作者:
一行禅师
出版社: 河南文艺出版社
出品方: 读客文化
副标题: 全世界影响力最大的佛陀传记
原作名: Old Path White Clouds
译者: 何蕙仪
出版年: 2014-3-1
页数: 408
定价: 48.00元
装帧: 平装
丛书: 读客·这本史书真好看文库
ISBN: 9787807659136
出版社: 河南文艺出版社
出品方: 读客文化
副标题: 全世界影响力最大的佛陀传记
原作名: Old Path White Clouds
译者: 何蕙仪
出版年: 2014-3-1
页数: 408
定价: 48.00元
装帧: 平装
丛书: 读客·这本史书真好看文库
ISBN: 9787807659136
内容简介 · · · · · ·
◆ 编辑推荐：
· 全世界佛学爱好者的必读书和入门书。
· 一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀80岁的完整一生，佛法的起源与奥妙，就这样在您面前徐徐展开。
◆ 内容简介：
自从1991年在美国第一次出版以来，二十多年的时间，本书已成为全世界佛学爱好者的必读书和入门书。
一行禅师沉稳迷人地讲述了佛 陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。
世人似乎是从本书中第一次发现，佛陀从来不是神，而是一个人。他没有任何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他们，独自走上了修行成佛，拯救众生的道路。
书中的佛陀不仅伟大、慈悲，而且真实可爱；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大家一起坐在地上吃饭，他吃饭的威仪令人着迷，他吃完饭，和别人一样自己收拾好餐具，放好，一举一动间，散发着佛法的灵性光芒。
娓娓道来的佛...
作者简介 · · · · · ·
一行禅师
当今世上最有影响力的禅宗僧人，被誉为当世第一大德。
1926年生于越南，16岁出家。
1960年代，得到普林斯顿大学支持，赴美国学习，先后在康奈尔大学和哥伦比亚大学讲授佛法。一生传播贴近普通人的“生活佛法”，传递正念生活之道，同时宣扬非暴力的和平理念。
196 7年，一行禅师被黑人民权领袖马丁·路德·金提名为诺贝尔和平奖候选人。
1973年，越南政府取消他的护照，拒绝让他回到越南，一行禅师流亡到法国。
1982年，一行禅师在法国南部建立“梅村”禅修道场，近30年来，在欧洲和北美也建立了许多“正念静修中心”，为佛教界人士、普通人和许多孩子提供了大量的帮助，其著作也已被翻译成四十多个国家的文字，使佛教在西方世界产生越来越大的影响。
一行禅师还是一位著名的诗人和作家，本书是他最受推崇的代表作。
目录 · · · · · ·
作者序 佛教在人间 / I
译者序 你可与佛陀近距离接触 / III
◆上 篇
1. 牧童跟随佛陀，踏上修行之路 / 3
2. 佛陀讲《看顾水牛经》 / 10
3. 当牧童初次遇上佛陀 / 16
· · · · · · (更多)
译者序 你可与佛陀近距离接触 / III
◆上 篇
1. 牧童跟随佛陀，踏上修行之路 / 3
2. 佛陀讲《看顾水牛经》 / 10
3. 当牧童初次遇上佛陀 / 16
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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向大地学习吧。不论我们把清香的花朵、香水或鲜乳汁撒在地上，又或将秽臭的粪便、尿、血、黏液、涎沫等丢弃在地上，大地都一概领受，无牵无惧。因此，当遐想冒起的时候，不要被它所缠缚或奴役。 向水学习吧。当我们用水清洗污垢，水一点也不会悲伤或觉羞辱。向火学习吧，火会毫不分别地烧毁一切。它并不会介意烧的东西是否洁净。向空气学习吧，空气运载着所有的气味，不论它是香是臭。 修习慈爱以降伏嗔怒。