绪论
第一章 明清之交名妓与女性文学
第一节 王微“纤郎”字号及晚年人道考
第二节 王微别集考
第三节 同心松柏非吾愿茆屋藤床藐姑仙——王微的婚恋观念及意义
第四节 独立的“她者”——王微的交游与追求
第二章 顺康雍时期女性文学规范的构建
第一节 女性文学网络与清代女性文学传统的构建
第二节 清初才媛的遗民情怀与文学自觉
第三节 秀——闺秀诗学的核心概念
第四节 清初蕉园诗社与西泠闺秀雅集
第三章 乾嘉道时期女性文学活动(上)
第一节 南楼授诗与乾隆时期传统妇学的兴盛
第二节 《蕊宫花史图》与嘉庆时期的女郎诗风彰显
第三节 陈文述及碧城仙馆女弟子的晚明追忆
第四章 乾嘉道时期女性文学活动(下)
第一节 湖楼诗会与杭州女性文学传统
第二节 《曲江亭唱和集》与扬州女性文学活动
第三节 《南宋宫闺杂咏》与女性诗史观
第五章 咸同时期女性文学及其特征
第一节 闺秀生活方式与写作风格的变化
第二节 烈妇的道德典范意义:吴绛雪与《徐烈妇诗抄》
第三节 贤母的道德典范意义:卢德仪与《焦尾阁诗抄》
第六章 光宣时期女性文学空间的拓展
第一节 薛绍徽:书写域外的传统闺秀
第二节 单士厘:行走域外的传统闺秀
第三节 吕碧城:最后的传统闺秀
余论 关于清代女性文学研究的思考
参考文献
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收起)
0 有用 独孤力命 2020-10-19 03:05:25
快速翻过,可当资料索引用,《余论》指示颇多。论述不甚精,还有些令人困惑的错误,如第二章第四节介绍蕉园诗社,先说“顾若璞是林以宁的婆婆,钱凤纶的母亲,顾之琼的姑姑”,几句开外又引顾若璞原文:“孙妇钱凤纶……” 不知是否微信读书的版本问题。
0 有用 話有不言齋主人 2021-11-23 00:40:55
仍有可为之处,材料详备。余论对女性文学材料的梳理、对《历代妇女著作考》的考订很有用。
2 有用 多吃点多吃点儿 2021-02-24 22:09:53
读得太痛苦了
0 有用 蝶蝶不休 2024-01-22 17:38:30 福建
言之无物,车轱辘话来回倒腾
0 有用 晚岛五邮 2021-11-13 15:57:36
文献蛮充实的,也找到几个比较有趣的点。
0 有用 蝶蝶不休 2024-01-22 17:38:30 福建
言之无物,车轱辘话来回倒腾
0 有用 枕前冰 2023-10-05 15:28:51 江苏
看得出作者的舒适圈是文献整理,全书材料非常丰满,几处考证也颇可征信,但在展开论证和文本解读上都不足,短评里所说“礼白岳”不作解释是一例,论证之粗糙如论及陈蕴莲诗,劈头一句“陈记录战争的诗歌中贯穿着神鬼庇佑的观念,这也具有鲜明的女性特点”,我学浅没明白女性特点体现在哪里了;又如考证王微时,注引施蛰存信件,凭一句“比柳如是的资料不知多出多少”便妄断施认为王微的诗词成就超过柳如是。细处不提,从整本书的角... 看得出作者的舒适圈是文献整理,全书材料非常丰满,几处考证也颇可征信,但在展开论证和文本解读上都不足,短评里所说“礼白岳”不作解释是一例,论证之粗糙如论及陈蕴莲诗,劈头一句“陈记录战争的诗歌中贯穿着神鬼庇佑的观念,这也具有鲜明的女性特点”,我学浅没明白女性特点体现在哪里了;又如考证王微时,注引施蛰存信件,凭一句“比柳如是的资料不知多出多少”便妄断施认为王微的诗词成就超过柳如是。细处不提,从整本书的角度来说,也有将论文集成专著时编纂混乱的问题,以及,因其理论意义主要在于对清代江南女性文学史的分期和典型特征总结,并没有太大的框架突破,时常给我一种辛苦罗列史料证据最后论证前人观点的感觉。最有启发的是光宣时期闺秀向五四新时代女性的转变一节。 (展开)
0 有用 soliloquist 2023-08-27 17:08:46 河南
文献非常充实,脉络梳理,有些结论会有点过度解读,以及果然是一个时代有一个时代的病啊
0 有用 月半明时 2023-03-07 21:56:06 北京
大致翻过,文献梳理翔实。 @2020-04-22 02:39:07
0 有用 江有汜 2023-03-01 16:23:41 天津
资料书,了解了一些人名和行迹