作者:
陈寅恪
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2015-7-1
页数: 359
定价: 78.00
装帧: 精装
丛书: 陳寅恪集（三联2015版）
ISBN: 9787108054036
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2015-7-1
页数: 359
定价: 78.00
装帧: 精装
丛书: 陳寅恪集（三联2015版）
ISBN: 9787108054036
内容简介 · · · · · ·
本书系著名历史学家陈寅恪撰写于抗日战争的艰难环境中，是中国中古史研究的传世杰作。前书从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政诸方面分析构成隋唐制度的历史因素，上溯汉魏南北朝、推纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书对唐代政治史作了极为精辟的论述。
隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿的创作者
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陈寅恪 作者
作者简介 · · · · · ·
陈寅恪（1890—1969），江西修水人。早年留学日本及欧美，就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。1925年受聘清华国学研究院导师，回国任教，兼任中央研究院历史语言研究所研究员。抗战期间，先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。1946年回清华大学任教。1949年南迁广州，为中山大学教授。
陈寅恪是一位对中国近现代学术文化发展作出重大贡献的卓越学者。他在魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文学、敦煌学等诸多领域的精湛研究，均达到很高的境界，具有开拓和奠基的意义。他以终生的学术实践标举现代学术精神，产生了广泛而深远的影响。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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陳寅恪集（三联2015版）(共12册)，
这套丛书还有
《讀書劄記一集》《金明館叢稿初編》《詩集》《柳如是别传（上、中、下册）》《講義及雜稿》
等
。
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隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿的书评 · · · · · · ( 全部 69 条 )
哲夫成城
生活·读书·新知三联书店2001版
【转】陆扬：唐史学家陈寅恪
现代史家中，陈寅恪是具有高度原创性的一位，这早已是国际学界的共识。他在唐史方面的工作更是他史学成就的核心，也是真正奠定他作为20世纪伟大史家声誉的基础。 本文试图对陈寅恪的史学遗产作出一些新的评估，由此促动新的讨论。 第一，陈寅恪为何选择唐史作为他史学工作的核...
(展开)
理一分殊
陈苏镇 | 怎样读《隋唐制度渊源略论稿》
《隋唐制度渊源略论稿》是已故史学大师陈寅恪先生的一部名著，是学习和研究魏晋南北朝史和隋唐史的必读书，也是初学读史者的入门书。 陈先生在《叙论》中说：“此书本为供初学读史者参考而作。”但该书写成于1939年，采用浅近的文言，文章体裁更与现今常见的史学著作不同，对今...
(展开)
2333
译林出版社2020版
谈简体版《隋唐制度渊源略论稿·唐代政治史述论稿》整理质量
按：陈先生著作简繁之争早已告一段落，现在或许可以平心静气地谈论此事。超脱立场层面、情感层面的争论，简体横排的技术问题本身就比较复杂，具体操作需要格外谨慎。本文所谈即就此而发，其中或许还有可以商榷的地方，但大致表达了对陈先生著作整理的思考。唯望能对陈先生著作...
(展开)
小迷糊豆
生活·读书·新知三联书店2001版
关陇集团与隋唐政治史的演变
这篇书评可能有关键情节透露
此书是陈寅恪先生的传世之作，阅读难度不小，建议先读《魏晋南北朝史讲演录》，了解关陇集团的界定与描述，以及先生治学的关注点，再读此书，则事半功倍。 《隋唐制度渊源略论稿》在讲隋唐制度“近因齐隋，远祖汉魏”，宇文泰所鸠合的关陇集团在精神上很快抛弃了阳缚周礼的关中... (展开)
ギリシアの幸子
生活·读书·新知三联书店2001版
《唐代政治史述论稿》及诸论文、著作读后感
这篇书评可能有关键情节透露
（大二的头一篇严肃的读书报告，写得很啰嗦。） 何以安史之乱之前地方政治革命均不能成功？陈寅恪先生认为因为隋唐继承了宇文泰的关中本位政策，在安史之乱之前、“关中本位政策”还未崩溃的时候，“举天下不敌关中”故可以“居重驭轻” [1] 。因此地方政治革命向来只有被中央... (展开)
小宝
生活·读书·新知三联书店2001版
最好的纪念就是好好读书
今年是陈寅恪先生逝世四十周年，对他最好的纪念就是好好读书，特别是细读陈先生的著作。 十三岁开始到日本留学，一生留学二十几载，精通语言二十几种，手中却仅握复旦公学的文凭，当初梁启超推荐其为清华国学院导师时，梁任公对校长说，我可以说著作等身，当却比不过...
