内容简介 · · · · · ·
20世纪50年代初期的米歇尔•福柯对心理学和精神病学进行了系统深入的学习,于1952及1953年分别获得精神病理学和实验心理学相关文凭,并在此期间聆听了法国精神分析学大师雅克•拉康的课程。1954年,福柯发表了他的第一本专著《精神疾病与人格》(Maladie mentale et Personnalité),但后来他对这部著作不甚满意,认为它不成熟,因此在1962年再版时做了大量修订,书名也随之更改为《精神疾病与心理学》。
福柯在此书中强调“心理学只在疯癫被控制之后才成为了可能”,将疯癫的历史放入社会及文化结构中进行探讨。他通过对精神疾病特殊性的分析、对心理学具体形式的研究以及对疯癫状态的定义,呼应了书中的两大方面:精神疾病的心理学范畴以及疯癫与文化的辩证关系。
精神疾病与心理学的创作者
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作者简介 · · · · · ·
米歇尔•福柯(1926-1984),法国著名思想家、哲学家,对历史学、哲学、文学和文学理论、社会科学乃至医学产生了巨大影响,是20世纪最重要的思想家之一。他的代表作包括《疯癫与文明》、《临床医学的诞生》、《词与物》、《知识考古学》、《规训与惩罚》、《性史》等等。
目录 · · · · · ·
引言
第一章 精神医学与器质性医学
第一部分 精神疾病的心理方面
第二章 疾病与发展
第三章 疾病与个人历史
第四章 疾病与存在
第二部分 疯癫与文化
引言
第五章 精神疾病的历史构成
第六章 疯癫,总体结构
结论
精神病学史大事年表
· · · · · · (收起)
第一章 精神医学与器质性医学
第一部分 精神疾病的心理方面
第二章 疾病与发展
第三章 疾病与个人历史
第四章 疾病与存在
第二部分 疯癫与文化
引言
第五章 精神疾病的历史构成
第六章 疯癫,总体结构
结论
精神病学史大事年表
· · · · · · (收起)
丛书信息
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法国思想家译丛(共11册),
这套丛书还有
《想象的马克思主义》《无赖》《辩证法的历险》《空间的诗学》《普鲁斯特与符号》
等
。
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精神疾病与心理学的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
翻译的这么烂的书,你们是怎么耐心的看完看懂并且写出感悟来的???
还给这么高分???烂到我就想发俩图吐槽一个多余的字都不想打但是不凑够140个字不让发真是太讨厌了我必须阻止你们花几十块买这种破书然后还得怀疑是不是自己智商不够用读不懂这么好的作品我也不知道原文是不是很好但这本译作真的是垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃...
(展开)
读福柯《精神疾病与心理学》
关于福柯,一直以来我都是讳莫如深,一方面从精神疾病分析到他的哲学,本来就有相当大的难度,其次就是翻译质量的无法保证,大多此类书籍到后期非字斟句酌且经过较长时间阅读训练的人不能读通。然而正是因为其难度,每每都和拉康、桑塔格、贝克特等一起当做我偶尔为之的思维训...
