内容简介 · · · · · ·
本卷结集的文章主题是书写，对疯癫、文学、死亡……的书写。书写不仅是时间的耗费、死后的游荡，更是巨大的义务，在揭示的同时隐藏，在穷尽的同时设限，最终，在书写中，在书写与疯癫、文学、死亡的交汇处，生命获得某种继续增殖的快乐。
（本套福柯文选共有三本，编选的文章，横跨福柯思想的整个领域，自六十年代的文学研究到生前的最后一期访谈，全方位、立体化地展现福柯思想全貌。其中，有些文章之前未有中文译本，更凸显了本文选内容上的独特性和价值。）
哲学大家谈福柯
福柯的思想的力量和影响是令人惊讶的，同时也将是永恒的。
——爱德华·赛义德
福柯的方法既带有极端的科学辨别力，又保持有对“科学”的极端的距离；这是对我们的知识传统的第一次冲击。
——罗兰·巴特
如果福柯是一个伟大的哲学家，这是因为他出于历史之外的原因而利用了历史：就像尼采所言，因为人们希望一个时代将要来临，就反对...
声名狼藉者的生活的创作者
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![[法] 米歇尔·福柯](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1494572882.06.jpg)
作者简介 · · · · · ·
福柯(1926—1984)是20世纪重要的思想家之一。他在当代学院中的地位无人能及。福柯试图向人们表明，现代主体是如何在历史过程中逐渐获得今日的形象的。对现代主体所作的谱系学探究，使得西方的历史和文化道路以一种我们不熟悉但又是令人惊异的方式铺展开来。他的著作也由此对哲学、社会学、史学、文学、政治学、法学和艺术产生了深远的影响，并且改变了这些学科的既定面貌。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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雅努斯思想文库(共16册)，
这套丛书还有
《雇员们》《自我技术》《图像学》《时间、劳动与社会统治》《文凭社会》
等
。
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声名狼藉者的生活的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
冉笛
“从性中解放”不等于“性解放”：福柯《性史》与美剧《姿态》解读
这篇书评可能有关键情节透露
沿福柯谱系学思路方法提问： 1、以异性恋为主体运作的话语可能导致什么样的结果，异性恋作为一种权力又如何渗透入每一个具体个体的行为乃至意识形态； 2、权力为什么要参与对人类欲望的建构，作为个体的我们为什么不能实现对身体的“自主”，为什么说即使是在性禁忌的原教旨主... (展开)
Oberkampf
福柯等法国理论家对米雄的影响
在这期旨在回顾过去二十年的《文学双周》中，采访皮埃尔·米雄对我们来说显得格外有趣，因为从某个角度来看，这二十多年是属于他的。不仅因为他的第一本书《微渺人生》出版于1984年，而且自那以后，文学舞台从未停止对他给予越来越多的关注，随着他作品的出版节奏——从《兰波...
(展开)
夏目.
声名狼藉者的生活·读后感
这篇书评可能有关键情节透露
福柯意义上的自我技术: “个体能够通过自己的力量，或者他人的帮助，进行一系列对他们自身的身体及灵魂、思想、行为、存在方式的操控，以此达成自我的转变，以求获得某种幸福、纯洁、智慧、完美或不朽的状态。” 思想的角色是什么? 补充勇气，即敢于用实施规则的行为来打破规则... (展开)
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| 看不懂声名狼藉者的生活 | 来自不纠结/·～·\ | 1 回应 | 2023-10-10 16:23:10 |
| 有无以前专书内容的重复？ | 来自果然 | 2 回应 | 2017-10-12 20:43:12 |
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2 有用 ʇɐɥdɔsǝpıɹı3 2023-12-23 19:11:22 中国香港
印象比較深的講佈朗肖的兩篇（死亡與無限，語言的空間/指向虛空，想到列維納斯/發散）巴塔耶的眼睛（《僭越序言》）克羅索斯基（螺旋、復像、模仿）語言的所指，內在經驗，福樓拜的圖書館，普魯斯特的頹喪，夾雜了一些藝術/電影/文學評論，倒是覺得後面講刑罰制度的篇目沒什麼意思//福柯寫文學評論的文風的確令人著迷，華麗而晦澀，精巧而富有美感，隱喻/比喻/句式的連代，佈朗肖/巴塔耶/克洛索斯基實際上構成了福柯思想... 印象比較深的講佈朗肖的兩篇（死亡與無限，語言的空間/指向虛空，想到列維納斯/發散）巴塔耶的眼睛（《僭越序言》）克羅索斯基（螺旋、復像、模仿）語言的所指，內在經驗，福樓拜的圖書館，普魯斯特的頹喪，夾雜了一些藝術/電影/文學評論，倒是覺得後面講刑罰制度的篇目沒什麼意思//福柯寫文學評論的文風的確令人著迷，華麗而晦澀，精巧而富有美感，隱喻/比喻/句式的連代，佈朗肖/巴塔耶/克洛索斯基實際上構成了福柯思想的三個視點，精神病學/刑罰/監獄→貼近現實（如同福柯所說的脫離《資本論》）自我的重複/通向無限 (展开)
2 有用 简 2016-06-28 17:46:36
文字的边界 抽象而到位
12 有用 人过鹿死寻僧去 2020-02-26 17:48:54
福柯的文论那种华丽而晦涩的风格真的挺炫的，强调文本的不可破译的秘密特性，一方面由于词语目的已不在于意指以及解释，而是开启一无限的空间（这种无限，是自我封闭的语言的重复，语言摆脱主体以及客体获得了独一无二的地位，“产生了一个内在性的经验”）而触及死亡，书写和他者的死亡相联系。同时除开这种自我复制的无限之外，语言同时试图讲述自己本身，这自然陷入一种自指的悖论，但也是一种僭越的尝试——将语言推到极限，这... 福柯的文论那种华丽而晦涩的风格真的挺炫的，强调文本的不可破译的秘密特性，一方面由于词语目的已不在于意指以及解释，而是开启一无限的空间（这种无限，是自我封闭的语言的重复，语言摆脱主体以及客体获得了独一无二的地位，“产生了一个内在性的经验”）而触及死亡，书写和他者的死亡相联系。同时除开这种自我复制的无限之外，语言同时试图讲述自己本身，这自然陷入一种自指的悖论，但也是一种僭越的尝试——将语言推到极限，这是文学的任务，取代了使得越界和界限变得相对的辩证法的哲学语言。性作为世俗化完全的世界中唯一一条可能的分界线，在这一方面也与语言紧密相连，语言有了革命性的特征。 再者他的意象真是贴切又迷人，福楼拜的书是“图书馆”，打开与其他书籍联系的空间。鲁塞尔作品中的门槛与钥匙，巴塔耶的眼睛...... (展开)
5 有用 一只大鱼 2016-06-30 10:24:56
好在听过S带读《无名者的生活》～
2 有用 蜜桃精 2016-05-06 16:22:04
与其活着自我催眠，不如撕破真相，看看何为本质。