出版社: 八旗文化
副标题: 乾隆.世界史中的滿洲皇帝
原作名: Emperor Qianlong: Son of Heaven, Man of the World
译者: 青石
出版年: 2015-1
页数: 336
定价: NT$360
装帧: 平装
丛书: 另眼看歷史
ISBN: 9789865842468
内容简介 · · · · · ·
人們若想了解今天中國的崛起以及思考中國如何重返世界強權之列,
首先應該重新審視中國上一次擁有如此世界地位的時期,
這正是乾隆時代。
世界的乾隆
英國使者馬戛爾尼是否曾向乾隆叩頭?此一引人爭議的歷史事件長久深植人心,乾隆也因此變成停滯帝國的代言人。這一認知又伴隨著十九世紀鴉片戰爭的爆發,更把清代中國型塑為一封閉保守的帝國。
真相到底為何?「新清史」學派領軍人物歐立德將以嶄新觀點,破除此刻板印象:「經過多次交涉後,馬戛爾尼最終得償所願。他不需要叩頭,還獲准可以靠近皇上,把裝有英王喬治三世書信的錦盒遞到乾隆手中。」乾隆治下的清代中國,事實上通過諸多方式,在經濟、文化、政治、學術等層面,多方參與並影響了世界史的發展。本書更把乾隆治下的清帝國與同時代的其他帝國進行比較,讓我們得以在全球背景下解讀乾隆及其朝代,並了解清代中國並無自成一獨立體系而隔離於世界之外。
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人們若想了解今天中國的崛起以及思考中國如何重返世界強權之列,
首先應該重新審視中國上一次擁有如此世界地位的時期,
這正是乾隆時代。
世界的乾隆
英國使者馬戛爾尼是否曾向乾隆叩頭?此一引人爭議的歷史事件長久深植人心,乾隆也因此變成停滯帝國的代言人。這一認知又伴隨著十九世紀鴉片戰爭的爆發,更把清代中國型塑為一封閉保守的帝國。
真相到底為何?「新清史」學派領軍人物歐立德將以嶄新觀點,破除此刻板印象:「經過多次交涉後,馬戛爾尼最終得償所願。他不需要叩頭,還獲准可以靠近皇上,把裝有英王喬治三世書信的錦盒遞到乾隆手中。」乾隆治下的清代中國,事實上通過諸多方式,在經濟、文化、政治、學術等層面,多方參與並影響了世界史的發展。本書更把乾隆治下的清帝國與同時代的其他帝國進行比較,讓我們得以在全球背景下解讀乾隆及其朝代,並了解清代中國並無自成一獨立體系而隔離於世界之外。
滿洲的乾隆
清代中國為何能成功建立為一盛世帝國?傳統史學的解釋是「漢化」。事實上,清朝一直被武斷地納入傳統中國王朝的框架之中。而「乾隆是海寧陳家之子」一說,更是以「漢人中心觀」為基礎之偽論。多年來,我們的歷史課本一直被這樣的史觀所掌控。
但是,本書卻讓我們看到,身為滿洲皇帝的乾隆,不僅自傲其滿人血統,同時為了降低「漢化」對滿洲文化的負面影響,更以一系列「滿洲之道」——包括提倡「國語」(即滿語)的學習、突出滿人的勇武之氣、規範薩滿之儀、編纂滿洲史籍——鞏固並強化滿洲人的族群認同。對乾隆而言,如何協調「漢人傳統」與「滿洲認同」之間的衝突,是其畢生最為關注與焦慮的統治課題。
人世的乾隆
乾隆始終被供奉在「康乾盛世」的神主牌上,他的經典肖像就是身穿滿式黃袍端坐龍椅之上。在其長達六十四年的統治之下,清帝國的實力達到頂峰,奠定了近代中國的疆域基礎。可以說,在帝國盛世的宏觀思維下,乾隆的文武雙全形象已趨神化。
然而,日常生活中的乾隆,聰明、勤奮、盡責、虛榮、衝動且易怒。他忠於家庭,更深愛他的妻子富察氏。在其晚年,乾隆將他和妻子的居所保留住原貌,似乎想藉此緬懷青春歲月。歐立德運用大量滿文文獻,解讀了乾隆對祖父、父母、皇子的親情、對后妃的愛情與對文化藝術的性情,真切還原了這位古代帝王的「凡人」面貌。
《皇帝亦凡人》一書為西方「新清史」學派大眾書寫的典範之作。傳統的清史研究限於漢文文獻,都把滿清化約為一中國王朝。歐立德精通滿文,試圖跳出「漢人中心觀」,從滿洲人的角度審視這段歷史,並立體且全方位地塑造了滿洲皇帝乾隆其「天之驕子,世之凡人」的形象。
本書特色:
一、台灣第一本「新清史」學派著作!