(展开)
枫雅阁阁主
江苏凤凰文艺出版社2020版
隋唐史经典之作，陈寅恪先生追本溯源，讲述唐朝政治及其演变过程
一个人很难跳出时代的局限，去辩证看待过去或者当下发生的事情。然而，被誉为“近三百年来第一人”的国学大师陈寅恪先生，却是一个例外。 陈寅恪先生学贯中西，博古通今，对史料考证更是信手拈来。阅读他的著作《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》，无疑能够窥见其深厚的...
(展开)
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订阅关于隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 野人 2022-04-30 22:18:27
提出论点，引史料论证，总结。只讨论本文相关内容，枝蔓不论。读的时候需要静下心慢慢读。
0 有用 籀门 2022-04-29 20:23:54
两三页史料，两三行分析，所以阅读体验感很差。但现在很多人要么把陈寅恪当祖宗，要么把他当靶子，有助于回归最初语境，看看人家到底怎么说。
0 有用 غرشيا 2022-11-12 20:13:53 吉林
神作
0 有用 饮水斋 2021-10-17 21:16:41
2011年，信阳
0 有用 Dexter 2022-01-21 20:56:25
太厉害了 提出假说 然后找到史料 再一步步论证 真厉害！
0 有用 LiL 2024-05-01 20:32:56 湖北
繁体竖排+两晋南北朝=囫囵吞枣
0 有用 Nemo 2024-05-01 13:34:48 中国香港
买了这套陈集鼓起勇气读第一册。制度渊源比政治史述更精彩，前者一上来就坦白中心思想了。唐代制度来源有三（北魏北齐，陈梁，西魏北周），且前二最要。然后这部书主要就是展示证据，陈的证据全在故纸堆里且都是官方正史，只不过平常人想不到这些素材会集合起来去证明什么。若干细节。1，南北朝胡汉分别在于文化不在血统，所以元氏（拓跋）子孙被称汉儿而高氏（汉人）胡化自居胡族。种族观念淡薄古已有之。2，隋唐长安与北魏洛阳... 买了这套陈集鼓起勇气读第一册。制度渊源比政治史述更精彩，前者一上来就坦白中心思想了。唐代制度来源有三（北魏北齐，陈梁，西魏北周），且前二最要。然后这部书主要就是展示证据，陈的证据全在故纸堆里且都是官方正史，只不过平常人想不到这些素材会集合起来去证明什么。若干细节。1，南北朝胡汉分别在于文化不在血统，所以元氏（拓跋）子孙被称汉儿而高氏（汉人）胡化自居胡族。种族观念淡薄古已有之。2，隋唐长安与北魏洛阳一样是宫城在北市集在南，因为唐代各种政变一定要掌握北门禁军。但是汉长安北市南宫，恰与唐代长安相反。3，李唐祖先冒认陇西而实在河北。此外一些疑惑。第一，怀疑陈先生先有观点再去史书找证据。第二，他太相信史书而少疑古精神，研究工作就是罗列史籍了事。第三，读中国历史要陈氏的故纸堆。但今天更要李约瑟之问。 (展开)
0 有用 眷念 2024-03-22 20:08:54 湖南
在史中求史实
0 有用 爱的啵啵酱 2024-03-06 19:19:49 福建
人生如寄，读书自娱。
0 有用 江吴童 2023-08-29 21:26:33 上海
不可多得的经典之作！信息全在史料里，能取其中精要者为己所用，实属不易！