作者:
陈寅恪
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2015-7-1
页数: 241
定价: 55.00
装帧: 精装
丛书: 陳寅恪集(三联2015版)
ISBN: 9787108054005
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2015-7-1
页数: 241
定价: 55.00
装帧: 精装
丛书: 陳寅恪集(三联2015版)
ISBN: 9787108054005
内容简介 · · · · · ·
陈寅恪集之一种。收《论再生缘》《韦庄秦妇吟校笺》《赠蒋秉南序》《寒柳堂记梦未定稿》等十余篇论文。涉及中古史、敦煌学、中外文化交流史等诸多方面。其中,《论再生缘》《赠蒋秉南序》都是作者的重要论著。《寒柳堂记梦未定稿》及其补文是作者晚年所作的自传性遗文,对研究近代中国政治及作者生平均有重要价值。
寒柳堂集的创作者
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陈寅恪 作者
作者简介 · · · · · ·
陈寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师,回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授,兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等,其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州,任岭南大学教授,一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。
目录 · · · · · ·
論再生緣
論唐高祖稱臣于突厥事
韋莊秦婦吟校箋
狐臭與胡臭
徐高阮重刊洛陽伽藍記序
朱延興突厥通考序
俞曲圓先生病中囈語跋
讀吳其昌撰梁啟超傳書後
蓮花色尼出家因緣跋
三國志曹沖華佗傳與佛教故事
贈蔣秉南序
[附]寒柳堂記夢未定稿
寒柳堂記夢未定稿(補)
· · · · · · (收起)
論唐高祖稱臣于突厥事
韋莊秦婦吟校箋
狐臭與胡臭
徐高阮重刊洛陽伽藍記序
朱延興突厥通考序
俞曲圓先生病中囈語跋
讀吳其昌撰梁啟超傳書後
蓮花色尼出家因緣跋
三國志曹沖華佗傳與佛教故事
贈蔣秉南序
[附]寒柳堂記夢未定稿
寒柳堂記夢未定稿(補)
· · · · · · (收起)
丛书信息
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陳寅恪集(三联2015版)(共12册),
这套丛书还有
《讀書劄記三集》《讀書劄記二集》《柳如是别传(上、中、下册)》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿初編》
等
。
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订阅关于寒柳堂集的评论:
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2 有用 隨安室 2017-02-09 15:40:47
知罪俟来世论。
0 有用 刘静之 2021-12-27 11:28:06
叹息园林旧主翁。
0 有用 这么近,那么远 2018-12-10 14:35:55
按需。
0 有用 追寻不二 2022-11-01 14:12:06 贵州
黯然神伤不知处,闲身等候风雨来。
0 有用 嘞馬德钱没勒 2022-09-24 17:44:42 湖北
陈寅恪观念的成立在于二事:戊戌变法与王国维之死。
0 有用 眷念 2024-03-22 20:10:05 湖南
一生负气成今日,四海无人对夕阳
0 有用 Weslieリュー 2024-03-16 17:00:00 安徽
本集最長論文乃《論再生緣》,讀來艱澀,前半段似為晦澀考證,陳寅恪先生個人情感在後半段噴薄而出!此文含明暗兩線,明線為對於論再生緣及其作者陳端生生平的相關考證,暗線是先生的個人情感。陳先生盛讚陳端生之所以寫文章技巧勝壓續寫再生緣之楚生者,全因端生具「獨立之精神自由之思想」!認為端生這種思想與端生的文章,雖在當時並不出彩,然今日此時卻不同昨日彼時!晚年目盲的先生,情感通過文字噴發之時,連續迅速!這是不... 本集最長論文乃《論再生緣》,讀來艱澀,前半段似為晦澀考證,陳寅恪先生個人情感在後半段噴薄而出!此文含明暗兩線,明線為對於論再生緣及其作者陳端生生平的相關考證,暗線是先生的個人情感。陳先生盛讚陳端生之所以寫文章技巧勝壓續寫再生緣之楚生者,全因端生具「獨立之精神自由之思想」!認為端生這種思想與端生的文章,雖在當時並不出彩,然今日此時卻不同昨日彼時!晚年目盲的先生,情感通過文字噴發之時,連續迅速!這是不是也是陳先生對於自身之評價,晚生學識鄙薄,可否概括為『雖然現在不被當今社會容忍,但歷史將會帶來一個公正的評價』! 其餘文章大多雖然篇幅少,然短小精悍,讀來回味無窮,尤其是《贈蔣秉南序》一文。個人在剩餘論文裏面最喜歡《論唐高祖稱臣於突厥事》。 (展开)
0 有用 faune 2024-01-28 23:03:05 福建
书名和装帧都好美 可惜繁体字看得头大 只能翻阅
0 有用 漸廬 2024-01-26 16:32:59 浙江
鹤寿先生文章极精彩,读之欲罢不能,所憾者唯尚佚不能得见之篇章。
0 有用 蓝客 2023-12-23 13:44:05 山东
終於讀完,還略一文章(蓮花色尼出家因緣跋)。 細讀《論再生緣》一文,氣勢雄偉,波瀾壯闊,考據嚴密,邏輯清晰。前半部考證嚴密但略覺冗長,後半部竟覺極為流暢明快。後人多論之「心境」一說,然陳先生之文化情懷一角度,鮮少有論者,陳先生之文化堅守,應是《論再生緣》之第二世界也。 另,《寒柳堂記夢未定稿》乃陳先生遺著,雖已散佚幾篇,仍是一近代史重要之史料也。且先生作為史家,其分析與眼光,十分深刻老辣。蔣天樞與... 終於讀完,還略一文章(蓮花色尼出家因緣跋)。 細讀《論再生緣》一文,氣勢雄偉,波瀾壯闊,考據嚴密,邏輯清晰。前半部考證嚴密但略覺冗長,後半部竟覺極為流暢明快。後人多論之「心境」一說,然陳先生之文化情懷一角度,鮮少有論者,陳先生之文化堅守,應是《論再生緣》之第二世界也。 另,《寒柳堂記夢未定稿》乃陳先生遺著,雖已散佚幾篇,仍是一近代史重要之史料也。且先生作為史家,其分析與眼光,十分深刻老辣。蔣天樞與劉適二先生之整理,亦能看出師生之情深厚也。 其餘幾篇文章序言,皆是短篇小文,雖篇幅稍短,仍有無窮深意。先生之博學多才廣徵博引,猶以此等文章顯現最深。考華佗一段,不由得擊節稱快。 (展开)