(展开)
精神疾病与心理学-摘抄
这篇书评可能有关键情节透露
基本只能些局部的理解...和N多疑问.. 灵魂的拷问..为之后正名疯癫作铺垫.."我们在哪些条件下才能在心理学领域谈疾病?" 这书两个部分力图回答: 1.精神疾病的心理方面 2.作为文明现象的心理病理学 摘抄如下.. 这书两个部分力图回答: 1.精神疾病的心理方面 精神病这种人格在总... (展开)> 更多书评 13篇
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上海译文出版社 (2016)7.9分 1367人读过
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订阅关于精神疾病与心理学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 yummymeow 2019-01-11 14:47:18
好薄
0 有用 陆离 2014-11-14 19:27:31
说这话有点不敬,但我还是觉得法语的哲学家全是在一本正经地说废话···也不知道是不是翻译的问题
1 有用 安德烈的乡愁 2019-06-30 15:48:15
福柯首先否定了将器质性医学的经验用于精神医学,由此把其对精神疾病/疯癫的分析纳入了心理/文化/文明的视角。第一部分对已有精神疾病的医学认识进行批判,第二部分则引入自己建立在考古学基础上的权力分析方法,指出“一切知识都与残暴的基本形式分不开”,把疯癫置于文明的维度中,认为疯癫是文明的结果,心理学解决不了疯癫,因为疯癫“掌握着心理学的真理”。在最后的结论中,甚至否定了精神分析治疗精神症的可能性。 /... 福柯首先否定了将器质性医学的经验用于精神医学,由此把其对精神疾病/疯癫的分析纳入了心理/文化/文明的视角。第一部分对已有精神疾病的医学认识进行批判,第二部分则引入自己建立在考古学基础上的权力分析方法,指出“一切知识都与残暴的基本形式分不开”,把疯癫置于文明的维度中,认为疯癫是文明的结果,心理学解决不了疯癫,因为疯癫“掌握着心理学的真理”。在最后的结论中,甚至否定了精神分析治疗精神症的可能性。 /福柯的理论,就是用来操翻整个文明的! (展开)
3 有用 白藏 2014-11-13 18:36:02
啥也不说了,已撸一万两千字笔记,我爱福柯!
0 有用 獨孤島主 2015-01-10 23:58:58
核心还是一种权力机制,如何定义与进行排斥。
0 有用 对对 2024-08-18 14:19:51 黑龙江
读,过
0 有用 Li Chih 2023-06-05 16:37:13 江苏
意外发现的小册子,疯癫研究的前奏。社会如何赋予疾病以偏差的含义,如何赋予病人一个排斥自身的身份。
0 有用 流月 2023-05-28 17:54:35 北京
再読
0 有用 陆钓雪de飘飘 2023-05-07 23:35:15 浙江
通过焦虑,我们进入了疾病含义的核心。在使疾病变得独特的所有防护机制下都有焦虑的表现,而且每种疾病都定义了一种对焦虑做出反应的特殊方式:臆症患者抑制他的焦虑,通过把它体现在一种身体上的症状来阻塞它;强迫症患者围绕着一个象征将能够满足其双重性的两个方面的举止仪式化;偏执狂患者通过以投射的方式把所有具有内在矛盾的感情归于他人来在虚构上为自己辩护;他在别人身上分配自己的双重性元素,并以他侵犯性的各种形式来... 通过焦虑,我们进入了疾病含义的核心。在使疾病变得独特的所有防护机制下都有焦虑的表现,而且每种疾病都定义了一种对焦虑做出反应的特殊方式:臆症患者抑制他的焦虑,通过把它体现在一种身体上的症状来阻塞它;强迫症患者围绕着一个象征将能够满足其双重性的两个方面的举止仪式化;偏执狂患者通过以投射的方式把所有具有内在矛盾的感情归于他人来在虚构上为自己辩护;他在别人身上分配自己的双重性元素,并以他侵犯性的各种形式来掩盖这种焦虑。同样,也是作为内在矛盾的心理考验的焦虑充当了共分母,并给予了一个个体的心理前途以一个唯一的含义:焦虑是在幼儿生活中的矛盾以及这些矛盾引起的双重性中被第一次感受到的;在它潜在的突发下,各种防御机制得以建立,在这个个体的整个一生中,一旦焦虑有再现的可能,防御机制便重复仪式、预防和僵硬的操作 (展开)
0 有用 冬牧场 2022-12-27 10:49:55 广东
“当疯癫的迹象间断且喧闹地在奈瓦尔或阿尔托、尼采、或罗素笔下重新出现的时候,面对这种向只因'心理学家'的存在而使当代人沉重地遗忘了的悲剧性撕裂和自由借来的含义的语言,闭上嘴说不出话来的,正是心理学。” @2018-12-06 09:19:24 @2021-09-12 12:22:32