内容简介 · · · · · ·
本书是《斯宾诺莎文集》第1卷，含斯宾诺莎的两部著作：《简论上帝、人及其心灵健康》和《知性改进论》。《简论上帝、人及其心灵健康》分为两卷和两个附录，第一卷为“论上帝”，第二卷为“论人和属于人的东西”，附录一为“论实体、自然、上帝”，附录二为”论人的心灵。第一卷有十章内容，对上帝的存在、上帝是什么、上帝的作用等问题进行了论述；第二卷有二十八章内容，阐明了他关于人的境况的看法，对人如何受被动感情的影响、人的理性的御用以及用什么方法能够达到人的康乐和最完善的自由等问题进行了阐述。《知性改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作。
斯宾诺莎文集：第1卷的创作者
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![[荷兰] 巴鲁赫·斯宾诺莎](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1500472089.25.jpg)
目录 · · · · · ·
简论上帝、人及其心灵健康
译序
C.Gebhardt撰写的倍内狄托·斯宾诺莎著《简论上帝、人及其心灵健康》（两卷并附录）一书摘要
第一卷 论上帝
第一章 论上帝存在
第二章 上帝是什么
· · · · · · (更多)
译序
C.Gebhardt撰写的倍内狄托·斯宾诺莎著《简论上帝、人及其心灵健康》（两卷并附录）一书摘要
第一卷 论上帝
第一章 论上帝存在
第二章 上帝是什么
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · ·
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一切善、恶的基础都是我们对某一个东西的爱恋；因为如果我们不是去爱恋这样一个上面说过唯一值得我们爱恋的东西，也就是说上帝，而是去爱恋那些由于它们的特性或者说由于它们的性质就是会消亡的东西，那么如果那被爱恋的对象一旦发生变化，必然就要产生憎恨、悲戚等等。憎恨，就发生在于一个人抢夺了另一个人之所爱的时候；悲戚，就发生在他失落了这个东西；荣耀，如果一个人以个人主义为生活的基础；好感、感激就发生在一个人爱他的邻人并非出于对上帝的爱恋时。反之，如果人能够知道爱恋上帝，而上帝是、并且永远是不变的，那么他就不可能坠入这种感情的泥坑。正因如此，我们提出下述观念作为一条不易的、不可动摇的规律：上帝是我们一切福祉的第一个、唯一的原因，并且是拯救我们于一切罪恶的救星。 (查看原文) —— 引自第143页
丛书信息
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斯宾诺莎文集(共6册)，
这套丛书还有
《斯宾诺莎文集：第4卷》《斯宾诺莎文集：第3卷》《斯宾诺莎文集：第2卷》《斯宾诺莎文集：第5卷》《斯宾诺莎文集(第2卷)》
。
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订阅关于斯宾诺莎文集：第1卷的评论:
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5 有用 姽嫿ღ 2019-02-02 22:13:02
真·学会阅读后唯二难啃的一本，看的时候有举目所见不超三行、伸手不见五指之感。倒是最后的《知性改进论》触发了看《伦理学》的心，有一天应该会去啃吧。
1 有用 Ды 2018-03-01 20:42:03
宜一鼓作气，再而衰，三而竭...
0 有用 𝑝𝑠𝑢𝑘ℎ𝑒̂ 2024-01-28 11:04:02 山东
讨论中留下印象的几个问题：I.关于羊尾巴的长度可以有第二种、第三种知识吗？II.遵循其理性者能杜绝一切被动情感吗？若能，如何？III.不朽的心灵可有其个体性？若有，何种？IV.若意志甚至没有去认识的自由，伦理何以可能？若可能，何种？V.近似于“无情感”的冷漠可以被痛苦、快乐、欲望三种基本情感解释吗？好像只有探讨和理解这些问题的过程中，我才开始有点儿理解斯宾诺莎。
0 有用 我有一个小咪 2021-08-25 16:31:17
知性改进论可以作为伦理学序言去读，早期的哲学文本没有仔细看
0 有用 晓看天色暮看云 2021-02-01 18:51:17
2021.1.31 一月最後一天讀完。 1，上帝必然存在。是完滿的實體。 2,上帝是萬物之因。 3，愛上帝并為止完整的奉獻自己是人最偉大最美好的事業。愛其他短暫之物，只會从這些外因引起被動的情感，讓人變得悲慼，遺憾，懊悔，自大。