慈爱是无条件地给人欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍。悲心是不求回报地替人脱苦的能耐。修习欢喜心以降伏怨恨。这是替人家的成功和幸福而高兴产生的喜悦。修习能舍心以降伏偏执。舍心是对一切事物平等开怀的看待。这是，因为那是。那是，因为这是。自我和其他没有分别。不要排斥一样而又去追求另一样。 慈、悲、喜、舍都是深奥美妙的心境。称它们为四无量心。如你修习它们，你一定会成为他人清新的生命力和快乐的源泉。 定思无常以能破除我执的妄见。静思色身的生、住、异、灭，以把自己从欲念中解脱出来。时常观察你的呼吸，专注于呼吸会为你带来无限的喜悦。 吸的时候，你要察觉到你在吸入气息。呼的时候，你要察觉到你在呼出气息。在这些练习呼吸的时候，集中你的心念在你的气息上。这样，胡思乱想便会终止，而使你的心投入专注之中。当你察觉你的呼吸，你便会专注。在专注中，你便不会散乱。就在一呼一吸之间，你便证得醒觉。这种醒觉，就是潜藏在每一个众生之内的佛性。 吸入的气息短，你便要知道自己在吸入短短气息。呼出气息长，你便要知道自己在呼出长的气息。你要全面地察觉每一口气息。专注地观息可以帮助你得定。有了禅定，你便可以洞察你身体、感受、心和心物的真性。这又称为净身法。 (查看原文) —— 引自第177页 -
一個修習專念的人可以從橘子里看到別人看不到的東西。一個留心察覺的人可以看到那棵橘樹、春天時橘樹的花朵，和滋養橘子的陽光和雨水。細看之下，我們可以看到一萬樣導致橘子產生的東西。看著橘子，一個修習專注的人能看到宇宙間的奧妙和萬事萬物的相互關係。……我所找到的道路就是要把每一個小時都活在專注覺察之中，信念永遠只投入目前這一刻。與此相反的做法，就是活得大意糊塗。如果是這樣活著，我們其實不知道自己是活著的。我們沒有全面去經驗生命，因為我們的身和心都沒有投入此時此處。 93 生活得專注留心是要活在當下的一刻。你需要知道自己的身心有什麼在發生著，又要同時覺察到自己環境中所發生的一切。你應該直接與生活接觸。如果你繼續這樣生活下去，你對你自己和你的環境都會很了解明白。了解與明白會引致容忍和愛心產生。當每個人都了解別人時，所有的人便都會互相包容，互相愛護。那時候，這個世界就再不會有那麼多痛苦了。 (查看原文) —— 引自第92页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
读客·这本史书真好看文库(共125册)，
这套丛书还有
《罗马帝国的诞生》《中日恩怨两千年2》《文艺复兴全史》《岳南大中华史（全两册）》《战争的本质》
等
。
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订阅关于佛陀传的评论:
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24 有用 新垣结溪 2021-04-22 23:51:33
挺有意思的。就还是觉得这个初始思想有点自私。自己不杀生。不从事生产。不劳动不赚钱。等着别人做饭接济。那不还是依靠别人杀生劳作过活吗。自己顿悟了自己散发光芒了。还天真的希望所有人都和自己一样。太理想化了。真的全民化了。谁种地。谁做饭。
11 有用 豆友1174140 2016-01-08 11:59:22
不但是故事，把佛教的修行的要点，教义，戒律，以及相应的原因都介绍得很清楚
223 有用 十年之柒 2019-05-10 09:47:15
劝你不要在年轻的时候看这本书（以及其他一切大道之书），就像过早领略了世界上最壮阔的美景，以后再看其他风景都索然无味一样，看完这本书，现在非常不想上班。僧团有人供养，可以尽情思考人生三问，劳资可没人供养
5 有用 良夜正迢迢 2019-01-01 16:42:15
文字着实优美，娓娓道来，准备二刷。19.1.1
12 有用 糖小吃。 2014-03-18 11:36:37
最好的佛陀传记。让你重新认识一个慈悲可爱、异常智慧的佛陀。