古典时代疯狂史

作者: [法] 米歇尔·福柯
出版社: 生活·读书·新知三联书店
原作名: Histoire De La Folie a L'age Classique
译者: 林志明
出版年: 2005-06
页数: 792
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 学术前沿
ISBN: 9787108022523
9.1
1039人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

古典时代疯狂史的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

米歇尔・福柯（1926―1984）20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授，直至去世。

福柯的大多数研究致力于考察具体的历史，由此开掘出众多富有冲击力的思想主题，从而激烈地批判现代理性话语；同时，福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩，讲究修辞，包含激情，这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。

目录  · · · · · ·

译者导言：福柯Double
一、一本书和它的化身
二、《疯狂史》的成书过程
三、《疯狂史》的文献考古
四、第一版序言
五、分裂与重合
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 水流带人远离，但不只如此，它还能净化；而且，航行把人交付给命运中的不确定性；每个人在此都被托付给自己的宿命——每次上船起航，都可能是最后一次。当疯子坐上疯狂的小船离开时，他是朝向另一个世界驶去；当他下了船，他则是来自另一个世界。疯人的航行，既是严格的划分，同时亦是绝对的过渡。 (查看原文)
    康总好 1 回复 6赞 2012-04-18 19:54:27
    —— 引自第17页
  • 至少有一件事是确定的：在欧洲人的梦幻中，水和疯狂长久相关。 (查看原文)
    康总好 1 回复 6赞 2012-04-18 19:54:27
    —— 引自第17页

> 全部原文摘录

丛书信息  · · · · · ·

　　学术前沿(共76册)， 这套丛书还有 《日本的思想》《否思社会科学》《人权、国家与文明》《自然权利与历史》《规训与惩罚》 等 。

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短评  · · · · · ·  ( 全部 204 条 )

热门 / 最新 /

  • 0 豆友vTL8bUZT04 2024-04-18 07:49:10 安徽

    读完很有成就感，虽然其实没读懂

  • 0 海豹包宝 2024-04-06 11:51:11 广东

    英文版是怎么把同一性鸭子游水沉浮录删出疯癫与文明碎鸡毛的啊...

  • 0 发条君G 2024-03-31 23:21:56 辽宁

    在古典的监禁之中，疯狂便已如此，但那时它是在作兽性的演出；因此那时人对它的观看，乃是一种受到蛊惑的目光，也就是说，人在看这个奇怪的野兽形象，但这其实也就是他自己的兽性，模模糊糊地，他觉得这个内在的兽性，离他很远却又很近，而这种因为狂妄丑怪而显得非人的存在，其实会让他在自己身上暗暗地察觉到。

  • 0 11 2024-03-31 17:13:58 四川

    看到萨德那里脑子直接给我炸开花

  • 0 3352 2024-03-13 18:39:46 云南

    感觉写的有点差。这篇博论可以重写了又过了六十年

> 更多短评 204 条

我要写书评

古典时代疯狂史的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
秋舒 2013-09-08 01:59:30

各章段总结

第一部： 第一章：《疯人船》： 1. 麻风——性病——疯人 2. 疯人有宗教神圣性、仪式性 3. 疯人与水的关系 4. 15S疯狂被认为是虚无和死亡的化身 5. 文艺复兴对神权的打破使疯狂在过剩的无意义形象中成为一种世界的知识。 6. 疯狂在文本中成为道德范畴的恶 7. 疯狂在批判性和悲...  (展开)
69 2回应
༄༅勝空༅ 2020-04-05 17:27:20 生活·读书·新知三联书店2016版

疯癫与文明——解放被围困在精神永夜里的自由

福柯的《古典时代疯狂史》（简版《疯癫与文明》）一书来源于他在1962年所获奖的博士论文。这本书截取了历史的一个片段，对历史上的疯癫进行考古，追寻过往的学术对疯癫的认识是怎样一步步走到了今天，以及对疯癫本质的追问。由于此书是法语翻译得来的文本，很多内容比较容易产...  (展开)
36 1 2回应
喵哥 2017-11-23 22:08:30 生活·读书·新知三联书店2016版

