神文时代的书评 (12)

或曰 2014-04-26 13:24:33

不是评论,只是读后闲话(九)

匆匆读完孙英刚的《神文时代:谶纬、术数与中古政治研究》,印象是题目较为新颖,材料很丰富,对被遮蔽的问题有所发明。不过,有点儿意外的是,我对这个领域虽然有兴趣,但毕竟是外行,可是读起来尽管有所收获,却未感到新异。估计,关于这部书的学术意义,很快会有专业学者的...  (展开)
犹伴落日泛秋声 2021-03-05 20:14:33 上海古籍出版社2015版

《神文时代》的更多“不是”

【日 期】2016.03.27 【来 源】东方早报 对学术著作乃至大部分的写作而言,似乎存在着这么一个经验规律:假如这些作品在一个地方存在不规范引用的话,那么类似的甚至更严重的现象肯定会大量存在。很不幸的是,对复旦大学副教授孙英刚的著作《神文时代:谶纬、术数与中古政治研...  (展开)
山湖人 2021-08-02 16:20:57 上海古籍出版社2015版

讀書筆記:神文時代

私以爲可以從兩個維度觀察孫老師的研究。 1.政治史。對漢唐神祕主義世界觀的考察無疑能夠增進了我們對當時政治「動機」的理解,避免犯時代性錯誤,也讓我們有更多手段去觀察當時複雜的政治形勢及氛圍。這種思路不同於聚焦于實力和算計的政治史研究,孫不把祥瑞、災異之類的看作...  (展开)
随性而安 2020-04-18 18:26:19 上海古籍出版社2015版

导言

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神文-人文到今天法文的划分很有见地,宋代人文始著的节点也算正确,但将西方中世纪的神法-实在法二元拿来作为中古的参照系着实不能苟同,如此就还是在内藤湖南的框架之中,但内藤的错误就在于比附西方的史观,而那种古、中、现的划分在如今的观点看来相当落后刻板。宋代士人能...  (展开)
哲夫成城 2022-02-12 11:20:29

【转】孙英刚:佛光下的朝廷——中古政治史的宗教面

摘要:中古时代,佛教的传入带来了新的文化基因。知识和信仰体系的再造,也对当时中土的政治理论和政治实践产生了深刻的影响。佛光照耀之下,中古政治史呈现出纷繁复杂的面相,而这些面相,是我们理解中古时代知识、信仰与政治世界内在逻辑的基础。佛教对中古政治的参与,并非...  (展开)
Cheshire cat 2023-09-11 15:13:40 上海古籍出版社2015版

书钞

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从根本意义上说,历法之所以成为中古时代重要的意识形态宣传工具,是因为其与时间的密切关系。一个政权或者君主,必须说明自己在时间(历史、现实、未来)里的角色(必然性、神性、异相、自然)。在中国中古时期,这种说法是:历法应该合阴阳之数、谶纬之言、经典之说。然而以...  (展开)
卢臻钺 2023-04-07 23:53:00 上海古籍出版社2015版

另一层历史世界的展开

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看完之后想说的话很多,挑一些紧要的谈谈读完的感想。其实并没有完整的读完全文,因为不搞隋唐史,大致明白作者的思路之后,对于具体的内容兴趣不大,个别章节就只读了每个章节的余论部分。写出来这些,是为了打消自己内心的不安,下面说得如果不对,也就有了回旋余地。 这两天...  (展开)
何盛华 2020-02-22 13:17:12 上海古籍出版社2015版

从古人的思维分析古人的行为

非常精彩的学术专著!作者研究的是中古时期(主要是隋唐)信仰与政治的关系,重点围绕谶纬和术数展开深入分析。谶纬、祥瑞、灾异、天象、历数,这些在现代人看来纯属迷信甚至可笑的东西,从秦汉到晚唐的1000多年里,占据中国人信仰世界和政治世界的中心,尽管这是因为古人对客...  (展开)
阿佐 2019-12-03 13:33:27

历史叙事的方法与意义

读完后最大的感受在于这本书并没有一个严格意义上的结论,但是处处都有结论。从严格的学术规范上说,在形式要件上,论文本身需要一个结论,这个结论应该是对整个论文的规范性凝练。对于一个学术论文来说,结论的意义在于这构成对一个论题的论证,而不是简单的平铺直叙,一个优...  (展开)

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