戏剧在美国的衰落

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• 美语中‘戏剧’一词写作‘theater’。为了和英国文化中被视为贵族的、精英的概念划清界限，为了和英国人的‘theatre’一词区分开来，美国人选择了属于他们自己的词语：‘theater’。单词末尾字母的颠倒不仅仅是一种简单的词汇上的选择，还表达出两种截然不同的文化概念。一方面，英国的‘theatre’历史悠久，是一种高贵血统的传承，属于贵族阶层；另一方面，美国的‘theater’跃跃欲试，渴望挣脱束缚，与‘老迈’欧洲沉重的过去一刀两断，尽情享受戏剧带来的愉悦。选择‘theater’，就是要从欧洲的管控中解放出来，告别在文化上低人一等的状态——在美国，这种情况直到二战仍相当普遍；这同时也是一个年轻贵族与一个年老贵族的决裂。 (查看原文)

  na-na 2赞 2017-04-01 14:45:52

• 结语 以戏剧为鉴的法国戏剧 它所做的事情连美国任何一家没有国家扶助的非营利剧院的十分之一 不及，这该如何解释呢？法国的文化政策往往疏于做公众的工作 而美国的私人剧团却把这当成首要任务，这又如何解释呢？这是我们 文化政策的深层问题。 “国立人民院首先是一种公共服务。就和燃气、水、电一样。 1953年让・维拉尔在一篇著名文章中写道。然而在燃气、水、电越来 越少地作为公共服务被提供的今天，戏剧又该是什么身份呢？这个问 题很难作答。至少能确定一点，戏剧应该重新承担起照顾普遍利益的 使命，并且重新为公众服务。这并不意味着戏剧就是一种大众艺术 因为戏剧永远不会成为一种大众艺术，或者一种无差别的、对所有人 都一样的艺术，它应该是一种脚踏实地的、战斗的、政治的艺术，即 种人人信而坚定的艺术，一种坚持为观点而战的艺术 或许我们应该回归到“面向所有人的戏剧”，这种戏剧在法国往往被人忽视，或许我们应该同时改变国民教育的陈旧观念，使公司委员会的制度更加现代化，并与共产党市政府、法国天主教团体的文化机构一致行动一一未必要与它们的思想保持一致一一，这些机构就在昨天还都在做这种实地工作。我们当然也可以开拓“延展”项目，这对大部分美国非营利剧院来说都是一个主要的活力之源。 第二个例子是文化多样性。2005年阿维尼翁戏剧节的论战忽视了个很重要的问题：北非移民和黑人问题。事实上，除了让・法布尔 Jan Fabre）和马蒂尔德・莫妮尔（ Mathilde Monnier）的演出有可 之处，其他作品或在“视觉艺术”范畴值得注意，或选错了演出地点，或过于随意和自以为是。不管演出如何，我们发现一个令人惊评的事实：无论是台上还是台下都几乎看不到北非移民和黑人。 (查看原文)

  我要说我不想说我还是要说 1赞 2021-01-07 23:12:06

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