Name: 道可道
ISBN: 9787550249950

作者: 熊逸
出版社: 北京联合出版公司
副标题: 老子的要义与诘难
出版年: 2015-4
定价: 42.00
装帧: 裸背锁线
ISBN: 9787550249950

豆瓣评分

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评价:

道可道的创作者 · · · · · ·

熊逸作者

目录 · · · · · ·

引言道可道
第一章关于老子的传闻 001
第二章先秦道家的流派 013
第三章三种《老子》：郭店楚简本、马王堆帛书本和通行本 025
第四章黄老之学与君人南面之术 039
第五章《老子》之学的政治实战：无为而无不为 049
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

试想一下，你发现了邻居丢掉的钱包，你会怎么做呢?康德、孟子和老子这三位大哲对你的所作所为又会如何评价呢? 三位大哲首先都会赞成你把捡到的钱包归还失主，但如何评判你的动机，他们的看法会非常不同。孟子会说，归还钱包的举动应当出自你对邻居遭受损失的“恻隐之心”，或是出自你的“羞恶之心”，因为你耻于占有不属于自己的东西。　　而在康德看来，你归还钱包的举动只在基于以下这一种动机时才具有道德价值，即你这么做是出于对正义原则的尊重。否则，无论你是出于自利的考虑（也许你期待得到别人的表扬或是经济上的回报），还是出于恻隐之心或羞恶之心，你归还钱包的行为都会缺乏道德价值。　　然而康德和孟子的意见都不会得到老子的赞同。老子认为在最好的社会里根本就不该有现金、信用卡或是其他什么值得去偷的东西。在等而下之的社会里，你之所以会把钱包归还失主，仅仅是因为你根本就没动过占有它的念头。　　在老子看来，无论是康德型的社会还是孟子型的社会，人们的行为都基于自觉的道德动机（尽管各不相同），而这样的社会几乎和那些追名逐利的社会一样坏。《庄子•骈拇》发挥过这个道理，说有两个牧羊的僮仆，一个因为读书而丢了羊，另一个因为赌博而丢了羊，虽然在一般人看来，读书要比赌博得到更高的评价，但丢羊这个结果却是一样的。天下之人，有的为仁义而牺牲，世俗称之为君子；有的为财货而牺牲，世俗称之为小人，但从残生伤性这个结果来看，君子和小人有什么分别呢?《庄子•天地》说百年的树木破开做成精美的酒具，砍断不用的部分丢弃在沟中，两者虽然美丑有别，但从丧失本性这一点来看都是一样的；夏桀、盗跖和曾参、史鱼，虽然行为有好坏之别，但从丧失本性这一点来看也都是一样的。《庄子•盗跖》满苟得对子张说的话里，也论述小人死于财，君子死于名，他们都是舍弃了生命而追求不应当追求的东西，在这个意义上说，君子和小人... (查看原文)

帅云 5赞 2012-06-30 15:32:31

—— 引自章节：设例：康德、孟子和老子对同一问题的不同解答
这种人接受新东西，靠的是一个字：懂。 (查看原文)

汉尼拔 1赞 2015-10-10 10:10:19

—— 引自第2页

> 全部原文摘录

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: 君臣 8.2

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 108 条 )

道可道的书评 · · · · · · ( 全部 48 条 )

热门只看本版本的评论

账号已注销 2015-11-05 21:38:51

面对思想巨人：跪还是站？

一、《老子》的要义 1、老子其人与《老子》其书 “老子”到底是个什么人？在《史记》中就有三个不同的版本。后世研究者莫衷一是。 “老子”到底是一个人还是同属一个思想流派的几代人的统称？至今众说纷纭。历代《老子》的注解多如牛毛。可以说，有多少种注解，就有多少个版... (展开)

2回应

边缘之吻 2014-12-22 10:57:14 线装书局2011版

醍醐灌顶，原来老子不是写给我们看的

中国的思想史很奇怪，留下来的往往是一些只言片语，任后人随意解读。熊大师最与众不同的是就是认真。某些话，某某篇文文章，肯定是出自于某个历史人物根据不同的历史场景，针对不同的读者对像而写的。对于老子孔子这一辈的人来说，他们的平生所学，就是"学得文武艺货与帝王家"... (展开)

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山水入图 2010-09-18 17:13:40 山西人民出版社2010版

作者无言读者有意

虽然对熊逸还不是特别的了解，但是对他的关注却不能麻木。旁征博引的叙述，告诉了你很多原来不知道的老子的读法。读到文中的很多话，都有同感，不过好熊已经归纳出来了，这就是高人。 (展开)

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书笙 2015-08-18 13:37:02 线装书局2011版

《道可道》读后印象

这是一本观点比较新颖的书，颠覆了以往我对《道德经》的许多理解。论证相当注重逻辑，给了原著中许多争议较大，似通非通的章句一个合理通顺的解释，如：执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。我读后整理出来《道可道》对我的启发有：1.《老子》一书是写给统治者看的，... (展开)

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猫咪大官人 2015-06-12 10:37:35

好熊的好书

各种摘抄与简单的想法 1、一言蔽之：崇本息末。 2、道家的无为“动于本，成于末”，儒家“动于近，成于远”。 3、圣人死了，带着他的思想中那些难以言传的精髓一起离我们而去了，只剩下一些糟粕留了下来，喏，就是您看的书上的那些文字。---《庄子.天道》 4、我们总是喜欢拿自... (展开)

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余骚斋主温醉貘 2011-06-10 10:39:54 山西人民出版社2010版

真假"老子"

总体上很不错, 很多观点新颖, 让人大开眼界. 不过执意复原老子理论"最原本"的形态, 总觉得意义不大. 我们现在说的"老子"并非历史中的那个老子, 而更多的是经过时间空间, 经过一代代人有意无意增删修订, 误读曲解后的"老子". 就像树木的年轮一般, 现今的不那么正宗的"老子", ... (展开)

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