結合世界史觀點、滿洲視角與滿文文獻等「新清史」學派特點,本書深入審視並生動再現了滿洲皇帝乾隆及其盛世帝國。
二、本書附贈乾隆畫像別冊〈朕的平衡之道:遊走於滿洲勇士、儒家文人和藏傳佛教聖主之間〉
本別冊針對滿洲勇士、儒家文人、藏傳佛教聖主等不同乾隆形象,從宮廷畫師的視角出發,精選乾隆具代表性之圖像,帶領你探索乾隆的多元面貌與其豐富多彩的人生軌跡。
各界推薦
名人推薦:
通過這部作品,歐立德完全將乾隆和他的王朝放置於世界史的範疇之中……他對這個世界史上異常重要的人物做了簡單明瞭、極為有用而又真實動人的再評價。
——詹姆斯.比蒂,懷卡托大學(James Beattie, University of Waikato)
歐立德將散落於各種專業論文的研究成果整合到這部具有高度可讀性的著作裡,並將自身洞見和讓人信服的關聯融入其中,得到的便是這個作為軍事領袖、藝術愛好者、滿洲傳統捍衛者、冷酷統治者和充滿熱情的旅行家的畫卷般的乾隆帝形象——一個自視甚高但又企盼向子民證明自己「中國」身分的君主。
——《亞洲華爾街日報》(Asian Wall Street Journal)
作者简介 · · · · · ·
作者簡介:
歐立德(Mark C. Elliott)
哈佛大學東亞語言與文明系講座教授、哈佛大學歷史與東亞語言博士委員會主席,主要研究領域為清史、內陸亞洲史,是北美漢學界「新清史」學派的重要學者。著有《滿洲之道:八旗制度與清代的民族認同》(The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China, 2001)、合編《新清帝國史:清朝在承德建立的內陸亞洲帝國》(New Qing Imperial History: The Making of Inner Asian Empire at Qing Chengde, 2004)、《鑲紅旗檔案:清代八旗研究指南及東洋文庫所藏史料目錄》(The Archives of the Bordered Red Banner:...
作者簡介:
歐立德(Mark C. Elliott)
哈佛大學東亞語言與文明系講座教授、哈佛大學歷史與東亞語言博士委員會主席,主要研究領域為清史、內陸亞洲史,是北美漢學界「新清史」學派的重要學者。著有《滿洲之道:八旗制度與清代的民族認同》(The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China, 2001)、合編《新清帝國史:清朝在承德建立的內陸亞洲帝國》(New Qing Imperial History: The Making of Inner Asian Empire at Qing Chengde, 2004)、《鑲紅旗檔案:清代八旗研究指南及東洋文庫所藏史料目錄》(The Archives of the Bordered Red Banner: Research Guide to the Qing Eight Banners and Catalogue of Materials in the Toyo Bunko, 2001)等。
譯者簡介:
青石
本書由賈建飛、邢新欣、吳玉廉、汪潤、王惠敏、丘源媛等各清史研究領域之學者、研究人員共同合譯。
目录 · · · · · ·
第一章 注定登基的皇子
帝王之死.培養皇子.少年弘曆.注定登基.寵幸之子
第二章 當政的新皇帝
新皇帝.清帝國概觀.父皇的遺緒.最初的政策.權力的試驗.皇帝的日程.在邊疆的初步成功.守成者?創新者?.實現飛躍
第三章 作為孝子、鰥夫和父親
· · · · · · (更多)
第一章 注定登基的皇子
