随《旅之手贴》去探寻日本的风土人情
探秘 安达版画研究所
稻冈亚里子 连接灵魂的无形之力
专栏
虫眼蟲语 紫色
有岛武郎:情死的真实
告诉我吧!日语老师 我们的lifestyle
书摘与插图
《知日•断舍离》卷首语
苏静/text
我翻了下已出过的十一本知日特集的卷首语,发现越来越像是“为什么做这个特集?”的主题系列文章。
这次估计还得是这样。
一开始,我们准备做个“收纳”特集,日本式的收纳实在令人印象深刻,从酒店公寓的空间利用,到垃圾的分类等等。去过日本的人大概都赞同我的话,日本人对于空间和资源的利用,从整个社会的水平而言,在这个地球上绝对应该是数一数二的。
编辑到半途,我们觉得似乎需要一个更好的关键词来概括特集的内容,或者我们觉得其实“收纳”本意是“整理”,本质上是做“决定”,最后我们就看到了“断舍离”这个词。
“断舍离”的反面是“断不了,舍不掉,离不开”。
很多时候,难的不是知道自己需要什么,难的是不知道该舍弃什么。
无论是“收纳”物品还是“整理”人生,除了不断贴标签和分类,除了不断地添置抽屉,其本质可能都是要去“断舍离”,或者换句话说,叫做“选择”。
因为“知日”的定位与身份,我们并不是想做成一个人生指导的特集,这次依然是用“断舍离”这样一个视角去探究日本以及日本文化的一个侧面。
从绝对尺度而言,对任何个体、社会乃至地球而言,资源都是有限的,只要没准备自暴自弃,效率都至关重要,就要断舍离,因此,我们得多学学他们。
立业。
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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老子的《道德经》中讲道:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。“意即有关学习,要日益精进,广学多闻;关于修道,则是要日渐除去不必要的部分,去芜存菁而能明心见性。 (查看原文) —— 引自第18页 -
若是一时心软,抱持了“丢了好可惜”而非“这个适不适合我”的判断,终究注定陷在自己设定的泥淖里无法自拔。于是家中总是轻易地就被一些可以用但却不需要的对象填满,不知不觉就是三年、五年,也就难以拥有简单与清爽的生活空间了。 这究竟是对物件的节俭,还是对空间的浪费呢? 舍不得丢是一种状况,还有另一种舍不得的状况是“舍不得用”。许多好东西因为舍不得用,而被藏在柜子里面不见天日。山下英子认为,有好东西舍不得用而把它收起来,还勉强自己去用比较差的,这样的话品位永远都无法提升,也影响别人看待你的态度。明明有好的东西,却容许自己去用次等的物品,对物品和赠送礼物的人的心意,其实都是一种浪费与亏待。 所以要借着“断舍离”去找回失去的空间和能量,找回那些能让你感到怦然心动的能量。例如,常常有人会把穿旧了、破了的衣服作为家居服和睡衣来穿,这就完全违背了“家居服”与“睡衣” 的意义,穿家居服和睡衣是因为穿了觉得舒服,而并非意味着在家中就要接受比较差的穿着质量,就应该穿着随便或是邋遢。舍弃的背后,正是为了找回正面的能量。 (查看原文) —— 引自第16页
> 全部原文摘录
丛书信息
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知日·断舍离的书评 · · · · · · ( 全部 39 条 )
> 更多书评 39篇
论坛 · · · · · ·
断舍离微信公众平台(微信公众号:iduansheli)即... | 来自断舍离 | 2014-07-16 19:51:30 | |
感谢 | 来自laura | 2014-01-07 01:59:12 |
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
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- 【书】意趣有点古怪 (自娱者小五)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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订阅关于知日·断舍离的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 スダミルク🥛 2013-12-08 17:00:04
山下英子那本书的小结+读后感什么的而已。。没必要买来看。
2 有用 shininglove 2013-09-20 14:57:36
推荐:四角大辅的《为了持久的自由,20多岁应该丢掉的50件东西》。
9 有用 Rhinover 2013-07-28 15:34:17
凡所不必须,皆非我所欲。
0 有用 Azeril 2014-03-20 12:35:22
主題側重風行日本多年的整理術的介紹 斷離舍的相關篇章又是重中之重 雖然相比原書內容簡化不少 但因為有多位撰寫者的多角度和多題材 所以還是有些閱讀的價值的 此外就是對整理術書籍偏發散性的介紹與其文化根源的闡述。作為Mook來說 還是很不錯的
14 有用 韧勉 2014-04-16 15:17:07
感觉吧,日本人的经济发展不上去,加之本身性格就很缜密,自然善于挖掘生活,日本的高学历家庭主妇也多,打算屋子整理生活也是日常所见,想让无聊的主妇生活更有热情,更要主动挖掘生活的美好哲学,断舍离属于当今贩卖新概念中比较成熟的一个,其实也就那回事,爱干净,爱收拾,有条理,不怕麻烦,乐观向上就是断舍离了。
0 有用 泛溪 2024-06-22 17:47:54 福建
这本超级无聊无趣,幸好读的是电子版。不然如果要实行断舍离的话,第一件就是把这本书处理掉
0 有用 张玄能 2024-05-12 02:17:57 北京
包袱布、便当、手帐和文具,这些和断舍离有屁的关系啊?粗制滥造,毫无价值。
0 有用 不求甚芥 2024-04-07 15:34:11 北京
深深体会到书和杂志的不同。n年前标记想读是因为对知日感兴趣,现在读是因为想看断舍离相关。以现在的眼光看就失望了。
0 有用 巨疯葡萄 2024-03-26 21:13:09 北京
前面几页干货满满,后面都是手帐,文具,料理……
0 有用 栉海 2024-03-18 11:24:10 上海
给大脑的小话梅糖。书里有些断舍离理念不是很认可,更接近一种无为舍弃,来营造出都市生活中的自然性。除非是能做到其中居无定所的自由职业者,这样的生活大概很容易失衡吧。