* 9(11)‘the foundation of mythology is that the universe [itself] is a metaphor of the divine truths’
* 9(11) For these citizens of shells, these cave dwellers, Weil’s reimagination of the Gospels in the light of Plato’s philosophy comes as a wake-up call that tears away their protective cover, leaving them as naked as death. Indeed, ‘truth is on the side of death’,17 writes Weil; ‘truth is not revealed except in nakedness, and that nakedness is death’.18 ...... How often did she not recall her beloved Plato, whose Socrates claims in the Phaedo, to the alarm of all around him, that philosophy itself is but the cultivation of dying?
* 11(13) The attempt to honour her with sainthood, however, would have been lost on Weil herself. ‘I don’t want you to do me the injustice’, she wrote to a ... (查看原文)
2 有用 缘督 2019-06-28 23:10:14
似乎更历史性一点,思想性不多。某种程度上,薇依和施特劳斯的相像之处在于,他们对犹太人的本源问题有一个十分动力性的关切,不过解决之道和思想面向却天各一方。
1 有用 陈归礼 2016-01-07 18:46:41
一次不缺乏深度和新意的研究。
7 有用 Serenity 2016-04-25 23:48:08
简短 清晰 最有用的是注里提到的一些书 因为Weil自己是很少引用的。前一半是时间顺序 后一半是对其思想的梳理 对入门很好 能窥见还没读的作品一点。提到一个很有趣的问题 如果没有希特勒 那阿伦特之类的知识分子对自己的犹太身份如何看待呢?比较感兴趣她对吃 特别是原罪与圣餐的看法 和她对福音书的理解。翻译不错
2 有用 随性而安 2019-08-04 12:12:21
写的非常好,从童年到死后被圣化,童年时期的叙述带有一种我已经失去很久的俏皮天真。她和波伏娃的交流:“没挨过饿的聪明的小布尔乔亚”,她和托洛茨基的交流:“你并不是救世军”,“我本来就不是”,“第四国际就在你家成立了!”😂😂😂她本人的执着,对于悲惨和奴隶生活的体会,个人的虔诚,对犹太身份、女权主义、民族主义和传统天主教的否定和不屑,对柏拉图著作的解读,对马克思主义的批判,对数学几何的冷静……这是一个有... 写的非常好,从童年到死后被圣化,童年时期的叙述带有一种我已经失去很久的俏皮天真。她和波伏娃的交流:“没挨过饿的聪明的小布尔乔亚”,她和托洛茨基的交流:“你并不是救世军”,“我本来就不是”,“第四国际就在你家成立了!”😂😂😂她本人的执着,对于悲惨和奴隶生活的体会,个人的虔诚,对犹太身份、女权主义、民族主义和传统天主教的否定和不屑,对柏拉图著作的解读,对马克思主义的批判,对数学几何的冷静……这是一个有趣的但是偏执的人,她的性格决定了她的命运,这条本来很无意义的话放在她身上倒是很合适,但我认为,她根本不在意自己的命运 (展开)
10 有用 议场猴话研究 2014-10-12 20:44:51
三两个亮明底牌后不过尔尔的巧立名目,一大堆意义有限的单方揣测、过于随性的语焉不详。文法有点蠢笨,抖机灵又太费神,材料调度方面就力不从心,失之细碎或重复。点缀其间的八卦色彩也拯救不了整体印象灰头土脸,立传者显然缺乏薇依的品质——智慧且冷峻。