作者:
Jonathan D. Spence
出版社: Shi Bao Chu Ban/Tsai Fong Books
副标题: Western Advisers in China, 1620-1960
译者: 溫洽溢
出版年: 2015-11-24
页数: 400
定价: USD 35.30
装帧: Paperback
ISBN: 9789571364391
出版社: Shi Bao Chu Ban/Tsai Fong Books
副标题: Western Advisers in China, 1620-1960
译者: 溫洽溢
出版年: 2015-11-24
页数: 400
定价: USD 35.30
装帧: Paperback
ISBN: 9789571364391
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To Change China的创作者
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史景迁 作者
作者简介 · · · · · ·
史景迁,世界著名汉学家。1936年生于英国,曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位,现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长。他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的模式向读者介绍了他的观察和研究结果,他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也为成学术畅销书的写作高手。
To Change China的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )
三联书店版史景迁《改变中国》指误
刚读了个开头,未免错误太多了吧。其实封面上把作者名译成乔纳森·斯潘塞就已经是高能预警了,但我没有英文版,只好将就读了下去。 P11:甚至去修理利玛窦很久以前送给万历皇帝的钢琴——按:我手头没有原文对照,但利玛窦的时代,绝无现代钢琴(piano),而只有拨弦古钢琴(harps...
(展开)
优美而无洞见的历史散文
#书201720#《改变中国:在中国的西方顾问》 这本书选取了16位在16世纪20年代到1950年代在中国工作的外国人,讲述了他们的中国工作经历,描绘了他们的理想志愿,以及难如人意的结局。 早期的洋顾问,依仗的是其一技之长,例如汤若望、南怀仁的天文历法,伯驾的医疗技术,华尔戈...
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他们改变的只是中国的皮毛
这篇书评可能有关键情节透露
1.这本书出版的时间有点久了,30年前出版的,但内容放到现在看也并没有过时。作者是美国著名的历史学家史景迁,此书翻译过来时他还没有用这个名,用的还是乔纳森·斯潘塞。他的研究和叙述风格相当独特,他的书我颇读过一些,文笔流畅,散文化,好读。 2.史景迁于2021年12月26日... (展开)从分类学的角度看史景迁对西方顾问的取与舍
从分类学的角度看史景迁对西方顾问的取与舍 作者:宋大旻 世界著名的汉学家史景迁的《改变中国——在中国的西方顾问》一书出版已有30年了,全书共十章,分别讲述了从1620年到1960年这340多年间16位在中国的西方顾问和1个苏联顾问群体的故事。对于这些来自不同时代,不同国家,...
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肥Sim哥哥的读书笔记(十二)——《改变中国:在中国的西方顾问》
先介绍一下这本书的作者,史景迁。这么一个逼格比较高的中文名,竟然是一位老外,被称作“这几十年来欧美出了一位研究中国史的奇才”。“豆瓣”的作者简介:史景迁(Jonathan D, Spence),世界著名汉学家,现任美国历史学会主席。……现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见...
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论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部6 )
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广西师范大学出版社 (2014)7.8分 747人读过
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生活·读书·新知三联书店 (1990)8.0分 126人读过
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時報文化 (2004)8.4分 133人读过
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Penguin Books (1980)8.3分 20人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 全聚合Z电子图书馆 (海阔天空)
- 四段 (木木文)
- 史景遷 (Jonathan D. Spence) (月亮出來了)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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- 在豆瓣转让 有25人想读,手里有一本闲着?
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feed: rss 2.0
0 有用 巭月半 2023-07-14 23:51:59 云南
“……观念的变化显然是必要环节。观念又怎样变化?除去经济社会发展所塑造的土壤,知识的传播与价值的澄清则依赖于人为的努力。我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念,事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念,所以所谓启蒙与其说是教育,不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小,将被屏蔽的声音放大,将司空见惯的思维方式打上一个问号,将盒子里的光释放,这当然不是一本书可以做到,只希望其努力是... “……观念的变化显然是必要环节。观念又怎样变化?除去经济社会发展所塑造的土壤,知识的传播与价值的澄清则依赖于人为的努力。我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念,事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念,所以所谓启蒙与其说是教育,不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小,将被屏蔽的声音放大,将司空见惯的思维方式打上一个问号,将盒子里的光释放,这当然不是一本书可以做到,只希望其努力是往这个方向。”(摘自《观念的水位》) (展开)
0 有用 秋 2020-01-06 00:02:49
这些人改变中国的同时自己的命运也被改变。他们以为信仰或者利益来到中国,但是很难让中国人相信他们,以为因为他们都是外国人,因为中国那一百年的乱局也是因为外国人而起。
0 有用 巭月半 2023-07-14 23:51:59 云南
“……观念的变化显然是必要环节。观念又怎样变化?除去经济社会发展所塑造的土壤,知识的传播与价值的澄清则依赖于人为的努力。我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念,事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念,所以所谓启蒙与其说是教育,不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小,将被屏蔽的声音放大,将司空见惯的思维方式打上一个问号,将盒子里的光释放,这当然不是一本书可以做到,只希望其努力是... “……观念的变化显然是必要环节。观念又怎样变化?除去经济社会发展所塑造的土壤,知识的传播与价值的澄清则依赖于人为的努力。我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念,事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念,所以所谓启蒙与其说是教育,不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小,将被屏蔽的声音放大,将司空见惯的思维方式打上一个问号,将盒子里的光释放,这当然不是一本书可以做到,只希望其努力是往这个方向。”(摘自《观念的水位》) (展开)
0 有用 秋 2020-01-06 00:02:49
这些人改变中国的同时自己的命运也被改变。他们以为信仰或者利益来到中国,但是很难让中国人相信他们,以为因为他们都是外国人,因为中国那一百年的乱局也是因为外国人而起。