在疯狂中认识自己

这篇书评可能有关键情节透露

《古典时代疯狂史》是法国20世纪最富洞见和颠覆性的哲学家米歇尔·福柯的博士论文，也是他开始为知识界所瞩目的一本里程碑式的作品。通过这本书，福柯获得了文学博士学位。是的，你并没有看错，他获得的并不是心理学也不是哲学学位。在这部作品中，福柯那华丽的修辞、严谨的对...  (展开)
14 4回应
EdflorenzX 2018-03-14 21:37:18

“人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫”

“人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫，” 在《疯癫与文明》的华丽开篇中，米歇尔·福柯便引法国思想家帕斯卡（Pascal） 启示般的箴言，一语中的地道出通常作为理性反题的疯癫，在人类历史之中与理性如影随形、重叠交融、依附共生的关系本质。 主宰20世...  (展开)
8 0回应
汪杨 2012-11-18 23:31:44

读福柯<古典时代疯狂史>

当有了足够的经历时,可以用心去读这本书,体会作者和人们的痛苦. 疯狂不是自然现象，而是文明的产物，疯狂史就是迫害史。--福柯,31岁 一本书里有着一个人的灵魂,与魂灵对话是有意思的生活方式 贝壳串珠作为符号,在人类早期的作用. 一个探索的过程 p12 (自然的秩序,人的意义和必...  (展开)
7 2 1回应
哲夫成城 2021-01-12 17:05:40

【转】姜宇辉：《古典时代疯狂史》中的历史诗学及其哲学内涵

【摘要】本文试图从两个相关的基本层次来分析福柯的《古典时代疯狂史》。首先，在历史诗学的层次上，围绕"疯狂"所形成的历史性叙事可以大致区分为四种主要的类型（隐喻、转喻、提喻、反讽），它们之间的内在关联和演变线索实际上构成了整部著作的基本框架。然而，在更深的层次...  (展开)
4 0回应
林中鹿藏 2023-12-08 15:13:39 生活·读书·新知三联书店2016版

疯狂的可能

看看别人的博论，等我能写出这样的博论再去读博吧……疯狂/非理性 、疯狂/理性 、理性/人文这三对对子的关系演变就是疯狂史。参照福柯在《词与物》里所表达的观点：疯狂是对理性的标记。从始至终，都必须要承认，我们称之为疯狂的那个东西，是从神性走向人性的阴影，是启蒙主义...  (展开)
2 0回应
42级道士 2018-04-04 00:27:43

天才与疯子只差一步

福柯认为，疯癫不是一种自然的现象，而是一种文明的产物，疯癫的历史是各种文化把这种现象说成疯癫并将其建构成理性的对立面而加以迫害，使其沉默的历史。从这个意义上来看，疯癫史也就是理性对非理性的压迫史。 “人是万物的灵长，宇宙的精华”。最初的人类是感性的存在，疯癫...  (展开)
1 0回应
Sorean 2023-12-17 21:27:19 生活·读书·新知三联书店2016版

疯癫的旅人

这篇书评可能有关键情节透露

自中世纪以来，疯狂和非理性一直是社会讨论的重要范域。人们想要讨论疯癫，却不知从何开始。疯狂一直是历史的一个倒影，一个被遗弃在一旁的秘密。疯狂和非理性一直是社会中的重要现象，但它主要是附属物。在中世纪的文学作品中人们视疯狂为反讽的方式，在伊拉斯谟的《疯人颂》...  (展开)
0回应

> 更多书评 12篇

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此书和《疯癫与文明》是同一本书吗 来自复活 4 回应 2020-10-15 22:58:29
翻译这本书的林志明什么来头？ 来自Peano 7 回应 2012-08-09 16:13:27
第一个发言 来自睿武端毅弘文 6 回应 2011-12-11 03:04:10
求PDF 来自普林塞斯 2 回应 2010-08-19 23:40:49

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