帝王之死.培養皇子.少年弘曆.注定登基.寵幸之子
第二章 當政的新皇帝
新皇帝.清帝國概觀.父皇的遺緒.最初的政策.權力的試驗.皇帝的日程.在邊疆的初步成功.守成者?創新者?.實現飛躍
第三章 作為孝子、鰥夫和父親
孝子.乾隆及其母親.乾隆的后妃.皇后之死.烏拉那拉皇后「剪髮」事件.寂寞的鰥夫.乾隆的皇子們
第四章 滿洲成功的困境
成功的魔咒.以金朝為鑒.「滿洲人」之創立.滿洲統治的困境.語文的力量.創造歷史.規範薩滿之儀.勇士之道.尋找真男人.守護根基
第五章 巡遊即統治
巡遊政治.重回故土.佛教朝覲.熱心的儒者.南巡
第六章 尚武帝國的建立
尚武之王.對西域的征服:第一次平準戰役.第二次平準戰役.征服塔里木.帝國的局限.清朝和伊斯蘭教.銘刻勝利.圖化勝利.審視勝利
第七章 文化贊助者和文字獄
藝術家的形象.詩人.收藏家.坐擁世界.文化贊助者.「文字獄」之訟.學術風潮
第八章 乾隆時代的中國與世界
外交關係與「朝貢體系」.御用之臣.遠方來客.巨額財富.馬戛爾尼使團.世界的中國
第九章 晚期的國家秩序與衰敗
乾隆帝國晚期.乾隆與西藏.人口與經濟.確保民眾之福祉.權力的局限.和珅與長期的腐敗問題.紛亂四起.最後一幕
結語 皇帝亦凡人
乾隆時期大事年表
書目介紹
· · · · · · (收起)
丛书信息
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(传)欧立德的满文水平有多高?
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订阅关于皇帝亦凡人的评论:
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9 有用 Chopin J.F.YU 2015-06-07 19:10:03
1)學者都喜歡抖這種小機靈:鄧小平和乾隆的「南巡」(頁164),毛澤東和乾隆的「書法」(頁211);2)關於乾隆的「心態」,其實很有意思,如果歐立德的相關判斷是正確的,那麼乾隆處理「偽稿案」和「叫魂案」的不同,是可以進一步探究的;3)最後的書目介紹挺有意思的。
5 有用 Fal Conde 2021-01-26 23:30:41
满洲人始终维系着独立的族群认同。虽然他们深知自身族群的文化正在不断消亡,却从未放弃延续这种文化的努力,而语言恰是最明显的表征之一。事实上,满洲人从来没有“忘记”他们是谁,哪怕他们使用的是汉语;与此同时,汉人也不曾彻底地将满洲人视作汉人。举例来说,满洲皇帝会提醒同族的臣子,我们满洲人是强悍的,不像女性化的汉人。这样的内容不会出现在汉文档案里。事实上,满汉之间始终存在着一种紧张关系,而清王朝的显著成就... 满洲人始终维系着独立的族群认同。虽然他们深知自身族群的文化正在不断消亡,却从未放弃延续这种文化的努力,而语言恰是最明显的表征之一。事实上,满洲人从来没有“忘记”他们是谁,哪怕他们使用的是汉语;与此同时,汉人也不曾彻底地将满洲人视作汉人。举例来说,满洲皇帝会提醒同族的臣子,我们满洲人是强悍的,不像女性化的汉人。这样的内容不会出现在汉文档案里。事实上,满汉之间始终存在着一种紧张关系,而清王朝的显著成就之一,就在于对这种紧张关系的审慎处理和利用,在日复一日的帝国运作中维持一种微妙的平衡 (展开)
2 有用 鵬鵬 James 2015-10-04 16:02:07
除將滿人使用的火鐮盒譯為「荷包」(wallet)外,整體翻譯不錯。此書可視為歐立德繼Manchu Way 對乾隆皇帝的一次「深描」,涉及其統治全方位。
2 有用 伸伸如也 2015-11-19 09:55:51
休闲书,可惜读完还差点缘分...
