Name: 主体解释学
ISBN: 9787208094345

作者: 米歇尔·福柯
出版社: 上海人民出版社
副标题: 法兰西学院演讲系列:1981-1982
原作名: L'Herméneutique du sujet
译者: 佘碧平
出版年: 2010-9
页数: 447
定价: 46.00元
装帧: 平装
丛书: 法兰西学院演讲系列
ISBN: 9787208094345

豆瓣评分

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124人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《主体解释学》内容简介：如果我是画家，要给福柯画一幅人物肖像，那我一定挺犯难的。因为福柯善变，在思想方面，尤其如此。这倒应了“人”一词的拉丁文原意，即“人”（persona）是透过（per）面具发出的声音（son），换言之，人是隔着面具说话的。综观福柯复杂多变的一生，他不仅如此，而且还不时变换着面具，发出不同的声音。

福柯是个腼腆的人，平日话不多，也不善交际。据说当年在巴黎第八大学哲学系教书时，他与德勒兹、利奥塔等人都是同事，而且办公室也紧挨着，但是相互之间却绝少串门、聊天。其实，福柯喜静，爱呆在很少有读者光顾的索尔舒图书馆里查阅档案资料，读书与记笔记。有时疲劳了，他就出去遛大街，碰上熟人，也只是寒暄几句，然后又回去工作。这种工作狂的作风是巴黎高师培养出来的，它一度让少年福柯精神几近崩溃，两度试图自杀。

主体解释学的创作者 · · · · · ·

米歇尔·福柯作者

作者简介 · · · · · ·

米歇尔・福柯，1926年10月15日出生在法国的普瓦利埃。1946―1949年，就读于巴黎高师和索邦大学，先后获得哲学和心理学文凭。1951年，通过哲学教师资格考试。1961年获国家博士学位。1970年被遴选为法兰西学院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚丰，闻名于世的有《癫狂与文明：古典时代的癫狂史》（1961年）、《诊所的诞生》（1963年）、《词与物》（1966年）、《知识考古学》（1969年）、《规训与惩罚》（1975年）和《性经验史》三卷（1976，1984，1984年）。

米歇尔・福柯是后结构主义主要代表人物。他不仅“谈玄论理”，而且还直接批评自启蒙运动以来的“现代性文化”。...

作者作品:

・《性经验史》

・《不正常的人》

・《主体解释学（1981-1982）》

・《性经验史（增订版）》

・《必须保...

(展开全部)

目录 · · · · · ·

译者的话
致读者
1981-1982年度演讲
1982年1月6日第一小时
1982年1月6日第二小时
1982年1月13日第一小时
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

在这一历史中，这一概念当然是扩大了，其意义变得多样了，而且也被曲解了。因为今年课程的对象就是澄清这些（现在我给你们说的只是纯粹的框架，简单的预览），所以我们必须记住，在这个“关心自己”的概念中：首先存在着一般态度和某种构想事物、立身处世、行为举止、与他人交往的方式的论题。“关心自己”就是一种态度：关于自身、关于他人、关于世界的态度；一一其次，“关心自己”也是某种注意、看的方式。关心自己包含有改变他的注意力的意思，而且把注意力由外转向“内”。让我们把这个词（你们知道它弄出了一大堆的问题）放在一边，我们只想说人们必须把注意力从外部、他人和世界等转向“自己”。关心自己意味着监督我们的所思和所想的方式。 epimeleia"”和" melete。"的相似性既意味着训练，也同时指沉思。而且，这还有待说明；一第三，“ epimeleia"”不只是指这种一般态度或这种把注意力转向自己的方式。" epimeleia”也总是指某些人自身训练的活动，人通过它们控制自己、改变自己、净化自己和改头换面。由此，就有了一系列的实践，大部分都是（在西方文化、哲学、道徳和精神史上）有着特别漫长遭遇的训练。比如，沉思的技术、记忆过去的技术、良心考验技术、根据表象对精神的表现来检验表象的技术，等等。 (查看原文)

就还挺好的 1赞 2019-12-01 19:39:04

—— 引自章节：3 1982年1月6日第一课时
由此，我认为我们可以尽快推理出这篇文本表示的目的通过向这种神的认识开放，我们借以认识自己的这一运动，在我们对自身的重大担心中，将会允许灵魂达至智慧。一旦灵魂接触到神，一旦它把握了神，一旦它能够思考和认识到这个思想与认识的原则就是神，那么它就有了智慧（ sophrosune）。由于有了智慧，灵魂这时侯就能够回到这个世俗世界。它就能区别善与恶、真与假。这时，灵魂将能够恰当地行事，知道如何正确地行事，它将能够治理城邦。 (查看原文)

汐 2赞 2019-12-08 16:29:47

—— 引自章节：1982年1月13日第二小时

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　法兰西学院演讲系列(共7册)，这套丛书还有《生命政治的诞生》《说真话的勇气》《安全、领土与人口》《不正常的人》《惩罚的社会》等。

喜欢读"主体解释学"的人也喜欢 · · · · · ·

: 不正常的人 9.2

: 必须保卫社会 8.9

: The Number and the Siren

: 惩罚的社会 9.1

: 生命政治的诞生 9.1

: 安全、领土与人口 9.2

: 同一与差异 8.8

: 古典时代疯狂史 9.1

: 什么是批判？/ 自我的文化 8.7

: 哲学与权力的谈判 8.7

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主体解释学的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

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云卷天舒 2020-08-13 20:38:07 上海人民出版社2005版

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福柯的《自我解释学的起源》和《主题解释学》这两本书连在一起读蛮有趣。 80年达特茅斯学院的演讲几乎可以看做81-82年法兰西学院演讲的大纲。主体解释学在我看来是宾我哲学的大成。这个不停变动的，被一而再再而三解释的“我”，正如福柯所说不是普遍的。但福柯自身也明白如何... (展开)

4回应

一张 2024-03-10 10:32:37 上海人民出版社2018版

过一种哲学的生活意味着什么？

这篇书评可能有关键情节透露

《主体解释学》中被解释的“主体”，是希腊化-罗马时期，尤其是公元1-2世纪的哲学中的主体。福柯指出，这时期的哲学无疑是一种关乎主体的哲学，然而这与自被福柯称为“笛卡尔时期”以来的“主体哲学”不同，无论是“主体”还是“哲学”，都发生了巨大的变化，甚至是一定程度上... (展开)

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