内容简介 · · · · · ·
近代扑面而来的西方教育体系和美学理论,早已抑制了我们内心对中国传统审美价值的认知。而黑川先生则运用了“日本是西方世界观的奴隶”的警语,为我们打开了通往重新审视自我内心、开启审美意识的门扉。
日本的八个审美意识的创作者
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黑川雅之 作者
作者简介 · · · · · ·
黑川雅之(Masayuki Kurokawa)1937年生于日本名古屋,先后毕业于名古屋工业大学建筑系及早稻田大学。1967年在他获得早稻田大学建筑工学博士学位的同时,成立了黑川雅之建筑设计事务所。之后,为了鼓励更多的年轻力量加入设计师的行业,黑川先生在2001年创建了Designtope 网站(http://www.designtope.net),并且以创意、文化、产业和信息互动为目的, 而先后创建了D-Studio(工作室)、Competition(竞赛)、D-Gallery(展示厅)和D-Library(资料库)四个辅助网站。在2007年,黑川先生又成立了K株式会社。
黑川雅之先生的创作横跨建筑、室内、家具以及产品设计,是日本少见跨领域的设计大师。他多样且杰出的作品为他获取了多项殊荣,其中包括每日设计奖、日本室内设计师协会年度大奖、Good D...
黑川雅之(Masayuki Kurokawa)1937年生于日本名古屋,先后毕业于名古屋工业大学建筑系及早稻田大学。1967年在他获得早稻田大学建筑工学博士学位的同时,成立了黑川雅之建筑设计事务所。之后,为了鼓励更多的年轻力量加入设计师的行业,黑川先生在2001年创建了Designtope 网站(http://www.designtope.net),并且以创意、文化、产业和信息互动为目的, 而先后创建了D-Studio(工作室)、Competition(竞赛)、D-Gallery(展示厅)和D-Library(资料库)四个辅助网站。在2007年,黑川先生又成立了K株式会社。
黑川雅之先生的创作横跨建筑、室内、家具以及产品设计,是日本少见跨领域的设计大师。他多样且杰出的作品为他获取了多项殊荣,其中包括每日设计奖、日本室内设计师协会年度大奖、Good Design 金奖并于1996年获得德国国家级重要奖项 - “DESIGN - INNOVATIONEN”大将,以表彰他在世界建筑和工业设计领域所作出的杰出贡献。他的许多具有代表性的作品更被纽约当代艺术馆(MOMA)、纽约大都会博物馆永久收藏。
除了设计,黑川雅之也出版了大量的著作:
《基于不对称美学的物体理论》
《未来设计考古学》
《黑川雅之的建筑设计》
《黑川雅之的产品设计》
《设计曼荼羅》
《 日本的八个审美意识》
《设计的修辞法》
《设计与死》
《素材与身体》
目录 · · · · · ·
7 日本人是西方世界观的奴隶
8 并列互补的八个关键词
微
11 一期一会
12 细节中体现整体
16 原始的身体感觉
18 内与外的同质性
20 日本的城市是村落
24 城市的描绘从室内开始
26 情感及羞耻心的关系
并
30 日本的民主主义
32 万神
37 绝对与相对
40 平面的组织
44 大脑与互联网
48 风神与雷神
气
52 气与气场
58 柱子是气场建筑
62 女性生殖器与男性生殖器
64 气场所营造的日本建筑
间
68 气场与间
70 阴阳
74 并列的细节
78 力学的空间
80 间的妖艳
秘
83 隐秘是花
86 秘与间,或留白
88 逆光让阴翳彰显华丽
92 “秘”中期待
素
96
还原真我
100 素材与造型
104 一张折纸
108 原型
假
114 对大自然的绝对信赖
118 融通无碍
122 日本的房屋不是建筑
126 逆转
130 与西方完全相反的审美意识
破
134 过人的技术
138 序破急·守破离
140 破灭与秩序
总论
146 什么才是日本的审美意识呢?
