作者:
[意] 奥尔苏奇
出版社: 华东师范大学出版社
副标题: 尼采摆脱欧洲世界图景的尝试
译者: 徐畅
出版年: 2015-10
页数: 600
定价: 78
装帧: 平装
丛书: 西方传统：经典与解释·尼采注疏集
ISBN: 9787567539457
出版社: 华东师范大学出版社
副标题: 尼采摆脱欧洲世界图景的尝试
译者: 徐畅
出版年: 2015-10
页数: 600
定价: 78
装帧: 平装
丛书: 西方传统：经典与解释·尼采注疏集
ISBN: 9787567539457
内容简介 · · · · · ·
本书是意大利学者安德里亚•奥尔苏齐（Andrea Orsucci）参与“尼采的藏书与阅读”研究项目的成果之一。全书分四大部分，分别考察了尼采在《人性的，太人性的》产生时期的语文学阅读和人种学研究、尼采80年代作品中的权力和宗教、尼采的古希腊图像，以及尼采与反犹主义话语的关系。
通过大量的考证和比较，作者追踪了尼采与他那个时代的人种学、民族学、生物学、古典学等诸多领域专业知识之间的关系，详细地为我们揭示了尼采的知识构成中的若干重要方面。这些研究显示，尼采的跨学科兴趣始终围绕着一个共同的主题，即现代欧洲人和现代欧洲文化是怎样来的；对不同专业知识的开放态度和吸收实践，帮助尼采在试图更好地看清欧洲文化这个“错综复杂的构成物”的同时，能够具备更加锐利的“超越欧洲的目光”。
作者简介 · · · · · ·
本书是意大利学者安德里亚·奥尔苏齐（Andrea Orsucci）参与“尼采的藏书与阅读”研究项目的成果之一。全书分四大部分，分别考察了尼采在《人性的，太人性的》产生时期的语文学阅读和人种学研究、尼采80年代作品中的权力和宗教、尼采的古希腊图像，以及尼采与反犹主义话语的关系。
通过大量的考证和比较，作者追踪了尼采与他那个时代的人种学、民族学、生物学、古典学等诸多领域专业知识之间的关系，详细地为我们揭示了尼采的知识构成中的若干重要方面。这些研究显示，尼采的跨学科兴趣始终围绕着一个共同的主题，即现代欧洲人和现代欧洲文化是怎样来的；对不同专业知识的开放态度和吸收实践，帮助尼采在试图更好地看清欧洲文化这个“错综复杂的构成物”的同时，能够具备更加锐利的“超越欧洲的目光”。
目录 · · · · · ·
前言
第一部分 《人性的、太人性的》产生时期尼采的语文学阅读和人种学研究
前言
第一章 巴塞尔，1875年秋：尼采关于“希腊人的礼拜仪式”的讲座
附录 尼采与当时生物学中的遗传问题
第二章 用于控制自然的古代礼拜仪式和巫术程序
· · · · · · (更多)
第一部分 《人性的、太人性的》产生时期尼采的语文学阅读和人种学研究
前言
第一章 巴塞尔，1875年秋：尼采关于“希腊人的礼拜仪式”的讲座
附录 尼采与当时生物学中的遗传问题
第二章 用于控制自然的古代礼拜仪式和巫术程序
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
西方传统：经典与解释·尼采注疏集(共29册)，
这套丛书还有
《重估一切价值》《扎拉图斯特拉如是说》《朝霞》《不合时宜的沉思》《尼采的教诲》
等
。
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feed: rss 2.0
1 有用 独孤奴 2017-05-15 16:02:12
从尼采的人种学研究、语言学考古等跨学科视角分析他关于现代中的古代残余这一论点，同时考察尼采去民族性、欧洲全人等思想(尤其是第十章、第十一章关于尼采批判德意志特性)都让人耳目一新。不过对基督教、反犹两主题的探讨似不太吸引人。此外，此书引用尼采之处颇多，也使得此书具有了资料参考价值。
1 有用 叶奥涅金 2018-09-24 00:06:40
太好看勒！
1 有用 诛世之剑 2017-03-17 19:57:36
很好的思想史研究，追溯尼采从当时人文学科的新近发展所获的影响和启发，尤以泰勒，博蒂歇尔，施密特，威尔豪森等人为重。PS：第六章的考察没什么实际价值。
0 有用 ailee 2022-02-25 23:40:06
去除迷信的又一书单
0 有用 GrootJiang 2022-10-07 22:46:46 北京
此书关注了尼采对于欧洲中心主义的批判，从“古代残余”的角度入手，探讨了欧洲当代精神的跨越历史和地域（主要是希腊，即文题“东方”）的来源和生发。作者提供了相当丰富的尼采著作的比较性素材，展现了尼采对他人材料的处理和归纳，扎实而恳切。尽管这些工作对于我而言是琐碎了些，尽管尼采的尝试看起来仍然粗糙且执拗，但这本著作仍然酣畅淋漓地展示了尼采的锐利的思辨，是有着很好的参考借鉴价值的。
0 有用 Libeccia 2023-10-16 22:03:23 北京
就看了第七章，只说了对希腊伦理的考察来自施密特完全没讨论现代怨恨（。
0 有用 GrootJiang 2022-10-07 22:46:46 北京
此书关注了尼采对于欧洲中心主义的批判，从“古代残余”的角度入手，探讨了欧洲当代精神的跨越历史和地域（主要是希腊，即文题“东方”）的来源和生发。作者提供了相当丰富的尼采著作的比较性素材，展现了尼采对他人材料的处理和归纳，扎实而恳切。尽管这些工作对于我而言是琐碎了些，尽管尼采的尝试看起来仍然粗糙且执拗，但这本著作仍然酣畅淋漓地展示了尼采的锐利的思辨，是有着很好的参考借鉴价值的。
0 有用 ailee 2022-02-25 23:40:06
去除迷信的又一书单
1 有用 叶奥涅金 2018-09-24 00:06:40
太好看勒！
1 有用 独孤奴 2017-05-15 16:02:12
从尼采的人种学研究、语言学考古等跨学科视角分析他关于现代中的古代残余这一论点，同时考察尼采去民族性、欧洲全人等思想(尤其是第十章、第十一章关于尼采批判德意志特性)都让人耳目一新。不过对基督教、反犹两主题的探讨似不太吸引人。此外，此书引用尼采之处颇多，也使得此书具有了资料参考价值。