1 有用 逸泽奥特曼 2015-09-20 22:24:50
乾隆对天山南北和西南地区的态度,比很多时候要开明得多。其中对富蔡氏的追忆也是相当感人。
5 有用 Fal Conde 2021-01-26 23:30:41
满洲人始终维系着独立的族群认同。虽然他们深知自身族群的文化正在不断消亡,却从未放弃延续这种文化的努力,而语言恰是最明显的表征之一。事实上,满洲人从来没有“忘记”他们是谁,哪怕他们使用的是汉语;与此同时,汉人也不曾彻底地将满洲人视作汉人。举例来说,满洲皇帝会提醒同族的臣子,我们满洲人是强悍的,不像女性化的汉人。这样的内容不会出现在汉文档案里。事实上,满汉之间始终存在着一种紧张关系,而清王朝的显著成就... 满洲人始终维系着独立的族群认同。虽然他们深知自身族群的文化正在不断消亡,却从未放弃延续这种文化的努力,而语言恰是最明显的表征之一。事实上,满洲人从来没有“忘记”他们是谁,哪怕他们使用的是汉语;与此同时,汉人也不曾彻底地将满洲人视作汉人。举例来说,满洲皇帝会提醒同族的臣子,我们满洲人是强悍的,不像女性化的汉人。这样的内容不会出现在汉文档案里。事实上,满汉之间始终存在着一种紧张关系,而清王朝的显著成就之一,就在于对这种紧张关系的审慎处理和利用,在日复一日的帝国运作中维持一种微妙的平衡 (展开)
0 有用 Invisible 2020-06-10 07:59:24
不錯的視角和一些問題。因為是通俗讀物所以當時幾乎當睡前小故事在看,挺羨慕能這樣寫東西。
0 有用 ラスカル 2019-10-10 02:55:08
10/10 臺大圖書館 讀完宋大哥的金門後,就想讀歐大哥的乾隆帝,一直拖到現在才讀完。 這本書是歐立德給哈佛學生寫的一本歷史通俗讀物,但是裡面包含內容的豐富並不是很容易地掌握。有清代人口問題、利益衝突、邊疆問題,裡面也提到了叫魂的妖術恐慌。你需要對乾隆朝很瞭解才可以完整的理解這本書。 歐立德不愧是新清史的旗手,整本書都能看出濃濃的滿洲的立場,還有他的大作《滿洲之道》,裡面也出現了甚多滿文文獻,有些... 10/10 臺大圖書館 讀完宋大哥的金門後,就想讀歐大哥的乾隆帝,一直拖到現在才讀完。 這本書是歐立德給哈佛學生寫的一本歷史通俗讀物,但是裡面包含內容的豐富並不是很容易地掌握。有清代人口問題、利益衝突、邊疆問題,裡面也提到了叫魂的妖術恐慌。你需要對乾隆朝很瞭解才可以完整的理解這本書。 歐立德不愧是新清史的旗手,整本書都能看出濃濃的滿洲的立場,還有他的大作《滿洲之道》,裡面也出現了甚多滿文文獻,有些直接原文貼在註釋中(此處不討論歐的滿文水平)。所以這本書最大的益處不是在於看乾隆小故事,而是在看歷史敘述的角度和方法。 最後一章對乾隆朝的總結非常好,分點總結提出問題啟發思考。書最後的書目介紹真的是我的清史閱讀寶庫,可以說是對西方學者清史研究的學術的學術回顧文獻綜述。可以找來一本一本看。 (展开)
1 有用 齐幺幺 2017-06-09 00:34:31
最后几句写得好言情。
0 有用 kenneth_khan 2015-12-06 18:07:55
没啥新颖的观点 还有些明显错误 如宋徽宗后乾隆之前主动禅位的还有宋高宗 还有些哗众取宠的把邓小平和毛泽东和封建帝王的对比 很平庸 美帝给清帝唱赞歌之作