146 感觉的反衬
147 感觉的支配
148 民主的主张
149 自我也是自然的组成部分
150 无政府状态
151 女性的秩序感
152 为了美而活着
153 结语
156 译后记
· · · · · · (收起)
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- 设计与死 7.3
- 白 8.0
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日本的八个审美意识的书评 · · · · · · ( 全部 75 条 )
应该是黑川雅之的八个审美意识
这篇书评可能有关键情节透露
可能是由于从小受到日本动漫文化的影响,我对日本总是抱有极大的兴趣。 我也说不清吸引我的是些什么,我想可能是对一个混沌、矛盾的事物的好奇心。 因此,也是这样的好奇心趋势了一个不爱读书的理科生(仅指本人)读了一本关于日本审美意识的书,即黑川先生的《日本的八个审美... (展开)日本人背后的文化内涵
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不够深入 | 来自keeney | 1 回应 | 2018-08-15 11:00:31 |
这本书英文版叫什么啊? | 来自娈 | 2015-11-25 17:53:13 |
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订阅关于日本的八个审美意识的评论:
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23 有用 sicapark 2015-04-18 17:49:42
「间」一章比较对胃口,特别是对「无的空间」即「欲望的空间」的阐述。有些举例较为牵(洗)强(脑),有点逻辑上生搬硬套之嫌。不考虑作为理论来理解,仅当做个人思考的结果来看倒也还好。
4 有用 orbit 2016-01-21 18:48:29
注释排版差
4 有用 Sophie bian 2014-06-19 23:37:13
这等好书,我只能用异常庸俗的三个字来十星评价:屌爆天!
6 有用 拧腰 2019-03-25 20:38:37
胡扯的部分太多,要不是飞机上没别的可干真的很难看下去。光放在建筑范畴讨论还行,一拓展到更广的层面立马就逻辑混乱,主观,毫无说服力,为啥非要牵强附会。但是!引发了我想看更多更系统的禅宗、歌舞伎、茶道的书的热情。
7 有用 @@@@@@@@ 2014-07-18 19:02:39
在一个特殊的时期,居然还静静读完了这本书,在各种事物扑面而来的时候,居然每每读到黑川雅之的书还能有片刻心灵上的安静。书中从日本的文化延伸到日本的人性再到日本的设计,通篇细致入微的将一种理想的有着和西方文化对立的态度呈现出。谦和之处就是不带有任何文化攻击性,没有强迫给读者的论点,这区别于多数的西方哲学。带入读者,并且引导他们自己去思考,这样的关系确实让人舒服。对自然的尊重与坚持使得日本没有因为西方文... 在一个特殊的时期,居然还静静读完了这本书,在各种事物扑面而来的时候,居然每每读到黑川雅之的书还能有片刻心灵上的安静。书中从日本的文化延伸到日本的人性再到日本的设计,通篇细致入微的将一种理想的有着和西方文化对立的态度呈现出。谦和之处就是不带有任何文化攻击性,没有强迫给读者的论点,这区别于多数的西方哲学。带入读者,并且引导他们自己去思考,这样的关系确实让人舒服。对自然的尊重与坚持使得日本没有因为西方文化的流行将自己边缘化。这股“气场”大到足以让我产生崇敬之情。黑先生的知识博学,贯穿到了历史,哲学,当然提到更多的还是佛学。我想所谓东方气质大概就是神秘之美,隐忍之美,幽静之美,光影之美,残缺之美,那种美大概不是一种震撼学,但是它所储备的能量回味无穷啊~即使所谓的“破”学也是以久久的沉淀为基础 (展开)
0 有用 S呐 2024-11-19 20:27:04 浙江
“间”是两个人或两个物之间相互吸引的力学关系(图片排版有些不舒服)
0 有用 我是小花 2024-11-06 16:00:42 浙江
看得我醍醐灌顶。日本人似乎没有生活准则或判断准则可言,换句话说,“只要是快乐的事就可以为之”,“为了追求美都可以尝试”。 然而换一个角度来说,基于羞耻心和在意他人感受的特质,日本人又有着良好的和谐意识。在“做自己喜欢的、开心的事”的标准上又加了一条“不可以做丢人的事”的制约,这也是与他人共生的准则之一。不是像西方人那样通过上帝的价值标准来约束行为,日本人在内心追求生理之美的同时,也能够在意他人感受... 看得我醍醐灌顶。日本人似乎没有生活准则或判断准则可言,换句话说,“只要是快乐的事就可以为之”,“为了追求美都可以尝试”。 然而换一个角度来说,基于羞耻心和在意他人感受的特质,日本人又有着良好的和谐意识。在“做自己喜欢的、开心的事”的标准上又加了一条“不可以做丢人的事”的制约,这也是与他人共生的准则之一。不是像西方人那样通过上帝的价值标准来约束行为,日本人在内心追求生理之美的同时,也能够在意他人感受,这是构成社会秩序的重要基础。在内心深处,日本人觉得自已应该是为了美,为了快乐而生存。 (展开)
0 有用 扫寒 2024-10-27 09:14:54 山东
日本真是太“独”“特”了!它说的自己信吗?
0 有用 吃鸡爪诶 2024-10-06 21:37:30 重庆
有意思,每日都增加一点对东方文化的兴趣…
0 有用 半岛铁盒 2024-09-17 18:29:27 北京
好像说了很多,又好像什么也没说。